同样一部《金刚经》，世俗人研究，道亲也在研究，学佛者也在研究，因为用心不同，乃至思惟的方式不同，结果也就大不相同。所以不要认为某人在学佛，就一定有好的想法，不一定。认为学佛者一定是慈悲的，也不一定，因为个人动机不同，因缘不同，虽然是佛法，对他也不见得有什么直接..

我一直以来对佛教无法给出v明确定义，这阶段的修学让我重新树立了人生观、看清了世界的真相、重塑了我的道德标准、并让我对于解脱从不知如何入门到建立了信心。现在懂得佛教即不承认神的护佑，也阐述了六道轮回遵循的因果规律。佛教也本着契理契机的原则产生不同的宗派。我们这一..

众所周知，弥勒菩萨为中国佛教最有代表性的佛菩萨之一，弥勒菩萨信仰大约在宋朝时形成。弥勒菩萨不仅出现在各大寺院丛林中，特别是在山门前，笑容可掬，而且还被供养于很多家庭、单位。即便是心情郁闷、满腹忧虑的人，见到笑呵呵的弥勒菩萨，也会放下烦恼，满心欢喜。弥勒菩萨受到..

话头即是一心。你我此一念心，不在中间内外，亦在中间内外。如虚空的不动而遍一切处。所以话头不要向上提，也不要向下压。提上则引起掉举，压下则落于昏沈，违本心性，皆非中道。大家怕妄想，以降伏妄想为极难。我告诉诸位，不要怕妄想，亦不要费力去降伏他。你只要认得妄想，不执..

如果业障不消除，你一事无成。有的人说带业往生；有的人说业不能带，带着业生不到极乐世界。为了这个问题，在台湾的大德辩论很多，也有人问我。我对这个问题的看法是这样，根据我的解释，如果业不能带、业不能转的话，没办法生到极乐世界，我们不能带业；如果说业已经清净了，我还..

诸位善友，我们分别大概有三年了吧！还记得从上回讲，受了三皈依之后要怎么修行，至今也有三年多了。光阴过的很快，现在又跟大家结个缘，讲讲我个人的修行过程，做为大家修行时的参考，我说的不见得很对，这不是讲经，只是漫谈一下。要如何修行？有几个重要的观点是我们应当要先认..

各位师兄，大家上午好，非常随喜大家完成同喜班的修学。通过学习我们建立了正确的人生观念，知道生命真相和今生遇见佛法的意义。接下来将进入同修班，系统学习如何改变提升生命品质。同修班以《道次第》的学习为重点，切实可行地帮助我们在短时间内掌握佛法的要领和核心。按照每一..

我刚升入同修班的时候对《道次第》充满向往，可很长一段时间都没有学好，没有进入同修班的修学状态。可是同修班应该是什么修学状态呢？跟同喜班有什么不一样吗？从进入书院开始，《学员手册》中就学了修学态度、修学方法，这些内容升入同修班并没有修改，但认识深度会随着修学的深..

初识佛教之前，我误解了佛教，认为佛就是一个高高在上的神，被供奉在寺院里，信徒们叩首跪拜他，并祈求他的保佑，保佑升官发财，保佑健康平安……我认为这是迷信，可是，当走进寺院，一年大概有一两次跟随姐姐去，站在佛像前，敬畏之情油然而生。此刻，我宁可信其有，不可信其无，..

亲爱的书友们，上午好。很欢喜今天有机会和大家一起分享我对自然的回归的感受。看到这次主题时，我立刻就报名做分享义工，在过去的日子里，我于佛法与大自然中感受到了无限的欢喜，很想将这欢喜与大家分享。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。师父..

我是一名普通学员，没有承担多少班委和义工工作，修学也不算精进，每每有懈怠的时候都能感受到团队给我的力量。今天，我想大声向您们表白：我爱您们，我的师兄们！我不擅长写作，不擅长记忆那些令人感动的具体细节。但我的心中有个收藏小阁楼，每次修学不得力时得到师兄们的鼓励，..

各位师兄们，大家好！我是李苹，很幸运能够向大家分享我的修学历程及心得。我是在2017年11月19日正式进入三级修学的同喜班。我觉得虽然我不是最精进的那一位学员，但是我想我是改变最大的其中之一。在未进班之前的我，是一个骄傲自大，各方面很强势的人；尤其是在面对家人的时候，..

导师开示：所有的善法的生起都是建立在无贪、无嗔、无痴的基础上，无贪、无嗔、无痴是核心，是关键，是善心所的三根本。贪？我贪吗？从小到大对钱多钱少没有观念，吃的不多，穿也随便，我应该是不贪物质的吧！贪玩？忏悔曾经的我非常贪玩。可学佛之后我认识到生命的意义在于提升生..

印光大师告诉我们一个真实的道理：只要做到戒杀、放生、吃素、念佛，就能有求必应，有求必得!最近开始，有钱就放生，没钱就多多念佛。因为最近比较紧张，所以念佛提升到每日12000声。念佛放生是一个道理，放生是度心外众生，念佛是度心中众生，而内外一体，大小无二。所以念佛放生..

2018年10月12日，农历九月初四，近代高僧、律宗十一祖弘一大师圆寂纪念日。弘一法师堪称中国近现代文化史上一位不可多得的艺术全才，在书画、诗文、戏剧、音乐、艺术、金石、教育等各个领域都有极深造诣。出家之后精修律宗，又成佛门一代高僧。当他还是李叔同的时候，他是擅书法、..

外离相即禅・内不乱即定因缘和合而成，没有实在的不变体，叫空。邪正善恶人生，这一切都不是一成不变实在的东西，皆是依因缘的关系才有，因为是从因缘而产生，所以依因缘的转化而转化，没有实体，所以叫空。文：弘一法师佛法的道理很深，有的人不明白深义，只懂得表面文章，随便听..

《心经》上的第一个字就叫你观，观就是思惟，思惟就是你想，你一天想什么?经过你的想，经过你的思惟，经过你的理解，把一切诸法都看破了，生灭无常，无人、无我、无众生相，看破了、放下了，你才能自在啊!观自在是普通的名字了，不止观世音菩萨一个人，谁能观谁都自在。放下了、看..

一、什么是佛教佛教是种教育，即佛法的教育。这是佛教二字的本来意义。佛说：“诸恶莫作、众善奉行、自净其意，是诸佛教”。这是一种对佛法教育的很通俗简约的概括。“诸恶莫作、众善奉行”是世间法，是从行为上的论述;自净其意是出世法，是心灵的修行;两者是从身到心的修行。何谓..

我经历了一节非常深刻的课程，感恩菩萨安排课程，让我经历和学习。那次我们几个认识的同修，去参与一个寺院的三时系念。回途中大客车在山沟里翻车了，这一车四十多人哭声一片，有的人从车里爬出去，拿起电话就打电话：我翻车了，我在哪里哪里。其中去时回时都临坐的一位阿姨，什么..

编者按：“念佛一声，罪灭河沙”，念佛的威力真的这么大?台湾法鼓山创办人圣严法师说：念佛心与佛相印，则远离无量罪业。念佛一声罪灭河沙(图片来源：凤凰网佛教摄影：究善法师)这是出于《法华经》的经句，是从发心的观点说。经说：“罪性本空由心造，心若灭时罪亦亡。”罪是由于..

所有这些圣贤，都是一个真诚。真诚的心，就是真心，不是用妄心。起心动念妄想执着，那是妄心。妄心是迷，真心是悟，觉悟。能够用真心，不用妄心，得大自在，快乐。你起心动念你就动了，你心就有东西了;不起心不动念，心没有，平静。看见没有?看见了，听见了，看见、听见，真的，但..

上师教言集：我们要减少痛苦烦恼，心量绝对不能太小，贪心妄念不能太大。我们很多不好的情绪，烦恼和痛苦就是心量太小，贪心太大，也因此快乐和幸福就很难得到。因为你所想之事不可能一切都实现，所要之物也不可能全部都得到，贪心越大痛苦就越强烈。我们生活在这个世间，会有人指..

自己布施的资粮不够!布施不是要花钱的，对不对?布施水、布施烟、布施微笑，你要多往这方面。越穷的时候更要布施钱，哪怕一块钱也没关系。你有在布施，再来，福报你也要修，孝顺父母、持戒，这个要有，不要抱怨，抱怨了也会损福报，嘴巴很重要。所以这一点，我想你还是要多接近法师..

一个人要开智慧，脑筋不要用心机，有些人是脑筋很好一直用心机，我如何赚钱，我如何得到我的地位，我如何去对对错错，那个八关斋戒今天千万不要用，因为你那个奸诈的，乃至防别人、乃至怀疑心，不要让它起来，今天，就是念佛，念法，念僧，念来世，念持戒，念如何帮助众生。各位，..

文/净慧法师今天我讲的内容是《学佛的三大纲目》。这个题目没有什么新鲜，只是老生常谈。但是佛法乃至世间法，总是一番提起一番新，尽管千言万语佛祖都已经讲过，但我们此时此地，再把它提出来加以阐释，可能又有一番新的意义。学佛的三大纲目就是持戒、修定、证慧，这是我们学佛..

钓鱼堕水而亡末学父亲是老师，以前随父亲在外面，读书，后因父亲照顾家庭原因，回到本村。末学读书早，年纪小班级同学两岁以上。所以备受欺辱。其中一位叫做段某的，更是张狂至极，打骂我不说，逼迫我学作业。而且让其他同学一起来欺负我。侮辱我的家人，一个人念一个字的骂。整个..

修行必须要有的十大行愿。1.敬礼诸佛，就是对诸佛菩萨要非常的尊敬，有礼貌、礼节，用心来恭敬佛，这是行愿。2.称赞如来，如来菩萨犹如是所有的菩萨，你要有一种称赞。如拜观世音菩萨时，你的心里要称赞观世音菩萨：您这么伟大，救苦救难度我们众生，我们无法用语言来感恩您，我们..

清静者，清为清净，静为寂静。人本皆有，动念即离。老子曰:众生所以不得真静者，为有妄心。常能遣其欲，而心自静。因而修行者，欲望不要太多，所求不要太贪。既生贪求，即是烦恼，烦恼妄想，忧苦身心。我们只求勤耕于善法，不问福力如何。凡有所得，究竟空寂。是为证得清静本体，..

尊敬的各位同修：大家好!阿弥陀佛!这一节课，我们学习第二十九品经文，这一品经文的题目是：【愿力宏深第二十九】这一品经文主要是说明：西方极乐世界所有的菩萨，自行化他的愿力深广。虽然这些菩萨在西方极乐世界，他们的品位有差别，但他们的愿力是没有差别的。菩萨的愿力深广，..

●【净土法门：如果想功夫早一点成就，必须得听经】问：末后，自己由於累生累世的烦恼习气作祟，贪痴慢经常起现行，恶念极多，容易受外面不清净的言语污染，无法自主。佛号又压不住恶念。请老法师开示，应如何降伏这些毛病?答：还是用佛号，佛号压不住是你佛号功力不够，你继续努..