有求必应!在寺庙烧香牢记这十条(一、烧香礼佛的真实意义寺院是佛教徒培福修慧的场所,古称丛林,通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛,是佛教的教主,被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净,奉献人生,觉悟人生..
佛教徒
如何彻底戒除邪淫(我的心血之作)
在进入正题之前我先说一些题外的话。首先是忏悔,和许许多多的朋友一样,我也是曾经一度陷入邪淫之中的人,看过很多朋友的忏悔文章,和他们一样我也曾经有过手淫的经历,有过上网浏览***的经历,有过去发廊的经历,虽然表面上一副斯文的样子,但是内心常常是淫心深重。对于这些邪..
嘎玛仁波切:生活工作是修行吗?
人们经常听到一种说法:生活就是修行,家庭就是修行,工作就是修行。但其实这些绝对不是修行,工作不是修行,家庭不是修行,生活更不是修行。但是,它们是可以拿来作为修行的对境,可以“变成”修行的。比如,一大早起来发心,你要想:我今天所做的事情,就是为了利国利民,为了天..
净土法门:业力变现的境界
1《佛地经》云:「是薄伽梵最清净觉,极于法界,尽于虚空,穷未来际」。这是说他德用的范围无限的广大。不是我们平常讲,我们身心清净、我们居住的环境清净、这个道场清净,那太小了,他的清净觉是遍法界虚空界。有没有不清净的地方?那我们想到,饿鬼、地狱,这不清净,佛的最清净..
嘎玛仁波切:一旦被嫉妒心蒙蔽,就看不到他人的功德
1想要成佛的人,不需要学太多的法门,只要学习一个法门就够了,那就是修大悲心。真正具有大悲心的人,就能通达一切佛法,如同看自己掌上的手纹一样清楚!如果我们悲悯受苦的众生,在生起强烈慈悲心的同时,嗔恨心就不可能存在。2喜无量心,是“愿一切众生不离无苦之乐”。乐因,就..
嘎玛仁波切:麻烦往往来源于一念之间,自净其意很重要!
对于制造麻烦和给自己及他人带来很多困扰以及烦恼促成上面,我们大家几乎都是“高手”。现实生活中,之所以会有各式各样的人我冲突,而且,本来看似不太大的问题和矛盾,却被无限放大以及造成夸大的后果,可以说是比比皆是。我们常说,矛盾的累积可能是一点一滴的,但是最终爆发出..
愿做菩萨那朵莲
这是歌手陆勇的一首以佛教经典为题材创作的一首歌曲,歌曲的大概意思就是我愿意作为佛祖面前的那一朵莲花,感受佛教的教义,做一个虔诚的佛教徒,表达愿意在菩萨身边无杂无念,诵读经书、潜心修佛的意思。愿做菩萨那朵莲演唱:路勇作词:马双云作曲:路勇发行:凤凰涅盘愿做菩萨那..
登佛教四大名山,寻人生四种境界
中国佛教的四大名山,不仅仅是佛教徒的圣地,她们还包罗万象,自古以来就是人们朝拜的中心,在广大人民群众心中有着非常重要的地位。五台山是文殊菩萨的道场,代表智慧;峨眉山是普贤菩萨的道场,代表践行;普陀山是观世音菩萨的道场,代表慈悲;九华山是地藏王菩萨道场,代表宏愿。..
中国第一比丘尼:隆莲法师
隆莲法师隆莲法师(1909~2006)被尊称巴蜀才女,中国第一比丘尼。隆莲法师是能海老上师高徒,德高望重,历任全国政协委员;四川省政协委员、常委;中国佛教协会理事、常务理事、副秘书长、副会长;四川省佛协秘书长、会长、名誉会长;成都市佛协名誉会长等职。中文名隆莲法师别名俗名游..
舍利子从哪里来
2012年9月,国学大师南怀瑾于苏州去世。依佛礼荼毗(火化)后,异象发生。据其弟子说:“经过荼毗后,怀师的头骨完整,上面缀满各色舍利子;头骨一半呈现黄色,一半呈现蓝色;舌头完整,上面布满莲花状舍利子;其余身体化成舍利子无数。”荼毗完毕后,南大师如彩色玻璃珠一样的舍利子装..
宏海法师:大方广佛华严经
(第一讲)好,诸位,我们一起合掌。还是依旧,先念三皈,请大家,各称法名。皈依佛皈依法皈依僧(三称)南无本师释迦牟尼佛(三称)南无华严会上佛菩萨(三称)无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。好,请放掌。各位佛子,各位有缘,大家上午吉祥。..
放下对死亡的担忧
面对现实,任何生命都怕死!但不死又不行,谁又不死呢?没有学好的佛教徒也怕死,所以必须理性地定位自己,不要回避。不要说“佛教徒不怕死”,真正的佛教徒是不怕死!但我们现在离真正的佛教徒有没有距离?我想是有的,包括我自己。我从来不吹牛,吹牛就是自欺欺人!一..
化解子女灾难的方法!流通传阅,消灾解难!
●我认为,父母爱子,无所不至。疾病患难,更加操心。小儿刚会说话,就教他念“南无阿弥陀佛”,及“南无观世音菩萨”。即使他过去世善根欠缺栽培,那么,得此善力,也必定能把灾祸消灭在萌芽之前,得福在不知不觉之中。而关煞、病苦等险难,就可以无虑了。●人没有不爱儿女的,如..
出生就叫“大和尚”,老方丈预言竟成真
有这样一个师父,他刚出生时,人们就叫他大和尚,这究竟是为什么呢?今天,我们一起来认识他……出生就叫“大和尚”老方丈预言竟成真1925年3月,山东八里营的一户农民家里,一个佛菩萨赐予的孩子降生了!这户人家是虔诚的佛教徒,男主人为人忠厚、心地善良..
常用佛语的背后义理
你的业障重啊!常听佛教徒讲业障,听久了实在让人害怕,到底佛教讲的业障是什么?真的会为我们带来灾难吗?依照《涅经》第十一卷的解释是:“业障者,五无间罪重恶之病。”也就是我们所说的五无间罪称为业障,即杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧和恶心出佛身血。而在现实中,学佛者..
嘎玛仁波切:心地善良一定要有智慧,没有智慧的善良,可能会造成很大的伤害
很多年前,我曾到泰国缅甸的金三角地带,那里以前是种植鸦片的。当时以坤沙为主的大毒枭被外界称为臭名昭著,应该千刀万剐的人。可你真正到了那里,当地人都把他当成大善的人物来看待,称其为“掸邦共和国总统”。坤沙在自己统治的区域,吸毒者一律枪决,严禁吸毒,发展农业,创办..
嘎玛仁波切:如何看一个人修得好不好?
【问题】顶礼上师,请上师开示,如何看一个人修得好不好?【嘎玛仁波切答】信仰和修行的特殊之处在于,修得好不好,是无法用皈依或修行时间的长短来衡量。当然,如果平常付出比较多的时间念经持咒,一定和比较少把精力投入修持会有不同。最大的差别在哪里呢?通过诵经、拜佛和平常的..
在家佛教徒必读经典“佛门圣经”
人们往往用“浩如烟海”或“汗牛充栋”等词汇来形容佛经数量之多。对于一些想了解佛教的人来说,面对如此浩瀚的经典,难免望洋兴叹,望而却步;那些开始信佛、学佛的人,究竟合适读哪些经典呢?这几年我一直在思考这样一个问题:怎样编一部类似基督教《圣经》那样的书,供一般在家信..
仁清法师:尽量在因地就修果地的因
一讲到劫啊就不好数了,但是佛在很多经典上举了不同的劫的名称,芥子劫,磐石劫,生死劫,这就是好几种劫。根据经上讲的,那个劫的比喻,我们推算是一百六十一亿万年。你下品下生的,一百六十一亿万年在那边,花开才能见观音菩萨和大势至菩萨。上品上生的呢是弹指顷,一弹指、刹那..
改变自己都那么难,何况改变别人!
一语点醒梦中人一位师兄携妻拜访一位法师。这是一对在修行上很精进的夫妇。妻子说:一次跟老公发了脾气,之后马上认错了,可是随后的生理期,肚子还是疼的不行,就打电话给他的老公诉说。丈夫在修行上极为精进、认真,接了电话,认真地想了想师父教他的。然后对妻子说:你忏悔的不..
本来都是佛,现在为何是众生?
“满街都是圣人”,这句话是从佛学里来的,释迦牟尼佛成佛以后说:奇哉!奇哉!大地众生皆具如来智慧德相。一切众生心量与佛并无差别,为何众生不是佛?乃因众生有烦恼,烦恼去了,众生就是佛。也许有人问:本来都是佛,那么我们现在为什么都是众生呢?“人人都是佛”,这是从佛的眼光..
仁清法师:一旦证空性你就会了脱
所以说圣者,很多的圣者,从破无明开始,把那个根拔掉了,这里也是还灭门的最重要的一点。也就是说,很多高僧大德,不管他是修什么法门的,特别是禅宗坐禅修自性,都是从证空性开始。当你证空性开悟的时候,那就是断轮回链条的一个最重要的环节。当你证空性了,这个轮回链条就断了..
“心诚则灵”这句话,你理解对了吗
虔敬心有两种,第一种是仅仅由信心而引发的虔敬心。比如说现在藏地全民信仰,藏地很多普通人的心中与生俱来、生下来之后受到全民信仰的环境、父母、家族的影响而生起的比较根深蒂固的一种信心,比如一看到佛像,一听到念珠、诵经的声音,一到寺庙,看到经幡、佛塔,听到法器、法螺..
海涛法师:以布施度悭贪,以持戒度毁犯,以忍辱度嗔恚
大乘佛教最重要的,作这么多佛,就是希望众生皆可以成佛,都有佛性,所以我们要发菩提心成佛。发菩提心就是因为了解众生母亲都可以成佛,但是他们却不断的在造恶业,不断的在轮回生死。所以我们为了帮助所有众生,要发菩提心。既然发菩提心以后,各位就要闻思修,要深入经藏,智慧..
仁清法师:变态的布施
仁清法师:变态的布施有一个毕姓佛教徒,恶业现前,得了肾病,痛苦难忍,因受了“替身说”的影响,遂想出一法,拿了二十元钱到了一家医院,通过医生找到了一个同样得肾病而住院的小伙子,不顾小伙的疑惑不解,强硬把二十元钱塞给了他。后来,她告诉要好的伙伴,是想通过这种布施,..
仁清法师:佛教里讲的涅 就是不生不灭的意思
根据我们上面讲的,从无明缘行,就是因为无明推动了行。因为无明和行,肯定它有一种含识。造了业,他有业力有种子,这个含识,随着业的力量的牵引,它会投胎,投胎会依次出现这种生长的过程。然后,一出胎,就是对外界有个接触,有个认识,有个感触,这个感触呢,很局限,很有局限..
不重视恭敬三宝,会构成灭法的因缘
接着看第二段的申诫:既知多过,弥须大慎。至堂殿塔庙,如履冰临深,睹形像经教,必慑然加敬。既然知道前面这些轻慢的行为,有很多过失,不仅损自己的福报,而且这种轻慢三宝的种子种下去,未来将生生世世遇不到三宝,也会因为我们使世人失去信心,而影响佛法的住持,因此过失及多..
传喜法师:爱世界要有真实行动
我们爱这个世界,就像爱我们的妈妈一样,我们来赞美它,同时我们也给自己定位,你既然爱这个世界,我们成长与天地之间,我们不能做天地的不孝子。好,我们来唱《世界啊》!我们现在吃素,佛教吃素几千年下来,现在科学证明吃素可以环保,吃素可以减少二氧化碳排放,吃素可以维持我..
净土法门:《妙法莲华经观世音菩萨普门品》讲记
净土法门:《妙法莲华经观世音菩萨普门品》讲记(第一集)1983/12台湾景美华藏图书馆档名:08-004-0001【妙法莲华经.观世音菩萨普门品】这一次在我们观音佛七当中,为了求得解行相应,所以在七天当中,每一天有四个小时讲经,四个小时称扬菩萨圣号。在讲席当中,我们采取前清大义法..
《地藏经》的四个重点
人间佛教导读/能够依《地藏经》修行,你就能止恶行善,消灾免难。《地藏经》是四众佛弟子必修的经典,主要精神和内容有:第一、《地藏经》是佛门的一部孝经佛门有三部孝经:《佛说父母恩重难报经》、《盂兰盆经》、《地藏经》。孝道是佛法的基础,孝亲是做人的基础,度众生就是孝..