本课讲人生的五大问题，起于“何为幸福”，归于“活着为什么”。活着的意义是要提升生命品质，完成生命版本的升级。提升的方法，首先是认识自己，将内心妄执和错误设定逐步瓦解，然后通过对生死来去及命运的思考认识轮回，认识到当下的心行才是连接过去与未来，改变命运的关键，是..

周末正午，秋阳如火。师兄们纷纷从都市的喧嚣中赶来，在“如何平衡修学与做事”的讨论中，逐渐找回了内心的清凉。本次主题是根据义工师兄们票选的“最希望解决的问题”确立的。“一切为了众生”引发的烦恼论坛以小品《一切为了众生》开始，一个忙于各种义工工作，耽误了修学，影响..

我是一名医护人员，非常偶然地在去年四月初四文殊菩萨圣诞那天皈依三宝，成为一名佛弟子，但当时的我对于佛法的认识几乎是空白。皈依后的一年中，我在网上听高僧大德讲经说法，同时诵经拜佛，对佛法有了浅显认识，深感佛法博大精深，没有善知识的引领，很容易学偏或懈怠，所以跪在..

杨律师是当地的名律师，一次去某寺，里面有人喊住他，说是给他看点事。他以为碰到糊弄钱财的人，也没在意。可接着一句话就把他震住了，那人说他最近逃过一场生死劫难，他的一位亲人死于那场劫难之中。而他能逃过，是他的一点仁慈救了他。接着那人说，他亲人去世的原因，是此前一年..

内心中欲望的魔鬼使我们离快乐越来越远世间的人或者为物所累，追求物质，追求事业的广大；或者为情所困，忙忙碌碌，但是却不知道我们活着的终极目标是为了什么。我们往往以为，拥有自己想要的就会快乐。但是没有想到，正是这些过多的欲望，使我们离快乐越来越远了。生产力巨大的发..

佛菩萨是博爱的，爱着一切众生，对一切众生生起慈悲之心我是一名医护人员，非常偶然地在去年四月初四文殊菩萨圣诞那天皈依三宝，成为一名佛弟子，但当时的我对于佛法的认识几乎是空白。皈依后的一年中，我在网上听高僧大德讲经说法，同时诵经拜佛，对佛法有了浅显认识，深感佛法博..

从2004年进入本科到2015年从学校辞职，心理学走进我的生命将近11个年头了。我受心理学的影响是非常大的，而心理学也确实曾改变了我的生活。心理学很重视认识自我、扬长避短地发展自我，强调个性。接受了这样的观念，我发现自己比较喜欢而且擅长精神成长方面的内容，对娱乐、潮流、..

中国人有一句话：“非是闲人闲不住，能闲非是等闲人。”是说一个人如果不具备福德智慧的话，你想让他静下心来修学，他也呆不住，还想着要去忙碌那些世俗的事情。能够真正闲下心来一心修学的人，这个人不是等闲之辈，他具备了一定的福德、一定的智慧。这两句话就是提醒我们，能够认..

第一次见导师，是在同喜班初期，一次西园义工行之后，偶得机会与众师兄在寺内拜见了导师。大家都是新入班的师兄，有些拘谨，没有人说话，静静地围着一个圈，每个人傻傻地站着，望着，微笑着。导师坐在太师椅上，温和地问候大家从哪里来，是哪个班，学到哪节课程。有师兄示意有疑问..

书院的慈善是对学员和家属生老病死的关爱。先从死开始分享：1．消除对死亡的恐惧，是心灵与心灵的交流我从2015年7月份开始做第一次助念，到今年7月份，经历了各种类型的临终关怀近10次。这样走在生死前沿的修行机会，让我的心被一次次震撼着。让我感受，在死亡的面前，一切都显得..

记得当时接到书院的电话，听说本次静修营我的义工工作是在法宝结缘处时，我的心里一阵窃喜。可后来我又被通知调配到洗碗组，我当时有点小小的失落：难道我在三级修学的第一份义工工作居然是洗碗？！当我和女儿还有十多个舟山的孩子们一起来到静修营报到的时候，我其实心里并不释然..

偶然间，在朋友圈看到一句话——“与你无缘的人，你与他说话再多也是废话；与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。”看完这句话，热泪不禁刷地一下飞溢出来，我的脑海里第一时间显现出导师的身影。导师就是我生命中这样一个醍醐灌顶式的感动存在，一位与我曾经素昧平生、第..

——从《义工，最有意义的工作》到《无尽心灯照大千》在三级修学模式做义工，有什么特别之处呢？在这里，做义工不是单纯的做事，而是在三级修学的基础上服务大众，进而培养出离心和菩提心。如果不是以出离心、菩提心为目标，所做的有可能往往只是在积累人天福报，未必能成为菩提资..

目前，我正在修学“念死无常”。对照身边发生了几件事，让我对“正见入心”生起越来越强烈的渴望。一、净芳师兄爸爸病危，她离开了深圳。那些天，我心切切地启白三宝：愿佛法智慧没有一刻离开师兄的心！我深知，在这样的对境里，没有佛法将会是怎样的无助、焦虑和恐惧。后来，我发..

在《生从何来，死往何去》这个主题里，导师从“缘分、天赋”的角度提示我们观察身边的生命现象。接着又指出，生命现象是内心发展的结果，贪心的重复造成了饿鬼的心态，嗔心的重复造就了阿修罗的心态，乃至畜生的愚痴也是心念重复的结果，而改变这一切的关键在于“当下”。这让我想..

在遇到佛法前，我其实跟大多数人一样，想不明白自己为了什么而活，甚至逃避这个生命级别的选择题，随波逐流，不能自主。大学时争强好胜，沉浸在各种奖状、荣誉和名次中，同时我坚信“人定胜天”。读研时，身边全是佼佼者，我感觉被淹没了，自信心受挫。曾经的优越感一下子成了负担..

十二因缘是佛陀成道时证悟的宇宙人生的真相。通过顺观缘起，了知轮回的因果；通过逆观缘起，了知解脱的因果；通过顺逆观缘起，彻底了知诸法实相。佛陀以他的亲证向我们揭示了一个巨大的秘密：我们对每一个当下的事物产生苦乐的感受，并进行分析、判断和行动是依赖于前一个心识经验..

身边很多师兄说时间不够。我也想分享一下我是如何合理安排时间的。首先，说说我的基本情况：我有个美满的家庭，一个听话的孩子和一位互敬的伴侣，所以，我一直很珍惜这些缘份，希望家庭和谐！我也有一份令人向往的事业，是单位中层领导，工作上也一直兢兢业业。珍惜家庭缘份，就意..

因为最近频繁到读书会、沙龙做义工，让我发现自己的修学真的存在很多问题，其中关键一点，就是没有用好八步骤。而没用好八步骤导致的最终结果，就是佛法是佛法，我是我，对自己心行的改变不大，依旧烦恼重重。一、读书会来宾的分享提醒我八步骤的重要性让我产生这种感觉的原因是，..

“你已经缺课五次了！”网络上听到师兄们的温馨提醒。“五次？呃，有这么多吗？呃，我已经失散这么久了吗？”我瞬间满脸的傅式表情包，内心羞愧难当。我真的走散了很久，只是自己不愿意去面对罢了。确实，这段时间以来，自己懈怠了，逃避了，疲于应付。确切地说，是不能掌控自己而..

一、禅悦诗情带笑意，只为等待你五月初的苏州，水木清华，满城清香。五月初的西园，喜悦、宁静，微笑着等候四方游子和访客的归来。抵达西园的时间正是傍晚，月影婆娑，花香沁人。虽然大殿已经关门了，同行的智麒师兄顾不上先安置行李，拉着我穿过园、林、池、廊，直走到殿堂外给佛..

一晃眼，进入三级修学已经一年多了。为了扩大交流面，创造修学佛法的增上缘，慧煌师兄、智峰师兄发起了同级班级交流分享会。我很随喜自己有因缘参与其中，并和师兄们进行交流。分享交流是我们三级修学一个非常重要的方式。我们参加小组共修、班级共修、承担读书会分享义工，将自己..

无论拥有什么，人终有一死。在死亡面前，一切都显得苍白无力，一切也将失去意义。这话听起来有些消极，但它的确是一个亘古不变的事实，或许这正是真正的积极。最近对死有了更多的感触，一方面是刚学完中士道，另一方面是频繁听说一些名人亡故，老家那边也接连死了几个人，而且年龄..

通过《教界篇》的修习，使我明白了人生佛教实际上是对原始佛教的回归，回归到原有的人本精神，是为社会大众提供健康的人生观及生活方式。因为它的教化面比较广，以人生和现实问题为载体，所以更容易使人接受。导师把学佛重点从经典转向现实，让我们认识到“佛法的重点不是在书本，..

通过一年同喜班从模式篇到皈依篇共八个单元的修学，我从当初拜佛却不信佛的“信众”，变成了以“三宝”为究竟皈依处的佛弟子。一年的修学，纠正了我对佛教的许多误解，学会了以佛法智慧看人生，看世界。下面从三个方面分享我的修学体会。一、进入同喜班修学的缘起在进入同喜班之前..

师兄们好，非常荣幸和大家欢聚一堂，感恩师兄们给我机会再次感受开班的欢喜。世间每一次相遇都是久别的重逢，在座的每一位师兄与我，也许有过一面之缘，也许素未谋面。然而，不论你是谁，我是谁，各种因缘和合，成就了此时此刻的我们。你们是半年前的我，在此我诚挚地和师兄们分享..

加入三级修学以来，净香师兄不厌其烦多次强调要多读“八步骤三种禅修对照表”，每个字都要读，书读百遍其义自现；慧旸师兄也说，你们太有福报，一入班就接触到八步骤，用八步骤学习佛法，受益特别大。辅导员和辅助员都说八步骤是法宝，那一定不会错。于是，我每天必读两遍，有时还..

本期修学内容是《入菩萨行论》受持菩提心的前行，积集资粮和升华自心的第一个部分。以下整理了几位师兄共修时的心得分享。慧瑜：本期所学内容涵盖了七支供中的随喜、请转法轮、请佛住世、回向，以及《普贤行愿品》长行中的恒顺众生。从内容来说，因为对七支供比较熟悉，所以在修学..

如果你会游泳，就跳入河里；如果你不会游泳，就站在岸边。处理世间最复杂的问题，有时，用最简单的招，效果出奇的好。头脑喜欢复杂，喜欢在草藤中绕；别中了它的计，给它简单的食物，而不是复杂的药。这修行那修行，不如游行在山的涧、河的畔之中。与一块鹅卵石恋爱，胜过那人间的..

误解佛教的原因首先，很多人不明白概念的区别。佛陀、佛法、佛教、佛学、信佛、学佛、念佛等，这些是分别代表不同意思的。混为一谈容易产生问题。能区分得明白的人有讨论的必要，如果有的人逢佛必反，这就只能默然应对了。第二，普通人的问题，修行人也会遇到，这是无法回避的现象..