【“善男子，若菩萨摩诃萨能尽形寿远离杀生，即是施与一切众生无惊无怖，令诸众生不生忧苦，离毛竖畏。”】“尽形寿远离杀生”。就是你从生来，一直到你一死，不伤害一切众生的生命，要远离杀生。这个远离杀生，就布施给一切众生无畏施，让众生不害怕，没有惊，没有怖，没有惊恐。..

戒色指戒除色情。除合法夫妻正常有节制的夫妻生活以外，一切意淫、手淫、嫖娼、婚外情、同性恋等邪淫行为，一切纵欲，都要远离，都要戒除，这就是戒色。我们戒色要有一种紧迫感，父母一年年变老。父母为这个家庭为我们操累着，头上的白发越来越多，我们却沉迷邪淫，沉迷色情，怎么..

一个人发心戒色往往是因为这个人曾经贪淫好色，在健康、事业、学业等方面栽了大跟头，吃了大亏以后，意识到这些多数是因为自己曾经沉迷邪淫，贪恋色情所导致的。进而发心戒色，学习各种戒色方法，探索戒色路径，希望能走出邪淫泥潭，取得戒色成功。一个人的大脑被淫的东西侵占，脑..

我们生活在现代社会，家庭开销，孩子教育，孝敬父母，都需要一定的钱财。因此，追求财富没有错，关键在于追求财富的过程必须符合道德要求。俗话说得好，君子爱财取之有道。一个人失去已经得到的钱财，同样有很多路径。一个人沉迷于色情，沉迷于邪淫，这个人注定没有钱财，会逐步乃..

在网上看到这样一段文字。一天晚上，认识了好久的一位34岁的师兄打来电话，他哭了四个小时。在电话里，我哭的也很伤心。他一直反反复复的说，要是去年前年好好戒色就好了。可是，人生没有如果，只有后果。幸福快乐的人都是严格自律，努力奋斗每一天的人，也是对自己特别狠的人。不..

你的福报够不够，进来看了就知道作福不嫌多，但用于解脱正道。有一次，佛陀来到萨罗国首都舍卫城游化，住在城南郊外的树给孤独园。这天，萨罗国波斯匿王盛装前往礼见佛陀，请求佛陀及僧团能在舍卫城住上三个月，接受他的供养。佛陀默许了。波斯匿王就在王宫外面，搭建了一座大讲堂..

有一个有钱人，他很喜欢做善事，那印度，你都知道了，印度人很多啊，穷人特别多，他每天早上煮稀饭，给那些穷人吃，如果生病了，再给他一点钱去看医生。结果穷人本来五个，变十个，变五十个，变两百个，变一千个。他应付不来了，他钱不够，他很烦恼，但是他很想帮助这些穷人，但是..

记得让我们的生命，随时都保留空间与他人分享。其实，谁都无法保证，今天会不会是自己活着的最后一天?我们可以经常提醒自己，假设今天是自己生命的最后一天，该如何过?这个问题，可以时常去思考，而且，要发自内心真诚地思考。面对这个问题，可能很多人的回答，是取出银行的存款，..

今年，37岁了，在一所学校工作。我是一个曾经深受邪淫毒害的人。过去近20年，犯下意淫、手淫等种种邪淫，在此深深忏悔。邪淫是大不孝，我对不起爱人，对不起父母，对不起家人，对不起亲人，对不起一切过去、现在、将来关心指导我的人。在此，我表示深深的忏悔。我出生在农村家庭，..

福德无比分第二十四◎美国万佛圣城宣化上人讲述于三藩市佛教讲堂一九六八年十一月至一九六九年四月开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义“须菩提。若三千大千世界中。所有诸须弥山王。如是等七宝聚。有人持用布施。若人以此般若波罗蜜经。乃至四句偈等..

为什么清末民初的知识分子那么痛恨儒家?实际上它最远的根源可以追溯到宋明理学。宋明理学它跟先秦的原始儒家有很大的不同。宋明理学用心性的，佛家禅宗、华严的大道理来诠释《四书》，在学问上是展开了一个新的境界。所以宋明理学家每个人都懂佛教，甚至参禅跟禅师来往，但排佛，..

四维是礼义廉耻，是性德的德目。管仲说这四个字，「礼义廉耻，国之四维」，是国家的四根支柱，「四维不张，国乃灭亡」，房子没有四根柱子支撑一定会倒塌，如果一个国家的国民不知道礼义廉耻，这个国家就很危险，离灭亡也就不远了。现在的世界不安定，地球的灾变很多，这不外乎是人..

彻祖[1]、省祖[2]之少著作，亦各人之心愿耳。其道德之优劣，固不以著作之多少为定。古今有法身示现，但少数言句，无所著作者，多多也。何得在此处生疑?须知吾人欲了生死，实不在多。只一真信切愿，念佛求生西方足矣。纵饶读尽大藏，亦不过为成就此事而已。[(三)复唯佛居士书](《印..

净土(佛教解释)净土，诸佛佛国清净国土。一般专指阿弥陀佛国土。其国众生皆行十善，身口意三业清净，无有众苦，但受诸乐。故又称极乐国土。其他诸佛佛国也有净土，不过其土中菩萨最终都将生往极乐净土。如有饿鬼畜生人天四道众生得闻阿弥陀佛名号，心中无疑，并向往之愿生彼国，当..

诸位法师，诸位居士大德，阿弥陀佛!我们今天继续学习《妙法莲华经》。我们接着来学习偈颂中他土六瑞中的第五部分，就是他土菩萨行中的杂问。这段偈颂，问的也是六度，但是不是按照次第而问，是弥勒菩萨随自己所见而问的。通俗来说，就是见到什么随口就问，与上面次第问六度的布施..

译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主，居民、妓女、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝论》中曾有..

现在有些人对佛教徒的“放生”颇有微词，认为去买命放生，还不如去把钱财布施给穷人等;认为放生的动物，很快可能死掉，就如同杀生一样等等。这些都是个别的现象，如法的放生会为这些生命播种下解脱的种子，可以说经过虔诚佛教徒如法放生后的生命，它的生命意义已经完全不同。其实..

现在有些人对佛教徒的“放生”颇有微词，认为去买命放生，还不如去把钱财布施给穷人等;认为放生的动物，很快可能死掉，就如同杀生一样等等。这些都是个别的现象，如法的放生会为这些生命播种下解脱的种子，可以说经过虔诚佛教徒如法放生后的生命，它的生命意义已经完全不同。其实..

国内其实很多年前就开始研发素食产品，最有代表性的就是齐善素食创始于1993年，陆续很多素食企业崛起，比如，菜心香，福林素食，素得好，清水荷花，等....只是国外大资本主义在投资方面多数情况下会选择有意义价值的，不像国内，可能很多都会看到立马有利益才会投资，好比阿里巴巴..

本人40多岁才真正走进佛学(在此特别感恩南怀瑾老师，我就是看《金刚经说什么》入的门)，逐渐懂得远离邪淫的道理，此前近三十年的人生，最大的毛病就是好色，手淫、婚外性甚至嫖娼，沉迷于各种不健康网站，几十年就在这里面打滚而不自知，造了许多恶业，现在回想起来万分后怕、深生..

经说：仅仅是吃素的功德，就可以往生天界。一天吃素，则一天杀生无我份。任何一个事情的出现都是缘熟了，杀生的缘有一个就是吃肉，如果没有吃肉人这个缘，则杀生不会出现。吃素功德无量，如果运气不好，觉得家庭不和睦，事业不顺利，身体不好，亚健康，或多病，发愿吃长素则会马上..

有漏的世间为什么许多人做好事却没有好报呢?因为他的身、口、意缺口太多，福报功德自然也会漏了。布施行善，若是心不甘、情不愿，让受者额度尊严受到伤害，如此纵有善行，布施的功德也会漏了。帮忙别人做了不少好事，若你一直抬高自己，自我膨胀，别人不服气，反而对你訾议，这就..

现在学佛的人越来越多，但大家刚刚接触到佛法之时，因为没有正知正见的明师指导，受到世俗的误导，或者本身对佛法的误解，常常会走进一些误区，对学佛产生错误的知见。如此，不但会导致自己产生严重的信仰误区，更会误导他人，让他人对佛教产生误解，非但不能使得佛法得到弘扬，还..

关于回向的内容，不要怕，我把这个功德回向给十法界一切众生了，诵了一部弥陀经，把我的功德回向给西方极乐世界了。想起来了我妈又有病了。把我的功德回向给我妈了，又想起姨来了，马上把我这个功德回向给我姨了，不行我姑还有病呢，害怕了，我这样回向我还有啥?我这样回向自己还..

有谁和我一样，32岁了还在戒色!撸了十几年，生不如死，患上社交恐惧症不敢见人，婚姻各种不顺，白发增多。希望年轻的朋友们，不要沉迷于色欲，希望大家都有一个健康光明的人生。读到这则留言使人十分痛心。想到还有很多人正陷入邪淫苦海，没有摆脱色情困扰。我们有责任做点事情，..

浙江余杭陈医生，把一个家贫、濒临死亡的病人医好了，没要任何回报。一天，陈医生避雨路过这户人家，因为天黑雨下不止，病人的母亲便留陈医生过夜，暗地里叫儿媳妇陪陈医生同睡，以报答救命之恩，媳妇唯唯喏喏答应了。半夜，媳妇来到医生床前，对医生说：“今日我以身相许，来报答..

chr()邪淫恶报，极其惨烈chr()chr()

经常有信徒到寺庙去拜佛，与其说是拜佛不如说是在求佛，很多是在求福，求财富、求长寿等等。还有很多人都拜佛，认为拜佛能改变我们的心态，能保佑我们生活事业一帆风顺。其实拜佛自古以来就有，但拜佛不是崇拜偶像。要明白一句话，“深信因果，拜佛是向内找”。找什么，找我们和佛..

namoamituofo南阿陀佛小和尚问：修行以来，我一直深受种种刺激打击，与精神上的种种挫折磨难，不知是我没有修好行，还是业障特别重?老和尚说：越是在修行的人，那些无始来的罪业越是会现形，幻成种种境界来折磨你，使你受苦，像身体的疾病或精神上的打击磨难，这些磨难会刺激你，..

每天把自己修行回向给众生是最大的布施《大乘大集地藏十轮经》梦参老和尚说一些众生不喜欢施舍，劝他施舍，舍了能得种种的福田。我们这道友在这，每天我们这道友，你怎么样行布施，你怎么样施舍?我想每天大家都读经吧，都在学律，都在听课，你把你这个拿来供养布施了，比世间的财..