众生

供灯的功德利益

微信分享护持学佛网一、供灯的利益《地藏十轮经》上说,世间一切令人认为舒适的器具、一切利益与安泰,都来自对三宝的赡养;是以,追求舒适、利乐的人应不时勤于供佛、供法、供僧。一般而言,死活、涅槃所有善法,都是赡养三宝的果报,而各种差其余利益,乃是因各类不合的赡养所获..

崇奉佛教必须削发吗?

微信分享护持学佛网佛教的宗旨虽在解脱死活,削发虽是解脱死活的最佳途径,然则,出了家的如不实修或修不得法,未必能够解脱死活,不削发的,如能修持,也未必不能解脱死活。小乘佛教是以解脱道为依归的,在家人也可修成小乘的第三果,三果虽未出三界,但也不再受死活,死后上生色..

什么是横死?九种横死?

微信分享护持学佛网【九种横死】摘自《药师琉璃光如来本愿功德经》谓人生于世间。当勤修佛法。敬依国化。不作诸恶。奉行众善。斯能尽其天年。不然则必遭横逆而死。故有此九种也。一抱病无医谓人抱病虽轻。然无医药及看病者。或遇常医。而不投以良药。又有不知处死。惟信世间邪魔外..

佛说念诵观音名号可以远离淫欲嗔怒愚痴

微信分享护持学佛网四川峨眉大佛禅院观音立像(图片来源:凤凰佛教摄影:曹立君)《妙法莲华经》:“若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。无尽意!观世音菩萨有如是等大威神力,多..

佛说处死将灭时汉子夭折女人能活百岁

微信分享护持学佛网日月转短,人命转促,须眉寿短,女人寿长。《佛说法灭尽经》:“劫欲尽故,日月转短,人命转促:四十头白,须眉淫妷,精尽夭命,或寿六十;须眉寿短,女人寿长,七八九十,或至百岁。洪水忽起,卒至无期,世人不信,故为有常。众生杂类,不问豪贱,没溺浮漂,鱼..

佛法聪明之门问答33题

微信分享护持学佛网目录(1)佛陀教导什么?(2)佛陀有什么特其余教导?(3)佛教中最简要的根本思惟是什么?(4)若何修习不执着?(5)可以去哪儿进修?可以到哪儿研究?(6)可以用什么比喻“法”?(7)在家人应该进修什么?(8)什么是“不死之法”?(9)佛陀最常强调的教..

佛教若何看待情感和处理情感?

微信分享护持学佛网佛教所说的“情”的概念异常广泛,包括亲情、人情、友情、爱情,以及我们各类各样的情绪,如快乐,欢乐、孤独、忧闷、寂寞,所有这些都属于情的范畴。情感既是人类与生俱来的本能,是以,只要合乎司法、道德,都是佛教允许和肯定的。佛教并不排斥情感,但却主张..

佛说孝顺父母有哪些功德

微信分享护持学佛网1.佛说:世间和出世间的恩义有四种:第一种就是父母恩,第二种是众生恩,第三种是国王恩,第四种是三宝恩,这四种恩,每个众生都遭遇等量。2.佛说:母亲对我的恩,我用一劫(百切切亿年)的时间来说也说不完。妈妈思念孩子,没有什么比得上。从怀孕开始十个月,行..

佛教咒语大全

微信分享护持学佛网1、阿弥陀佛一字心咒唵wèng阿à弥mí爹˙diē哇wā舍shē◎这是阿弥陀佛让众生往生净土的心咒。也叫弥陀心印,平常念可以消除灾祸、消除疾病,命终往生净土,而且包管上品上生极乐世界。2、阿弥陀佛往生心咒唵wèng呗bèi玛mǎ达dá列liè吽hōng◎呗玛—就是..

佛说布施经一卷

微信分享护持学佛网[第805部第59册一卷]第0805部~佛说布施经一卷宋中印度三藏沙门法天佛说布施经如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众说布施法。有三十七种。一以信重心而行布施。当得离众嫉妒人所崇敬。二依时施。得三业清净四时安隐。三常行施。得身心适悦无狼藉..

佛说决定义经一卷

微信分享护持学佛网[第923部第61册一卷]第0923部~佛说决定义经一卷宋西天译经三藏法贤佛说决定义经如是我闻。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。尔时世尊。告诸苾刍我今为汝。宣说甚深。决定正义。初善中善后善。其义深远。纯一无杂。具足清白梵行之相。..

佛说十善业道经一卷

微信分享护持学佛网[第1095部第67册一卷]第1095部~佛说十善业道经一卷唐于阗国三藏实叉难陀佛说十善业道经如是我闻。一时佛在娑竭罗龙宫。与八千大比丘众三万二千菩萨摩诃萨俱。尔时世尊告龙王言。一切众生心想异故造业亦异。由是故有诸趣轮转。龙王。汝见此会及大海中形色种类互..

殊胜的文殊八字咒

微信分享护持学佛网《文殊师利宝藏陀罗尼经》云:『金刚菩萨善须眉若人闻此法宝藏经。不能受持读诵书写赡养。不为他人广说利益。不传与人此陀罗尼者。此等诸人亦不能发众生无上菩提之心。如斯人辈当获大罪。如犯四重五逆等罪无有异也。一切诸佛及诸菩萨常当远离。』但在具体修持仪..

宏圆法师:《阿弥陀佛四十八愿》第二十三愿遍供诸佛愿

微信分享护持学佛网我们下面接着看第二十三愿:设我得佛。国中菩萨。承佛神力。赡养诸佛。一食之顷。不能遍至无数无量亿那由他诸佛国者。不取正觉。这是遍供诸佛愿。就是说,假如我成佛时,国中菩萨承佛弗成思议的威神力,想要赡养十方诸佛,而不能在一食这样极短的时间之内,遍至..

诸德福田经一卷

微信分享护持学佛网[第379部第42册一卷]第0379部~诸德福田经一卷西晋沙门释法立法炬诸德福田经闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘千二百五十。菩萨万人。大众无数围绕说法。尔时天帝释。与诸欲皇帝三万二千。各将营从。弗成称数。来诣佛所。稽首于地。皆坐一面。尔时..

金刚般若波罗蜜经

微信分享护持学佛网香赞lúxiāngzhàruo炉香乍热fajièméngxūn法界蒙熏zhùfóhaihuìxīyáowén诸佛海会悉遥闻suíchùjiéxiángyun随处结祥云chéngyìfāngyīn诚意方殷zhùfóxiànquánshēn诸佛现全身námóxiāngyungaìpúsàmohesà南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)nám..

播放念佛机也有坏处你知晓吗?

经常有师兄同修提到这个问题,我在家日夜播放念佛机修行可以吗?这个问题,确实很有时代特点,现在愈来愈多人应用念佛机了,念佛机切实其实确实实为我们的修行带来方便。首先可以肯定是在家中播放念佛机肯定可以,还值得提倡,我自己在家里就摆了台念佛机,日夜播放南无观世音菩萨..

佛说受十善戒经一卷

微信分享护持学佛网[第1088部第67册一卷]第1088部~佛说受十善戒经一卷后汉失译人名开元录拾遗佛说受十善戒经十恶业品第一如是我闻。一时佛在舍卫国只陀林须达长者美称夫人精舍中。与大比丘众一千二百五十人俱。尔时世尊以慈梵音告舍利弗。今为汝等说除十恶不善业报。倾听谛受。一..

《妙法莲华经》全文

微信分享护持学佛网后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译妙法莲华经序品第一如是我闻。一时、佛住王舍城、耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱。皆是阿罗汉,诸漏已尽,无复烦恼,逮得己利,尽诸有结,心得安闲。其名曰:阿若憍陈如、摩诃迦叶、优楼频螺迦叶、伽耶迦叶、那提迦叶、舍利..

无量义经一卷

微信分享护持学佛网[第129部第32册一卷]第0129部~无量义经一卷萧齐天竺沙门昙摩伽陀耶舍无量义经序萧齐荆州山人刘虬作无量义经者。取其无相一法。广生众教。含义不赀。故曰无量。夫三界群生随业而转。一极正觉任机而通。流转起灭者。必在苦而希乐。此叩圣之感也。顺通示现者。亦..

佛说大乘善见变更文殊师利化问法经一卷

微信分享护持学佛网[第787部第59册一卷]第0787部~佛说大乘善见变更文殊师利化问法经一卷宋中印度三藏沙门天息灾佛说大乘善见变更文殊师利问法经如是我闻。一时世尊在王舍城鹫峰山中。与大比丘众并大菩萨文殊师利等大众围绕。尔时佛告文殊师利孺子言。佛子。我今为诸众生于四圣谛..

阿惟越致遮经四卷

微信分享护持学佛网[第146部第34册四卷]第0146部~阿惟越致遮经四卷西晋三藏法师竺法护阿惟越致遮经卷第一不退转法轮品第一闻如是一时。佛游舍卫祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。彼时世尊。于后夜起三昧正受。号离垢光。文殊师利孺子菩萨。亦以普明三昧。弥勒菩萨导众大..

佛说金耀孺子经一卷

微信分享护持学佛网[第784部第59册一卷]第0784部~佛说金耀孺子经一卷宋中印度三藏沙门天息灾佛说金耀孺子经如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊食时着衣。与诸苾刍恭敬围绕。入舍卫大城次序递次乞食。有一婆罗门。出于舍卫逢见世尊。久视容仪乃谈话词而伸赞咏。瞿昙..

佛说人仙经一卷

微信分享护持学佛网[第896部第60册一卷]第0896部~佛说人仙经一卷宋西天译经三藏法贤佛说人仙经如是我闻。一时佛。在那提迦城昆左迦精舍中。与大众俱。尔时尊者阿难独止一处。起如是念。我佛世尊。先说所有诸方诸国。及诸城隍。所谓盎誐国。摩迦陀国。迦尸国。憍萨罗国。蜜[口*爾]..

大乘顶王经一卷

微信分享护持学佛网[第140部第33册一卷]第0140部~大乘顶王经一卷梁优禅尼国王子月婆首那大乘顶王经归命大智海圆满净觉尊如是我闻。一时佛在毗舍离庵罗树园。与大比丘僧八百人俱。菩萨摩诃萨十千人俱。及诸天龙八部鬼神。尔时世尊食时着衣持钵。入毗舍离大城。乞食于其城中。次序..

佛陀是怎么样教化儿童的?

佛陀住在舍卫城的只园精舍时,有一天,在行化的途中,见到许多儿童在水边玩鱼。佛陀问那群儿童说:“孩子!你们怕不怕苦痛呢?苦痛对于你们好不好?”“啊!佛陀!我们很害怕苦痛,苦痛对我们是不好的。”那群儿童回答。佛陀于是说道:“你们恐惧苦痛,要知道一切有生命的动物都和..

佛说大乘日子王所问经一卷

微信分享护持学佛网[第783部第59册一卷]第0783部~佛说大乘日子王所问经一卷宋中印度三藏沙门法天佛说大乘日子王所问经如是我闻。一时佛在憍闪弥瞿尸罗林。与大苾刍众五百人俱。及诸菩萨摩诃萨众。是时无比摩建儞迦女。而起嗔恚。憎嫉舍摩嚩底妃后。于日子王边说言。皇帝知耶。舍..

佛陀不回答的十个问题及其原因

在巴利文原典中,多处都提到一位游方者名叫婆蹉种。一次,婆蹉种来到释迦牟尼佛处,问道:“尊敬的乔达摩啊,神我是有的吗?”释迦牟尼佛缄口不答。“那么,可敬的乔达摩,神我是没有的吗?”释迦牟尼佛还是保持沉默。在释迦牟尼佛时代,类似于婆蹉种这样的游方者不乏其人,现在这..

打骂母亲全身溃烂而死投胎变猪,后悔莫及痛哭流涕托梦恳请救

清代康熙年间,邯郸有位侯老太太,秉性仁慈,乐善好施,就现生而论可说是令人钦敬的大好人。但或许由于前生的恶业,她生了一个忤逆不孝的儿子,名叫侯二。侯二性情恰与母亲相反,待人极为刻薄,吝啬异常,对于任何公益慈善事业都是一毛不拔,因此他对于侯老太太的乐善好施,非但不..

十七个鬼问前世因果

佛住在王舍城迦兰陀竹园的时候,有一天傍晚时分,目连尊者从禅定起来后,就到恒河水边经行,看到饿鬼道的众生,每个都受到不同的罪报。这时诸饿鬼看到尊者目连,都起了恭敬心,向尊者请问自己受报的因缘。一个鬼问道:“我经常头痛,到底是什么原因?”目连回答说:“你前世为人时..

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