吃斋念佛一般都和老人联系在一起，现在比较好的是也有年轻的女子吃斋念佛。而有些人往往会瞧不起，或者其他的看法。我就讲个真实的故事，供养大家吧。在宋朝时，有个诗书画三绝的大家，叫做黄庭坚。关于黄庭坚有个故事，在黄庭经二十四岁那年，有一天他梦见自己在梦中吃了一碗好吃..

【须菩提。若菩萨以满恒河沙等世界七宝。持用布施。若复有人。知一切法无我。得成于忍。此菩萨。胜前菩萨所得功德。何以故。须菩提。以诸菩萨不受福德故。须菩提白佛言。世尊。云何菩萨不受福德。须菩提。菩萨所作福德。不应贪著。是故说不受福德。】爱布施的菩萨【须菩提。若菩萨..

有一个居士来问我，他说：“我觉得我的命非常的苦。命苦，通过念观音菩萨能不能使命不苦呢？”我跟他进行了交流。第一，观音菩萨的慈悲，观音菩萨的无边宽阔的胸怀，我们要向观音菩萨学习。观音菩萨对待每一个众生都像对待他的孩子一样。只要你能诚心的念观音菩萨，观音菩萨的大慈..

一个财主遇到一个穷人，财主对穷人说："我这么有钱，你怎么不尊重我呢？"穷人回答："你有钱和我有什么关系？我为什么要尊重你呢？"财主说："我把我的财产分给你一半，你会尊重我吗？"穷人回答："你把财产分给我一半，我就和你一样了，为什么要尊重你？"财主又说了："那我把财产全..

历经沧桑的双塔经修复后高高耸立，势压群峰。二号塔第六层塔内清理出土的金代香包，被谓之为“千岁香包”，香包造型巧妙，刺绣精致，香包带上串有玛瑙、绿松石等，光亮润泽，精美绝伦。2001年为便于保护文物将双塔寺从原址迁建于华池县城东山双塔森林公园双塔寺二号塔第六层出土的..

按：只要你有缘能够念一遍，真的是不可思议！诚心供养能够得见此文的大福德有缘，也就是供养诸佛啦！南无皈依百俱胝(zhi)恒河沙数清净等觉如来。（念诵一遍与念颂大藏经功德等同。）南无十二现等觉如来。（念诵一遍能消除十二万劫所做种种罪障。）南无三摩地现日光坛城正法威德如..

《佛说罪福报应经》：“阿难即前整衣服作礼而白佛言：‘演说此法，当何名之？’佛告阿难：‘此经名为《五道轮转罪福报应》，若有善男子善女人讽诵宣传，功德无量：当见贤劫千佛，奉事供养；不堕三途八难之处，得无识定。’”注：“阿难当即上前，整理僧衣，恭敬作礼，向佛请益：‘..

这里游客众多，却不用买门票，也没有半点喧嚣；这里香火旺盛，敬香者上香却无须花钱请香；虽然很多人说这儿很“灵气”，但从里到外没有一个僧人或其他人在这里给人相面、测字、算命；这里有中国佛教文化最古老的传统精髓，这里同样也有当今世界最先进科技作为弘法手段被运用。这里..

今天是观音菩萨生日。很神奇的，观音菩萨久远劫已经成佛，人们知道知道他生日的？这就是妙善公主的传说的功劳的。据说有个国王生了个女儿，叫做妙善，他吃斋念佛，心地善良，后来修成了正果。就是观音菩萨。他的出生是农历二月十九，于是普天下皆知。但这次要讲《普门品》中，观音..

一个擅长养生的朋友，他会在秋天还没凉意时，穿上秋衣秋裤，厚厚的袜子；出门尽量不吃外面的地沟油；买菜会特别留意是不是转基因；不抽烟不喝酒不吃辛辣食品；遇到不顺心的人和事，马上告诉自己不要生气会伤身体。他挂碍的是他的身体。另一个很有才华的设计师姐姐，经营着一间几十..

净土法门，三根普披，利钝全收。即便等觉菩萨也不出净土法门所摄之机，《大方广佛华严经·入法界品》中善财童子五十三参，即是修菩萨道一生成佛的精彩范例。善财童子在文殊师利菩萨座下开根本智，文殊菩萨指示他南巡一百一十城去参访善知识。他是以十信满心始发菩提心而去参访善知..

我的出身，家父是单传，据说他出生二十八天，我的祖父就去世了。在他十余岁的时候，我的寡祖母也去世，只剩他孤苦零丁一个人。我出家的生活就和他的单传一样，出家人都有同门、同宗，济济多士，但我的师父和我的师兄都早逝，尤其我人又来到台湾，更加的孤单一人。感谢因缘际会，开..

清明，是我国农历的二十四节气之一。中国传统的清明节约始于周代，距今已有二千五百多年的历史，几乎与佛教的历史一样久远。清明是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”的民间俗语。在古代，清明并不仅仅是一个祭祀祖先的节日，还有踏青、荡秋千、蹴鞠（古代足球）、打..

学佛后，不要去讲碰运气，或者去算命。想算一算什么时候更好。这个心，都是偷心。尤其是在生活中，小钱靠努力，大钱靠福报。福报承载着一切，包括你能遇到什么样的人，事情。这都是福德因缘感召。福德因缘所产生的力量，要远远大过人的思维选择。佛陀灭度后，印度出了一位阿育王。..

父母是根，儿孙是枝叶。父母不受孝顺供养，则根断树枯；父母受孝顺供养，则枝繁叶茂，子孙福厚，源远流长。佛陀告诉大家，修世间法（工作、考试、财富、姻缘、人缘、地位、身材高等等做人的福禄寿喜康），要从孝顺供养父母师长里修。道家告诉大家，父母为五行生我、助我，若抵触顶..

人们常常开玩笑说，别用别人的错误惩罚自己，然而我们还是很在意。我们会对某些人恨之入骨，其实这种恨是对自己的束缚，你恨他与否对他并无影响，但恨却在你心里，所以剔除对别人的恨实际上是剔除自己心中的恨。没有恨心境才开阔，心境越开阔你就越从容。弘一法师自入佛门以来，把..

佛经和法师开示汇集：发一念嗔，毁灭百千劫积累的善业1、对凡夫和菩萨起嗔恨心的后果（大愿法师开示）如果你嗔恨的对象他表面是一个凡夫，内在是一个菩萨（不是指修行高深的人，而是有慈悲心的普通人），你对他起了一念的嗔恨心，你就麻烦了，你一千个大劫所修行的功德都被破坏了..

一、人类与动物原属一体，大自然之胞与，物我同仁，当然不忍加害残杀。故宗教家之言博爱，政治家之言仁政，“亲亲而仁民，仁民而爱物”、“泛爱众，而亲仁”。此固谓王道仁政，天地大德，要亦我人与动物归原同体也。──太虚大师二、我们不懂佛法因果，为了一己的贪欲，想吃肉就任..

又有一法:若人遇大重病及諸鬼病等，當作面粥三器，咒之七遍，於曠野中施諸餓鬼。如是二七日，所遇病痛即得除愈.请问师兄：我父亲患胃癌，为了帮助父亲，末学刚学施食。问一下面粥三器的问题准备工作:一杯水，加些许饼干、牛奶、面条的3个杯子此法不須招請,不須念四如來名号,不須七..

今天是大年初五，汉地许多地方都有在这一天迎财神的风俗传统。大家会欢喜地燃放鞭炮，期望财神到，带来一年财源滚滚的喜庆。这当然是人们对于新一年的美好愿望。但是，若想以啪啪作响的鞭炮声，以动物被杀害后的血肉，迎接到一位能带来吉祥和财运的善神，是不太可能的。刺耳烦乱的..

我们的人生总是向往着更高、更新的境界，所以，新年意味着我们新的目标，新的希望，新的成就，新的作为，我想这应该是所有众生共同的心理诉求。但事实上，我们的生命有一个真相——每时每刻在念头和念头之间，（念头和念头之间是非常快的），在每一分钟和下一分钟之间，乃至每一个..

佛经和法师开示汇集：发一念嗔，毁灭百千劫积累的善业1.对凡夫和菩萨起嗔恨心的后果（大愿法师开示）如果你嗔恨的对象他表面是一个凡夫，内在是一个菩萨（不是指修行高深的人，而是有慈悲心的普通人），你对他起了一念的嗔恨心，你就麻烦了，你一千个大劫所修行的功德都被破坏了。..

每个人，都想圆满自己的资粮，获得大的福报，可以做更多弘法利生的事。现在，越来越多的学生、上班族开始信佛，然而，有很多人因为家庭，因为经济，而无法做弘法利生的事业。其实，做善事的功德，不在钱的多少，而是看发心。看你的发心，是否是真心的利益众生而不为自求，看你的发..

很有幸今年在九华山肉月身宝殿过年，去过这么多地方，唯独这里过年人最多，下着小雪，人还是那么多，今天十五空气中弥漫着一层雾，仿佛在仙界的感觉，一千多年前，出身新罗王族的僧人所在的安徽九华山也被视为地藏菩萨的应化道场，并因此成为了中国佛教四大名山之一，千百年来香火..

忍辱是六度中的第三度，“度”是度过烦恼苦海之意，而“忍辱度”的确也有忍气吞声的意思。比如《遗教经》说：“能行忍者，乃可为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒，如饮甘露者，不名入道智慧人也。”在《优婆塞戒经》卷七也另示如下：忍有两种：第一是世间忍，就是能忍饥、渴、..

堕胎后遗症是女性朋友使用非自然的方法使得妊娠过程终止而导致的身体创伤，一般所讲的堕胎后遗症有立即性、延迟性、晚发性等三类，这三种表现使得女性朋友的身体不再健康。堕胎后遗症是女性朋友使用非自然的方法使得妊娠过程终止而导致的身体创伤，一般所讲的堕胎后遗症有立即性、..

一说到供养，首先想到的是初一、十五，许多寺庙都有给佛、菩萨上供的习惯。还有，天天吃饭之前，我们都要供佛，三德六味，供佛及僧。所以，供养也是修行的一种方式，这种方式是对佛陀的尊重、恭敬的一种表达。供佛并不是说佛一定要吃我们的东西，到时候你不供养，佛就得饿一顿肚子..

广钦老和尚关于忍辱的开示（汇集）1.人家侮辱我、欺负我、占我便宜，如果我们能忍下来，不去斤斤计较别人占我多少便宜，也不去挂碍它，这样，不但宿世业缘消除，且当下便能平静无事，又能增长福慧，延长我们的寿命。2.有功夫的人，耳朵不听人的是非，眼睛不看人的善恶，人家毁谤我..

上香每一天都可以，有的人做不到每天上香，就在十斋日上香也行，如果十斋日还做不到，那就初一、十五上香吧，这都是为了方便信众而说的法。关键是要有一颗真诚、慈悲、恭敬的心。香也叫信香，上香就是发信号，净空法师说就是“发短信”！也表示你有信心。香真正的意义是戒定真香！..

好久没写东西了，很多真实的因果故事在心中压抑了很久。今天就给大家讲一个发生在我身边的真实而可悲的因果故事。记得我刚搬到北京某个村住（不是画家村），老远看到一个动物在摇摇晃晃的缓慢爬行，吓我一跳，就在我刚租的院子附近。我再仔细一看，原来是隔壁邻居家的一个老太太，..