这一节讲“加行修法”的前四加行：净地设像、陈设供养、入座皈依、观想资粮田。班级的师兄们都特别期待：终于要实修了!班级共修时，我因家事请假，事后听录音，都分明能感受到师兄们的欢喜和受益：呀，我以前挂菩萨像没什么概念的，都是看别人怎么弄，这回终于知道要净地设像;嗯，..

进入三级修学已接近一年了，发现学习中总伴随着一种忐忑。反思为何会有这样一种心态，首先是自己修学不够精进，没有做到真诚、认真、老实，在不自觉地和师兄们对比后，产生了消极心态。另外一个原因，就是不能接纳自己。我的性格中，骄傲和自卑兼具。学生时期，成绩排名靠前的时候..

儒家的人生追求有三种：立德，立功，立言。我以前很赞同，甚至一度认为“不是名垂千古，就要遗臭万年”是对的，至少说明没有白来这世界一趟，在这个世界上刷过存在感。后来慢慢发现，立德，立功，立言，想要达到世人皆知的程度很难。上下五千年，我们在史书上、课本上学到的名人有..

我班的辅导员慧云师兄常常潜移默化地和我交流，承担实习辅导员对自己的成长及生命的意义：你发心承担了，不要有过多压力及设定，有辅导团队作为你的强大后盾，不是你一个人在孤军奋战，有支持辅导员、辅助员，有传帮带小组，跟随着你一起带班，带班的难点疑惑，有团队的力量一起参..

又到年底了，网络上有句话最能表现年底这段时间的情形，“总算忙完这段了，好开始忙下段了”。现代人见面打招呼常用的一句话是“最近忙吗?”得到的回复永远是不变的“忙啊”，再问“忙啥呢?”回答可能千差万别，但不外乎“贪嗔痴”。曾几何时，我也是这样的一个大忙人。我有一份朝..

“于久远驰骋生死中寻求我者，于长夜痴暗睡眠中醒觉我者，于陷溺有海拔济我者，于三界牢狱解放我者。我入恶道，示以善道。我有疾病，为作良医。我为贪等猛火所烧，为作云雨而息灭之。”每每读到此偈颂，我的心中都无比震撼和感动。一、念恩生敬提醒我不要做个麻木的、不懂感恩的人..

本期法义学习的是《走近佛陀，认识佛法》佛陀成道的部分。我感触最大的是佛陀证得十二因缘。这让我对“轮回”不再疑惑，更加坚信了因果规律，初步了解了“生命品质”的含义。一、对“轮回”不再疑惑对于“轮回”一说，在没有接触佛法时，我从没在意过，更不知道它的含义。接触佛法..

从宣布被选为班长的那一刻起，我便觉无边的压力铺天盖地而来!似乎突然间找不到人生方向了!我不停地问自己，问资深的师兄，我该怎么办，该从何做起?感觉自己像一只无头苍蝇乱碰瞎转，不得要领，急于求成却烦恼四起。被人误解，难受;被人看不起，愤怒、逃避，甚至想逃离!那种崩溃的..

本节课学习的是《佛教的环保思想》，之前我也在想导师为什么要讲环保这个内容。我觉得这节课很容易，重点就是让我们认识到贪欲的危害，然后从自己做起，少欲知足，选择做一个自然人，基本的生活需要满足就够了。爱护环境这些好像已经做到了，也就是在细节上再注意下修正下，恐怕也..

“公交车摔伤事件”后，在与司乘人员、车队安保人员交涉的过程中，我的贪心、嗔心不断地交替出现，也不断地和佛法的正见相抗衡。我才惊觉，“于已作病者想”这一法义，虽然以前在班级共修时也常提到，但我的理解是肤浅的，并没有真正把这个观想落实到平时的工作生活中，所以之后的..

命运有其发展规律，是可以由自己来改变的。从何处着手?心念。什么是关键?形成新的行为习惯。虽然我直到五十岁才了解这个理念，但仍然心头一亮，因为它把我从几十年的迷惑中拉了出来。我开始仔细思考自己之前想要的到底是什么样的命运?事业像比尔盖茨、马云那样的吗?显然不是;老公..

上周末刚参加完实习辅导员培训，这周五跟班辅导员出公差，嘱我带一次班。一开始觉得前两天培训的内容还没有好好消化吸收呢，带组还行，毕竟这是第一次独立带班，没有任何经验，甚至没来得及取经，也不知道该怎样取经，心里完全没底啊!转念一想，带班是迟早的事，这一切好像很自然..

通过上课的学习，我们知道死亡是一定的，但死亡并不是生命的终结，我们的生命将随着善恶业，因果受生。我们很难把握生命是走向恶趣还是善趣。思维三恶趣苦的意义和思维地狱苦，是让我们通过对恶趣苦的忆念，认识到我们的生命将面临恶趣之苦，从而让我们生起恐惧之心，生起至诚的皈..

《八步骤三种禅修》(上)的内容包括修学态度“真诚、认真、老实”和修学方法——八步骤，理解、接受、运用。重点是掌握十八字方针。引导思路：我们都是凡夫，凡夫心的特点是看不清楚真相和自以为是，要想改变自己非常困难。除非认识到自己存在的问题，接受智慧文化的教育。也就是说..

今天我想和大家分享一下，我为什么要选择三级修学来学佛。我想从“两大苦，三因缘”来谈一谈自己的感受。两大苦是什么呢?就是在参加三级修学之前，我面临的种种苦难。一是生活中的苦，二是学佛的苦。生活中的苦。借用导师的一句话来概述：我们都是轮回中的重病患者，人生处处充满..

佛陀就是传灯的第一人!佛陀成道后还住在这个世间，目的就是为了“传灯”，把自己所觉悟的解脱之道、觉醒之道传播给众生，希望每个众生都远离烦恼痛苦，脱离生死轮回。历代祖师大德也都在不遗余力地传播佛陀的这盏智慧明灯。所以作为佛弟子，“点灯、传灯”是我们生命中不可或缺的..

很感恩今天有这个因缘跟师兄们分享我承担辅助员到实习辅导员的几点心得体会。希望能为师兄们消除顾虑，勇敢上岗提供一点参考。顾虑一：没有时间之前，我也在这个问题上顾虑再三，工作那么忙，孩子还小，父母年老，承担的义工岗位够多了，自己的修学时间所剩无几……如何平衡这些关..

《导师在鹿野苑的开示》是很难得的一课。当时，导师率领弟子在印度的诸多佛教圣地参学。在目睹佛陀成道、弘法、出生、涅槃等遗迹后，导师触景生情，在鹿野苑席地而坐，对随行人员做了这次开示。开示有很强的现场感，和往常聆听导师在讲堂的开示稍有不同。特别是在看了那些遗迹的照..

记得曾有朋友因与人交往产生各种矛盾，于是来问我：“为什么你和谁都相处得不错?”记得当时的我回答得很自信：“其实很简单，只需做到一条，就是站在他人角度去思考”。其实，因为之前一直从事人力资源管理工作，需要协调多方关系，加上现在自己创业开店，也一直和各种客户保持着..

非常感恩有机会和师兄们分享做导读义工以来，一路的心路历程。回想2014年8月开始和师兄一起开办读书会，从懵懂无知到熟悉模式，从读书会走入三级修学，从一名导读义工成长为辅助员、实习辅导员。这一路，有太多的收获，太多的感动。一点一滴的成长，都离不开师兄们无私的帮助和支..

不知不觉，成为实习辅导员已经八个多月了。在这过程中，我体会过战战兢兢，感受过压力，但更多的还是享受快乐。早就想写下这篇札记，将这份快乐分享传递，也希望更多的同修可以大胆走上辅助员、辅导员的义工岗位。找到定位的快乐在我的最初印象里，书院辅导员大多是一副严肃、稳重..

因缘和合，几个月前接手了一个优秀的种子班。我知道这个班级氛围良好，师兄们求法心切，从团队到个人都有使命感和担当热情!因缘和合，意外而惊喜，怕不仅可以让自己在《道次第》的修学中进一步解决生命问题，同时也是对自己发心、热情、修行的检验和提升。我开始审虑：如何带好这..

天气转冷，风有点大，吹过来的寒气会让人们下意识地把头缩进衣服里，这就是冬天的寒冷。但最苦的却不是天气带来的变化，而是生老病死如影随形，这才是人生面临的最大现实。很小的时候，我总觉得内心没有根，没有安全感，觉得活得很没有意义，觉得这不应该是我的家。初中时，我做了..

“依止法”的学习告一段落了。反省自己的修习，多有不足，而导致不足的那些违缘，多半是一堆似是而非的妄念。修依止法就是实践、传承两套模式。一是三级修学模式，二是服务大众模式，没有别的。修学，常自叹：哎，没有福报啊，身在社会，要各种奔波，无暇定课、修学云云。义工行，..

12月24日下午，我们的传帮带活动在净莲寺展开。这次由慧娅师兄主持，师兄们欢聚一起，学习以“念恩生敬”为例落实八步骤三种禅修。慧娅师兄非常慈悲和善巧地引导师兄们回顾三级修学两套模式、十八字方针、八步骤三种禅修，引导我们建立态度模式，离三过、具六想，调整态度，和法对..

《生命的回归》从认识的回归、自然的回归、自我的回归三个部分来说明：人生是什么，生命工程如何改造。重点是重新认识人生，思考生命。一、人生是什么?1.人生由生活、生死、生命组成。2.生活是生命的表现形式，分为基本生活和生活质量(区别于自然界其他生物)。自己是在哪个层面上?..

三年前的我，抑郁而敏感，每当和亲近的朋友说话时，眼泪就在眼眶里打转。整天眉头紧锁，双肩高耸，一幅紧张的状态。由于担心很多，又希望工作能做到完美，一遇到不符合我心意的事，或者学生犯错误，我就会大声呵斥。在家庭中，和公公婆婆的关系也不是很好，我总觉得没人理解我，他..

《走近佛陀，认识佛法》的第3讲法义，揭示了众生在三界和六道中轮回不息的因果规律。今天我想分享一件事情，以及在做这件事的过程中我的心路历程，以此谈谈我对十二因缘的理解。不对的地方请辅导员与各位师兄指正。因为到扬州出差，我不大习惯那里寒冷的天气，这几天感觉膝盖不太..

三年前的那个春节，女儿大学即将毕业，放寒假回家，我去车站接她。时间还早，我就到站台附近的超市逛。看到一盆文竹很清雅，配有粉红色花盆，因为很小，便买下来，拎在手里，接女儿一块回家。我家养植物很随性，多数是为了应景。春节时，各个品种，各种色调的花都会买几盆;春天市..

学习《佛教徒的人生态度》之多情还是无情后，我想起了我的父母。转眼间，父母已经70多岁。当我看到母亲花白的头发时，突然感到岁月的蹉跎，忆起世间的无常。父母已不再是那个为我遮风挡雨的大伞，我的心被深深地刺痛了。修习佛法后，我思索，父母情到底是怎样的一种感情?父母把我..