回忆过去的经历，真是悲欢苦乐全不由我，一切都被一种无形的力量牵引着向前走。而无明迷惑的凡夫却在悲苦中挣扎，努力，最后适得其反。一切都源于迷惑，且不自知。当下正经历的一件事，似乎是为了让我对轮回有更深刻的体验而来的。家里师兄因一个电话对我产生了毫无根据的猜忌怀疑..

又又又发脾气了，这么暴躁地大喊大叫，本能地不让别人占一点上风，歇息底里，一气呵成，心里却有说不出的郁闷，我到底为什么这样爱生气?前几天跟母亲生气，今天又揍了女儿，我读了这么多法义，一对境却觉得不知如何应用，于是郁闷又加深了一些，感觉被情绪淹没，透不过气。现在能..

西园，我的家，今天天刚亮我就离开家了。犹如一个要远行的孩子，对家有着深深的眷恋与不舍。天空也配合着我的心情下起了蒙蒙细雨，泪水混合着雨水从脸颊轻轻滑落。回想几天前第一次回西园的情景，心情无比激动。当我看到西园大门的那一刻，泪流不止，我也不知道为什么会哭，眼泪控..

今天和一位师兄交流，不知不觉聊到“学佛对婚恋问题是否有帮助”这个话题，促使我想把自己的故事写下来。等待的修行时间回到几年前，那时我还是个三十多岁的大龄未婚女青年，正为无人可嫁而苦恼。2012年接触到佛法，2014年加入三级修学。随着修学的深入，我反思自己，为何各方面都..

在我的成长记忆里，父亲是一位传统意义上的家长。母亲早早去世后，不善言辞的父亲默默扛起生活的重担，支撑着这个家。从很早开始，父亲和我之间就基本没有情感上的沟通。虽然我们和世界上所有父女一样，深爱着彼此，却也因为长期在情感上近乎零沟通的疏离，从来不在语言上表达相互..

最近一段时间，我修学的劲头不足，力量越来越小，小组共修和班级共修都不爱去，集体活动也不想参加。刚好又有其他事，就请假了。但是以后的共修怎么办?才修学六个月，就这样一直找借口不去么?我不停地问自己：为什么会有这样的状态?是因为身体不适?还是不习惯学习环境、学习时间、..

以前我对生从何来比较感兴趣，常幻想自己会是什么投胎转世来的，但至今没有答案。对死往何去则避而不谈，比较忌讳，认为自己还很年轻，想这个问题有点早。进入三级修学后，我认识到生死是每个人必须面对的，也是无法回避的问题。我认同佛教三世轮回的观点，也认同轮回的根源在于心..

读书会我没都听过，学佛小一年了，竟然这周五我才知道腊八粥是为了纪念佛陀成道，今年的腊月初八估计是和以往不一样的感受了。了解佛陀成道对于我的意义，明确学佛修行对于我的意义，并念念不忘地放在心上，是能否真正地去运用佛法，能否真正地把佛法付诸实践，能否真正主动地改善..

本周的内容比较烧脑子，特别是一些细节的地方，很不容易弄清楚，一度想，哎呀，我只要记住这个核心要点就行了，别的就不要去弄明白了。但是后来想想，每天念四宏誓愿，众生无边誓愿度，法门无量誓愿学，大乘和尚的观点在这个时代还是有一定市场的，如果我遇到持大乘和尚观点的人，..

午休时，被路边的蚂蚁吸引了注意力。看着它依赖触角探索眼前的路，在小心翼翼地来回折腾中找不着北，很自然地开始对它默念佛号：“畜生道苦啊，愿你皈依三宝，早日解脱。”生起如此心念的同时，恍然发觉，这何尝不是曾经的自己呢?凭着感觉，哪里有光就走向哪里。那束光曾是求而不..

佛陀出世对于这个世界的意义，不仅在于他自身成就了解脱，还在于他成道之后，将解脱的原理和方法广为宣说，让每个有缘闻法的众生都能以此走上解脱之道。作为佛陀的弟子，我们不但要做佛陀的信仰者，更要做佛陀的学习者和追随者。家里人信佛，记得小时候我妈请了一尊观世音菩萨，她..

我为什么学佛呢?以前，我自我封闭，不善与人沟通，人生没有目标。小时候还经常思考人活着为什么，现在却在随波逐流中迷失了方向。几年前，母亲为了保护我的孩子，出了车祸，虽然命保住了，但是身体日益衰弱;父亲年轻时为了养活全家，常在恶劣的环境中工作，落下了病根，现在仍病痛..

最近我们学到了佛陀传，师兄们对佛法的整体理论架构有了更深入的理解，找到了佛法的“树干”如四圣谛，十二因缘等。在班级共修时，师兄们围绕着法义谈到了各自的收获和理解，整场共修法喜充满，收获良多。首先分享的是道之师兄。道之师兄由于工作比较繁忙，用于学习的时间比较紧张..

因培训与共修冲突，没能参加本次共修，感觉有些遗憾。另外，我要表达一下思念之情，我非常非常地想念师兄们：五一约不约?自从学完第一遍《道次第》，再次学习学前引导，我有两种心行产生：第一，自责的心理;第二，欢喜的心理。自责的心理源于，对之前学过的内容，我已经不记得了，..

不知不觉，进入书院已近一年。这十一个月，是除了上学工作外，目标最明确、过得最清朗的十一个月。甚至这十一个月，铸成了我以后人生的里程碑，将我带入了崭新的岁月长河中。不再浑噩、迷乱、随波逐流，用所谓的充实打发人生，而是在清澈与日渐清醒中整理前进、蓄势待发，给自己和..

看过《泰坦尼克号》电影的人都记得一个场景：当泰坦尼克号轮船沉没后，许多人都掉入漆黑茫茫的大海中，随波逐流、无奈绝望、寻求救度。这时，漆黑的海面上，有一点亮光、一只小船，在呼喊着、寻找着、想方设法地救度落入大海的人们。《道次第论》中引用了《十法经》云：“于久远驰..

记得上同喜班的时候，我特别羡慕漫画里的贤二，我觉得贤二太幸福了，每次有一点小烦恼或做了错事，他的师父都会及时开导他、纠正他，帮助他快速成长，不让他走弯路。我当时就评论道：“贤二好幸福啊，天天都能在师父身边。”结果有师兄马上回复我说：“导师也天天在我们身边呀!”..

做辅助员义工快一个月了，重学同喜班课程，在事实面前不得不承认，我以前的修学很多都是在糊弄自己。就说说《学员手册》吧。都说《学员手册》是“绿宝书”，“绿”是看到了，一直不知这“宝”从何而来。再学一遍，才发现果然有宝。我至少对两个重要问题加深了认识：一个是我为什么..

在飘着女贞子芳香的西园寺里漫步，渐渐地将身影走成风景……佛法那么好，知道的人那么少。如果没有三级修学，真不知道我还要在苦海里沉沦多久……感恩三宝!感恩导师!在寺里的这两天，就像是在人间仙境。合掌问讯，点头微笑，残存的那一点拘谨也在踏进西园这方净土的一刻土崩瓦解。..

以前对于死亡是缺乏深入思维的，参加过很多葬礼，大都是触动一下悲悯之心。父亲往生造成的伤痛也转化为对母亲小心翼翼的关爱，不敢去探讨这个话题。上周家里大娘往生，堂兄半真半假地说：“以后就轮到我们这一辈了。”这句话深深警醒了我，但我们会像老人那么幸运再继续生存四五十..

首先要感谢师兄们的法布施，也要感谢师兄们的拉拔。最近这段时间确实萌生很强的退意，从时间上总觉得自己没有时间，一个小尾巴一天24小时粘着，啥也干不成。孩子在一天一天地长大，她需要我们的时间其实是很短的，而我一直坚持只要跟孩子在一起就不拿手机。但这段时间要学的东西还..

我对《共处规则》里“利和同均”的第三点很有感触，“通过做事成就慈悲，避免陷入我执我见和自我优越感”。三年前，我第一次担任学佛沙龙的召集人，那时候服务模式的各方面还没有很好地建立起来，大家还都在摸索之中。活动结束后，按惯例都要写一个总结。说实话，那次活动我不太满..

生命是无尽的积累，在无尽的轮回里，我们依观察修和安住修建立自己的世界观、人生观和价值观，所以在苦海里沉沦，不得解脱。导师说：观察修就是针对某个问题，通过各种角度的反复思考，形成相应心念，并使这种心念增长广大。反观自己，无始以来都在无明和我法二执的基础上对事物进..

这段日子，共修的话题都是八步骤，但是面对突如其来的情绪，我该怎样运用八步骤这个武器呢?今天，久违的情绪再次生起了。我不停地问自己：情绪从哪里来?怎样化解此时的情绪?如果情绪不是我，应该怎样远离它?如果不能把自己看得太重要，又怎样让自己进步?可是，所有的疑问都无法平..

《地藏经》云：“专以信敬而听法，于彼不应生讥谤。说法师前兴供养，于彼当生如佛想。”作为闻法之人，首先要信，信就像双手一样。如不信，就像无手之人入宝山，只能看一眼就出来了，根本得不到任何利益。我年轻的时候就非常信仰佛教，平日里最感兴趣的话题就是佛学，身边的亲人和..

本节课开始学习略示修法。法义概述了略示修法，并讲到加行修法的前四项。在此，结合本节法义进行简单的几点观察思考，供养师兄们。1.为什么很多法义自己用起来没有力量?这一年多来学习了不少法义，经过各种细致入微的引导，法义学的时候也挺有感觉，但遇到对境却经常用不起来。比..

幸福是什么，由物质决定还是精神决定?毫无疑问，由精神决定，幸福在于自身心态。物质财富只能解决一部分现实问题，使心灵获得暂时的满足。俗话说得好，金钱不是万能的，没有金钱万万不能。物质基础也是幸福的辅助条件，可以锦上添花。从小到现在，我都是穷人一个。说实话，我也挺..

之前的我很忙，哪里忙?心里忙，忙得一头浆糊，恐惧怕失去，内心软趴趴的。2016年9月3日，我加入三级修学，当时没有激动的心情，因为当时的我是来学习知识的，并且是怀揣着满肚子的心理学来解释佛法的。我还记得当时共修，有很长一段时间是用心理学来解释我看到的法义，现在想起还..

我记得，我曾经很疯狂地去研究游戏的攻略。果不其然，按着攻略的方法来做，后面要发生什么我都知道，所以我也更加清楚自己现在要做什么。《道次第》对我来说，就是解脱轮回的攻略书，一册在手，便应信心十足了。只是不同于游戏，这是实实在在的轮回，是生命大事，游戏打砸了尚且可..

我叫善顺，希望我的内心能善解人意，外在世界就会风调雨顺，感恩导师赐给我的这个法名，也感恩师兄们，让我有机会在此向师兄们学习，因为师兄们同喜班都结业了，而我呢?为了继续学习同喜课程，还经常去各个沙龙旁听。今天分享的题目叫“理想在早起与三遍中前行”，其中有三个关键..