觉醒

生命究竟如何才能产生价值?

【编者按】本文为寂静法师受邀参加第二十一届【东方智慧养生营】精彩授课内容节选。我们要想获得快乐,只有让生命产生价值。那如何让生命产生价值?第一,就是去创造,让自己活出一种新鲜的感觉。比如,孩子摆积木,一会摆成这样的形状,一会摆成那样的形状,这就是创造。创造会给..

化解生气的有效方法

遇到事情时要勤修以下四观,可选择其中之一观即可:一观:世上没有一个坏人、恶人、敌人,所谓的恶人是因为其错误的认识和习气导致了错误的行为,我们应该予以理解。二观:人生如梦,在此梦中我们不应沉湎快乐,不应执著痛苦,梦中我、人、快乐、痛苦等等一切皆为虚幻,当一觉醒来..

财富三大来源,你都知道吗?

本文为2015年12月27日,寂静法师受邀参加河南洛阳爱与喜悦文化传播有限公司举办的【财富人生】活动精彩授课内容节选。图片来源于活动现场。财富来自于哪里?来自于给予。当我们恭喜别人发财的时候,就会感觉到自己也发财了。当我们不欢喜的时候,给予别人一点欢喜,我们就会发现自..

经常梦见已故亲人到底是什么原因

编者按:在现实生活中,有很多人都曾梦见已故亲人,民间一般称为“托梦”。已故亲人“托梦”给你,究竟有何深意?还有些人会梦见千奇百怪的鬼神,又意味着什么?怎样解释这些梦境?民间有所谓的“周公解梦”,佛教又是如何解答这一现象?这些眷属主要在饿鬼道,容易托梦。佛在《地..

如果你想拼往生,就要把你的后路切断

“人道难生,佛乘难遇。失此不求度脱,千生万劫何期?”暇满当中主要有两个:第一个,你要得到人身;第二个,遇到佛法的住世。这两个因缘要具足不容易。印光大师说我们过去生大部分是在三恶道,得到人身的机率是少的。这就是我们为什么烦恼那么重,因为你大部分都在三恶道,弄得满..

没有说出来的真理,只有给出来的利益

【编者按】本文为寂静法师受邀参加空瓶子第三届【看见幸福】国际灵性论坛精彩授课内容节选。去南山寺有个好处,不仅可以帮我们消除灾难,还可以让我们获得幸福。为什么?因为当我们仅仅就是腿疼的时候,我们去到南山寺后,会发现还有人坐着轮椅,连腿都没有。对比之下,我们就会觉..

为官无功便有过,为僧无德便有罪

清朝才子纪晓岚在《阅微草堂笔记》中记载:古时有一官员,去世之后堕入地狱与阎罗王辩论:本官在阳间任职期间,既不接受贿赂,又没搜刮民膏,只随缘喝一杯茶水,烦请阎王让我再转世人间继续为官!阎罗王说:身为朝廷命官,享用着国家给予的俸禄银两,理应积极推行仁政,为国分忧为..

您能认得出那是谁的肉?

您认得出那是谁的肉?当我在外科实习的时候,每一天都要开好几刀,每一次的手术,总是会切掉病人身体里面一些组织或者器官;比如说:切掉一段胃啰,切掉一节肠子,或者把胆割掉,或者拿掉子宫,甚至锯掉一只脚,其至用电锯把人的头盖骨锯开……医院都会把手术切下来的东西,送一些..

人活着的意义是为了什么

网友:法师,人活着是为了什么?学诚法师:活着是为什么,这是人一生中最重要的问题。孟子曾说“人之异于禽兽者几希”,人与动物的基本需求都是生存、繁衍,但如果只是停留在此,就失去了生而为人的真正意义。人最特殊的一点是擅长思考,所以不会停留在“追求水草”的阶段,而懂得..

汝宜自造安全洲,不复重来生与老

汝宜自造安全洲。迅速精勤为智者。拂除尘垢无烦恼,不复重来生与老。(法句经)佛在世的时候,有一位岁数很大,接近死亡的老人。他的一生也没有做过什么善的事情;但他的儿女们非常的孝顺,也皈依了佛陀。于是儿女们就把佛陀请到家里,希望佛陀能对他们的父亲开示。佛陀说:“你已..

从健康恐惧到心灵觉醒 素食的五重境界

从健康恐惧到心灵觉醒有感“国际素食日”,又称“世界无肉日”,据说在这一天,“世界各地许多屠房停宰、饭堂医院监狱等会供应全素食品”,全民都停止肉食,吃素一天。孤陋寡闻,还是第一次知道有这个节日,这应该感谢微信!据说这个节日1986年发端于印度。无论倡导者的动机如何,..

学佛如何帮助我们减少烦恼、避免误区?

【提示】本文为寂静法师受邀参加第三届【福慧禅修营】精彩授课内容节选。一切众生都有如来宝藏,但这个宝藏就像是树上的蜂蜜一样,被群蜂层层守护,使我们享用不到蜜。群蜂是什么?就是我们的烦恼,贪嗔痴慢疑、恶见等等,无穷无尽的烦恼让我们内在的如来宝藏不起作用。那佛教我们..

如果你感受得到,其实每个人都是菩萨!

【提示】本文为寂静法师受邀参加首届【财富智慧:如何高效投资与经营】精彩授课内容节选。曾有很多人问我,自从接触了正信的佛法,自己的生命充满了正能量,生命得到了向上的指引,但是还有无数活在苦难中的芸芸众生,他们依然生活在苦难的感觉中,我们怎么才能让他们也觉醒,行菩..

弘法利生,要生生世世!

【编者按】2015年11月5日,福慧灯教育集团旗下法身传媒(深圳)有限公司全体成员于厦门南普陀寺拜访闽南佛学院研究生导师济群法师。一处僻静清幽的院子,一方葱郁茂密的竹林,一把闲情逸致的摇椅,我们法喜充满。本文转载自法身微信服务号。法身传媒:当今社会,年轻人要如何弘扬..

婚姻美满之道的三个步骤

【提示】大愿法师,中国佛教界年青一代高僧。1971年9月出生于湖南益阳,1988年就读于湖南财经学院。于1990年8月剃度出家,随后进入福建佛学院学习。1995年四月初八,24岁的大愿法师在湖南衡阳仁瑞寺升座,为中囯最年轻的方丈之一。现任广东省佛教协会副会长、广东六祖寺等多家寺院..

老祖宗安详,我们的家庭、事业才会吉祥!

我们很少有人思考过和解释过祖宗到底在哪里?我们有见过八代以前的祖宗没有?没有。但是我们相信祖宗存在过,如何证明呢?我们看一棵树,它是不是由一粒种子长成的?那种子现在在哪里呢?种子变成了树,也就是说,树和种子是一体的。所以,我们就知道祖宗在哪里了,祖宗就是我们自..

佛教徒的八个问题

长期以来,由于种种原因,使人们对佛教有诸多误解。比如:佛教是否悲观、消极、禁欲?是否不关心现实人生,更重视死亡?学佛者是无情的吗?济群法师特别针对当今社会对佛教存在的误解进行阐述,为修学之人提供正确的人生观。第一个问题:佛教是消极还是积极的?消极、积极代表对人..

当死亡来临,你还剩下什么?

【提示】本文为2015年10月17日,寂静法师在武夷山的精彩开示整理。人生有一个大问题,这个问题比任何问题都大,这个问题就是生死。如果我们此生的生命不产生意义就结束了,那生命直接作废。在这个世界上,无论我们拥有多少车子、房子、金钱,当死亡来临的那一刻,却一样都带不走。..

寂静的心语

❤这个时代随时都在变,外在的一切迟早都会被放下。我们虽然暂时放不下,但可以一边成长一边感悟,因为一切事的落脚处是对生命的觉醒。人生如梦如幻,如露亦如电,我们觉得很长,到最后善恶都会消失。当然,业力会一直跟随。❤生命是一切的基础,我们要站在生命的角度..

济群法师:勤修四观是化解不生气的有效方法

遇到事情时要勤修以下四观,可选择其中之一观即可:一观:世上没有一个坏人、恶人、敌人,所谓的恶人是因为其错误的认识和习气导致了错误的行为,我们应该予以理解。二观:人生如梦,在此梦中我们不应沉湎快乐,不应执著痛苦,梦中我、人、快乐、痛苦等等一切皆为虚幻,当一觉醒来..

生命的驴友

佛教中国漫谈之十一生命的驴友大家参观寺院的时候,导游会这样解释:“头上有头发的是佛,带帽子的是菩萨,光头的是罗汉……”菩萨怎会带帽子呢?其实是菩萨头顶着五方五部佛,每部都像莲花一样盛开着。我们头上也有,只是含苞待放!这不是生物学意义上的“花开”,是智慧花开,顿..

星云大师:面对问题,不要退缩

人从出生下来之后,就会慢慢地感受到人间有很多问题,像生老病死的问题、人我是非的问题、贫富贵贱的问题、烦恼得失的问题,此外还有国家、社会、政治、经济、人事、感情等诸多问题。许多人容易被这些问题所打倒。我在一甲子以上的人生中,也曾经历过这些问题,很多人好奇地问我如..

生命最大的价值和财富只在这一个字

一次,我们一行人去山上散步,散步的时候谈到《金刚经》的四句偈。经文中说,若人以三千大千世界七宝布施,所获功德不如受持四句偈的功德。我就为大家分享我的感悟,讲着讲着,我的心好像感应到山上的一树、一草、一花、一鸟……都在欢喜。虽然我没有看到它们的笑容,但我的心能够..

在生活中修要能够「轻现世重后世」

在生活之中修,就是指生活要有重心。重心是什么?解脱为重心。要能够轻现世,重后世,要能够重解脱。我们每天的生活,大家都只有二十四个小时,你的时间投到哪里,那就是你的选择了,所以说,没有命运只有选择。命运是由无穷无数的选择组成的轨迹而已,所以你要想改变你的命运,就..

素食改变世界

一佛教传入中国汉地迄今已有两千多年的历史。从一千五百多年前的南北朝时代起,中国汉传佛教的信徒就倡行素食。这一饮食上的规范现在已成为汉传佛教的重要标志,出家人尤为严格。不食鱼肉的饮食习惯最早为梁朝的一位佛教皇帝萧衍所提倡。他撰写了《断酒肉文》,以皇帝的权威向天下..

何谓菩萨?何谓佛?

网友:何谓菩萨?何谓佛?我总是把佛学归结为哲学体系的一种,可又觉得不太正确。学诚法师:菩萨是发了大心,想要为了众生的究竟幸福而努力的人;佛陀是这种努力达到圆满,彻底觉悟的人。哲学是讨论世界的规律,分析事情的关联;佛法是探索自己的心灵,战胜自己的烦恼。如果只看果..

佛教的忍辱波罗蜜和阿Q精神有什么不同?

编者按:梦参长老,当代高僧,出生于1915年,现在五台山真容寺静修。1931年在北京出家,法名“觉醒”,他认为自己没有觉也没有醒,再加上是作梦因缘出家,遂自己取名为“梦参”。梦参长老早年曾因不愿还俗被捕入狱,又在狱中宣传佛法,结果被判刑十五年及劳改十八年,1982年才平反..

对待一切众生 都要相信他们可以度化

编者按:梦参长老,当代高僧,出生于1915年,现在五台山真容寺静修。1931年在北京出家,法名“觉醒”,他认为自己没有觉也没有醒,再加上是作梦因缘出家,遂自己取名为“梦参”。梦参长老早年曾因不愿还俗被捕入狱,又在狱中宣传佛法,结果被判刑十五年及劳改十八年,1982年才平反..

修学佛法必具的三项要求

知道人生是苦,知道生命短暂,知道国土危脆,却不知道生命何时结束,不知道死后往哪去,不知道下辈子还有没有因缘修学佛法。前世今生虽然不能感知,但却真实存在不容置疑。我们学佛、参禅、出家,必须具备三项思想要求,缺一不可,少一项就做不好这件事情。第一项要求就是要发菩提..

真有地狱?十五位法师和居士的地狱见闻实录

编者按:天堂地狱,三世因果,六道轮回等,都是佛教的基础理论,佛经中言,众生的世界分为天、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱六道,所有未曾解脱的生命,受到自身善恶业力牵引,在六道轮回中生死流转,此道死,彼道生,无休无止,无始无终。然而自古以来,六道轮回天堂地狱毕竟不属..

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