真正的修行不只在山上，也不只在庙里，更需要在社会中。要在修行中生活，在生活中修行。有的人整天打坐，磕头，拨念珠，修了好多年，可是习气、烦恼依旧，性格、心态依旧、没有任何改变，这不是真正的修行。你的工作环境也是你的道场，你的坛城。无论你从事什么职业，都要把你的修..

修学佛法是为了增长智慧的，可是，我却越来越发现自己的无知，内心感到不是滋味。在对待情感上，我曾经那么的无知。我以为我爱别人，别人就要爱我，否则就不公平，对方没有良心。又比如对父母，我爱他们，但他们却不爱我，我可以什么都给他们，但他们有什么从未想起我。我曾经以为..

四、处人蔼然人争我退让面对好的顺境现前，而出现竞争的局面时，我们可以退让给别人。别人今日想要，我们今日让给别人；就今日而言，我们增长出不争无求的智慧生命，就未来而言，在未来的生命历程中，我们才会有福报得到好东西，也才有福报于未来拥有退让的好习惯。人让我退让面对..

【存养篇】＊未牧：情海漂漂业海沈，内心烦惑比山高，慢心贡高我心生，我执横生不见明。＊初调：调制心田不长惑，节身俭口不说非，初调三业不染尘，心月挂空渐明泰。＊受制：人人我我是非绕，明知明心最为贵，稍稍心田得闲静，又被忧苦袭静心。＊回首：本自平心把道觅，又见烦惑浪..

【存养篇】一、得意淡然不扬己盛当我们面对得意的境界时，倘若存心让别人知道自己有多好，就是一种名利心在作祟。要淡泊名利，长养圣洁的心地，就得谦虚为怀，不扬己盛，天大的荣耀，内心也是淡淡然。于善法心怀惭愧对于自己往昔所造下的恶法，我们都得一一心怀惭愧，以免恶法增长..

万法得成于忍!人在世间行，需要和各种各样的缘打交道，因为习气的原因，人们往往喜欢和顺缘，也就是随顺自己的缘打交道，对违背自己意愿的一些人缘境事，人们往往会表现为懊恼和不安。因为对境生心，执心分别，烦恼、痛苦自然就不断。生活中不可能事事顺心，为什么会有不顺心?是因..

那天晚上，我哭了，哭得非常伤心，因为我的儿子——小宝深深伤害了我。小宝，师兄们都很熟悉的，从我进入三级修学，他才几个月大，我便带着他参加各种培训、义工行，甚至共修，耳濡目染下，他十分乖巧、听话懂事。从他还在满地爬的时候，他就已经被很多师兄所熟知，所赞叹。而就是..

承担你当下的存在“你敢不敢承认自己其实就是个混蛋？”这话是藏传佛教导师、电影导演宗萨仁波切说的。这不像是一个佛教导师说的话啊？是的，那是因为你就是一个自以为知道佛应该是什么样，而其实一无所知、误入歧途还自觉良好的混蛋。宗萨仁波切的原话：你可以看起来是个特别好的..

本期法义让我感触颇深，尤其是念死无常让我想起发生在自己身上的两件事。其一是暑假里和先生一起玩漂流，当我们坐到皮筏上往下冲时，一下水就因重心不稳翻船了。但因为导游小姐事先说过会有工作人员及时施救，所以尽管我连呛了好几口水却没有丝毫慌乱，因为我知道我很快就会被救，..

学到菩提心，我又觉得我的菩提心出了很大问题。感觉学到哪里，自己的问题就暴露在哪里，反复验证自己真是个漏习满满的人。在七因果的学习中，特别感谢辅导员师兄的一句提问：“学到这里，知道什么是菩提心了吗？”我答：“是长久对一切众生的有承担的大悲心。”辅导员说：“其实菩..

《入行论》不放逸品里，讲到受持菩提心后，需要把自己的习性关起来，慎持菩提心以及慎守学处。慎守学处里讲了需要止恶、不止恶的过患，需要修善、不修善的过患。接着就讲到了，是什么令我不能修善，原因就是烦恼。在学《道次第》的时候，把根本烦恼和随烦恼的特征、烦恼生起的次第..

本课讲人生的五大问题，起于“何为幸福”，归于“活着为什么”。活着的意义是要提升生命品质，完成生命版本的升级。提升的方法，首先是认识自己，将内心妄执和错误设定逐步瓦解，然后通过对生死来去及命运的思考认识轮回，认识到当下的心行才是连接过去与未来，改变命运的关键，是..

时间如白驹过隙，转眼间，加入三级修学一年了。很高兴我们已经完成了同喜班的课程，将要升入同修班了。还记得，一年前参加学佛沙龙的学习，看到师兄们清净无染的微笑，身语意都传达一份祥和与宁静，非常羡慕师兄们的那种状态。没想到，自己成这其中的一员也已经一年了。回想走过的..

周末正午，秋阳如火。师兄们纷纷从都市的喧嚣中赶来，在“如何平衡修学与做事”的讨论中，逐渐找回了内心的清凉。本次主题是根据义工师兄们票选的“最希望解决的问题”确立的。“一切为了众生”引发的烦恼论坛以小品《一切为了众生》开始，一个忙于各种义工工作，耽误了修学，影响..

自从进入三级修学以来，“轮回与解脱”一词，已无数次在法义中见过，也在导师的开示中多次听过，但我只是停留在法义的文字理解层面，或者肤浅的观想中。然而，在经历了大姐癌症治疗的一年里，在她面临死亡的痛苦情境中，我对此有了更深的认识。一年前，大姐检查出胰腺癌，经手术治..

我是一名医护人员，非常偶然地在去年四月初四文殊菩萨圣诞那天皈依三宝，成为一名佛弟子，但当时的我对于佛法的认识几乎是空白。皈依后的一年中，我在网上听高僧大德讲经说法，同时诵经拜佛，对佛法有了浅显认识，深感佛法博大精深，没有善知识的引领，很容易学偏或懈怠，所以跪在..

佛菩萨是博爱的，爱着一切众生，对一切众生生起慈悲之心我是一名医护人员，非常偶然地在去年四月初四文殊菩萨圣诞那天皈依三宝，成为一名佛弟子，但当时的我对于佛法的认识几乎是空白。皈依后的一年中，我在网上听高僧大德讲经说法，同时诵经拜佛，对佛法有了浅显认识，深感佛法博..

从2004年进入本科到2015年从学校辞职，心理学走进我的生命将近11个年头了。我受心理学的影响是非常大的，而心理学也确实曾改变了我的生活。心理学很重视认识自我、扬长避短地发展自我，强调个性。接受了这样的观念，我发现自己比较喜欢而且擅长精神成长方面的内容，对娱乐、潮流、..

“团队”，顾名思义，多数人团结在一起，人多力量大，能够做很多的事，可以成就很大的事业。团队假如建立在世间法的固有认识和不良串习下，可以成就更强大的自我重要感，会让各种情绪和自我得到更猛烈的宣泄和发挥。在成就一件事的同时，不知不觉难免制造更多烦恼、更复杂的人与人..

记得收到通知说本次静修营给我分配的工作竟然在洗碗组，我马上起了念头：我千里迢迢地坐十个小时的动车，跑那么大老远，居然是去洗碗，怎么不把我分在礼仪组或场地组？不然办公室也行，至少我在公司也是负责行政，做这些工作也还是本行，而且既可做义工也可以同沾法喜……这么想着..

刚刚过去的七月是如此火热。在国人普遭“烧烤”的高温天里，修学的清凉圣地也是一片热海！7月2日的西园寺禅修大楼落成庆典上，高僧云集，信众如潮，即使在酷暑季的龙天法雨中际会，却无不是相见甚欢、喜不自胜的笑颜，流露着火一般滚烫的虔诚与渴仰。7月20日，接踵而至的青春范儿..

“做义工，既是参与菩提书院的事业，也是修学的重要环节。这种重要性，将随着修学的深入而不断突显出来。可以说，当这种重要性逐渐稳固并成为人生头等大事时，我们才算是真正地走上了学佛之路。”——济群法师导师在义工培训时开示：“学佛是自觉觉他、自利利他的过程，是我们尽未..

刚进入三级修学时就知道，两套模式很重要。最初几个月，每一期法义都能给我带来一些改变，简直就是“大减负”：告别加班和工作压力，做了自己心仪已久的公益行业，拿着与以前的收入相比只能算零头的工资，却过得充实自在。而且，和母亲七、八年的敌对心结也得到开解。每天我都法喜..

在《生从何来，死往何去》这个主题里，导师从“缘分、天赋”的角度提示我们观察身边的生命现象。接着又指出，生命现象是内心发展的结果，贪心的重复造成了饿鬼的心态，嗔心的重复造就了阿修罗的心态，乃至畜生的愚痴也是心念重复的结果，而改变这一切的关键在于“当下”。这让我想..

从去年加入三级修学到现在，说的最多的就是感恩三宝、感恩导师、感恩书院、感恩师兄们，可是我从没想到有一天我会说，要感恩对境。在我的认识中，我觉得对境是个很不好的事情，我不愿去正视，去接纳。因为一开始修学态度就不真诚、不认真、不老实，在学习法义时流于表面，虽头脑知..

连续写了好几周的分享稿，我陶醉在自得其乐的“法喜充满”中，感受着佛法解决生活问题带来的喜悦。不过，上周发生的事情，粉碎了我自认为修得还不错的幻觉，让我感受到凡夫心的强大，不良串习顽固如旧。回到家乡，母亲提议，为躲避山城暑热，全家驱车到200多公里外的石柱县避暑，..

许多人说到“性格决定命运”的时候，总是有很深的无奈。对于“命运”这一话题，相信大家都有或多或少的思考。我分享一下自己的故事：从小，我就有改变命运的想法。我出生在闽南，打小就跟着妈妈游窜在一些寺庙、神庙里求好运，一点上香，就是求某某大神保佑我读书好、考好的学校、..

菩提家园大分享已经过去了，可导师的教诲仍然铭刻于心。回来的这些时日里，我脑海中总回荡着：“向前进！向前进！悲智和敬记心上。向前进！向前进！朝着解脱的方向……”想起导师，想起师兄们的分享，感动仍在心间。8月26日，处暑后的第三天，午后3时高温欲走又停。苏州北塔报恩寺..

导师说，“分享，是我们书院的一大特色。”的的确确，从踏入三级修学同喜班的第一课开始，不论喜欢还是不喜欢，擅长还是不擅长，每一位学员都必须经历“每周五分钟”的班级共修分享，从中历练成长。多数新学员初体验分享，往往或紧张、或腼腆、或头脑空白、或天马行空；当进入修学..

“你已经缺课五次了！”网络上听到师兄们的温馨提醒。“五次？呃，有这么多吗？呃，我已经失散这么久了吗？”我瞬间满脸的傅式表情包，内心羞愧难当。我真的走散了很久，只是自己不愿意去面对罢了。确实，这段时间以来，自己懈怠了，逃避了，疲于应付。确切地说，是不能掌控自己而..