佛陀告诉我们，一切众生皆有佛性，皆能成佛。我们的心本和太虚一样，心包太虚，量周沙界，现却局限于由我执构建的狭隘牢笼中，充满无尽的烦恼和痛苦。修行，就是要粉碎"我执"建立起来的束缚，使生命回归原初的自然状态，成为一个自在的人，一个自由的人，一个自主的人。..

一、付出越多收获越多这是宇宙正负能量之和为零法则导致的铁律，同理，收获越多，福分就会越少。二、心灵越丑痛苦越多这是宇宙因果机制的反映，意思是说，若某个人一生烦恼多、痛苦多，就证明此人心灵丑陋。三、结构越美相貌越美这是道的体、相、用原理的表现，生命的结构越完美，..

人是很容易遗忘的生命，但是对名利就是忘不了。其实忘不了就是放心不下，我们都只是人间的过客而已，空手来，又空手来回去。有一首诗写得好：“苍田青山无限好，前人耕耘后人收；寄语后人且莫喜，更有后人乐逍遥！”就是我们住的地方，不知经过了多少地主，他们也和我们一样，以为..

佛说：幸福并不是一种傲人的资本，也非是虚名能够满足的，因为幸福并不以权势的高低，功名的显赫作为标准。真正的幸福是珍惜你当前所拥有的。我说我们的身体也是如此。曾几何时也是在红尘中跌宕起伏，历经三十余载方知一切皆是虚妄，所追求的幸福也不过是水中月镜中花，遂皈依我佛..

曾经读到一个感人的故事：法师带着弟子到一户贫苦人家化缘，这家的主妇做了一碗面疙瘩来供养。这时法师问弟子：“你知道碗里的是什么吗?”弟子回答：“这是面疙瘩啊，师父。”法师摇摇头，庄重地回答：“不，这是阿弥陀佛的无量功德。”这个妇女顿时跪拜在法师身前，泣不成声。原..

目前在一群买菜的大爷大妈眼里，我是一道不一样的风景，深受小贩的喜欢，因为我从不问价，也不讨价还价，且找回的零钱都不要，算是中国式小费，因此他们也对我特别厚道。我每天都买一大把芹菜，平常要5元左右，天冷的时候不愿下楼，有个卖菜的大姐就主动帮我从另一个卖菜的大哥那..

一个人如果在心性里面若有“怨、恨、恼、怒、烦”的负面的情绪，就会导致身体的严重疾病。如果要解决一个人身体上的病，不仅仅是要从身体层面上，最重要的是心性。每一个人与生俱来都有光明的一面，只不过被某一些禀性所覆盖，就有怨、恨、恼、怒、烦的情绪，不仅仅使我们不快乐、..

>这是和每一个出家人紧密相关却又常常被忽略的问题。特别是在当今末法时代，僧团内部不如法的现象层出不穷，如何提高僧人素质成为一项迫在眉睫的重任。目前，中国出家众有数十万之多。并不是削发剃须，穿上僧服，就叫出家人了。真出家或假出家，身出家或心不出家，从古至今，都是..

修道要反过来。世间人认为，我一直为自己努力，我就可以得到。但要修道，刚好相反，先学会为别人时，自己什么都不要，这时候就是得到了。修道要反过来。世间人认为，我一直为自己努力，我就可以得到。但要修道，刚好相反，先学会为别人时，自己什么都不要，这时候就是得到了。许多..

如果教育孩子，疼爱成了溺爱，就等于害了孩子。作为父母，不能凭着满腔热情来爱孩子，人要生存，要听天的，父母是孩子的天，但孩子有它比父母更大的天，俗话讲的，老天爷。这个老天爷都是是谁呢。勉强的说，就是一种天道的力量。人要顺应天道，才能生存，违背天道，生存就很困难。..

2012年，我开始接触佛法，次年正式皈依三宝，由于那时未戒烟酒，仅受持了四戒。受戒后，我便在心里发愿：五年内我一定要戒掉烟酒，受持菩萨戒。祈请佛菩萨护佑加持！那时，别说是菩萨戒，就连五戒我都无法持全，因为我不仅抽烟喝酒，量还特别大，烟龄、酒龄均在20年以上。不但瘾特..

自有历史记载以来，人类一直为追寻美好、幸福生活而不懈努力，可是，随着科技越来越发达，物质生话越来越丰富，人类的痛苦有增无减，贪污受贿、营私舞弊、吸毒贩毒、偷盗抢劫、卖淫嫖娼等社会问题，如毒瘤一样滋生繁殖，各国的离婚率、犯罪率、自杀率每年呈上升的趋势；世界各地的..

我想，落脚点就在实际的做人做事当中。我们学佛就是希望做一个好人，希望人生过得更圆满、更有意义。好人的标准就是向善、向上。向善就是不做坏事，只做好事；向上就是做好人，做圣贤，做伟人，成佛作祖。无论是从佛教的角度来说,还是从社会的角度来说，作好一个普通人，至少要达..

【复次。须菩提。是法平等。无有高下。是名阿耨多罗三藐三菩提。以无我无人无众生无寿者。修一切善法。即得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。所言善法者。如来说即非善法。是名善法。】修一切善法【复次。须菩提。是法平等。无有高下。是名阿耨多罗三藐三菩提。以无我无人无众生无寿者..

如果你慢慢身心清净后，去观察世间很多东西都是相通的。老子说的，大道至简，这个简不仅是简单，而是容易去把握和了解。就像你学佛，不要越学越复杂，复杂到自己都搞不清问题了。那就错误了。大道是很容易掌握的。比如人的病来自哪里？其实《地藏经》一句话：其性刚强。这句话就解..

常听有人说，工作太累了，没有精力念经。这个是误解。当你念经时，是最好的休息。比如劳累，一般分为两种，一种是实劳，一种是虚劳。实劳就是体力劳动，一般从事体力劳动，只要不过度，他身体都是健康的。因为生命在于运动，流水不腐，他一直动，全身气血通畅，而且人在动时，妄念..

人说佛门空空，凡人难以一窥它的真面貌。佛说红尘深似海，苍生难度。其实佛门无门，你我都在其中。我寻着千年的印记，将你刻画成，心底那抹最艳丽的朱砂。感受着灵魂的悸动，婉约了一世的追寻。那一世。我，跋山涉水而来。你，与红尘中静静的守候。佛前，你静立一旁，我黯然神伤。..

社会上还有一种说法：“人善被人欺，马善被人骑。”这种说法听起来好象有一些道理，好象恶人没人敢欺，善人到处受气。佛教讲三世因果。有一首偈颂：“人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。善恶到头终有报，只争来早与来迟。”天就是指因果规律。善良的人会受恶人的欺侮，但从因果规律..

绿度母心咒唵ong达da咧lie都dū达da咧lie都dū咧lie莎suo哈ha据说，白度母和绿度母是观音菩萨的两滴眼泪所化现。修持绿度母的女子，诚心念颂，会越来越美，这是多位活佛说过的话。虽然这样难免会让各位女同学们陷入我执的境界，但是要明白，大部分人无法立即超脱，而度母也不会因..

导语：零极限四句神奇的话，是如何能疗愈我们的伤痛呢？亲爱的，不管遇到什么样的困难，陷入怎样的困境，请试着用这四句话来疗愈自己吧。对不起因为终于明白了自己在这挣扎中所扮演的角色。原本以为错都在别人，但现在终于明白了自己也必须负起一份责任。有时就算是还不明白自己的..

以感恩心还旧债我们常听人家讲：“夫妻是缘，儿女是债”，又说“五百年才修得同船渡”。这无非都是要我们珍惜因缘，我想能够结为夫妻是缘，不管是好缘或恶缘，这一世遇上了，就得珍惜这份“姻”缘。再说，佛教讲“因果”，讲“欲知今世果，前生做者是；欲知来世果，今生做者是。”..

学佛的人都知道，人的命运是掌握在自己手中的，我们种下什么因，就得什么果。种善因得善果，种恶因得恶果。因果从未欺骗过众生，惟人自欺，无视因果。到头来，果报还是要自己承受的。我们常听到“业因”和“业果”这两个名词，而“业”又是我们的身口意所造作出来的，当产生结果的..

如果教育孩子，疼爱成了溺爱，就等于害了孩子。作为父母，不能凭着满腔热情来爱孩子，人要生存，要听天的，父母是孩子的天，但孩子有它比父母更大的天，俗话讲的，老天爷。这个老天爷都是是谁呢。勉强的说，就是一种天道的力量。人要顺应天道，才能生存，违背天道，生存就很困难。..

人的许多烦恼，都是因为执著于“我”而产生的。对“我”的执著，我们称之为“我执”，就是认为这个世界上有一个永恒不变的“我”。“我执”还有一个别名，叫做“自私”，就是习惯以“我”为标准，衡量世界上的一切，将所有精力都放在维护“我”和“我的”上面。比如，有的人会为了..

精神病的原因和防治——以佛教的观点来看自古以来，精神疾病给很多人带来了痛苦。世界上大约有四分之一的人在某一时期遭受精神障碍的困扰。精神疾病有多种类别，国际疾病分类系统ICD-10列出了十一种精神和行为障碍。本文所说的精神病是指严重的精神失常，病人失去理智，丧失分别是..

前些天，带儿子去逛书局，他吵嚷着要我买一个精致、昂贵但不实用的铅笔盒给他，最后我只买了一个麻雀虽小，五脏俱全的给他，他的嘴顿时呶了起来。接着，他看中一个设计小巧玲珑，曲线优美，尺面图案喧宾夺主地盖过刻度的精美塑料尺，但我买给他的却是一把木尺。他的嘴嘟得更有“克..

如果教育孩子，疼爱成了溺爱，就等于害了孩子。作为父母，不能凭着满腔热情来爱孩子，人要生存，要听天的，父母是孩子的天，但孩子有它比父母更大的天，俗话讲的，老天爷。这个老天爷都是是谁呢。勉强的说，就是一种天道的力量。人要顺应天道，才能生存，违背天道，生存就很困难。..

戒学最重要的是要掌握纲领，「诸恶莫作，众善奉行」，这两句是戒；「自净其意」是定慧。你能将这两句话做到，持戒就圆满。恶的范围很大，不仅五戒里的杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒是恶，在大乘教法里，起心动念为自己也是恶。你为了自己工作上的利益破戒、犯戒，可见起心动念是为..

若时不随顺，则都无所爱，尔时起贪爱，唯同于贸易。偈颂直解若观察时，对于不随顺自己的孩子，则根本都不会有所谓的爱，因为这并不是自己贪爱之处的缘故。如果子女随顺了自己，那么这时对他们的贪爱也不合理，因为这种贪爱，实际上是对于子女随顺自己的酬报的贪爱。这就完全像一场..

学生：尊敬的师父上人，诸位法师、同修大德，大家好！惭愧弟子黄柏霖报告，题目「佛于逆恶不信之流，愈生怜悯，故无一众生或生弃舍也」。《太上感应篇》第二十句「正己化人」，「后汉陈实在乡里，平心率物。其有争讼，辄求判正。晓譬曲直，退无怨者。且曰：宁为刑罚所加，勿为陈君..