苦海是什么意思?苦海在哪里?苦海,在佛教中是指众生流转于生死轮回中,备受种种的痛苦,好像沉溺于无边无际的大海之中一样,并不是真的大海。《法华经・寿量品》谓:“我见诸众生,没在于苦海。”人之所以在生死轮回的苦海之中,就是由于六根不曾清净,自从无始以来的一切罪业均由..
烦恼
在家居士如何看破放下?
看破,有两个角度∶第一,观不净、苦、空∶你想想看,这个色身从小到大,大、小便不净;有这个色身就会生病、开刀,吃得不干净就会中毒,晚上睡不着苦闷,有色身就很苦;到最后送进火葬场火化,那就空了,什么都留不住。看不破,你的碍就会多;看不破,执着、烦恼就会多;看不破,所有..
念佛与不念佛的差异人生!
最大的差异就是念佛的人他一生有方向、有目标,他知道将来到哪里去;不学佛的人生不知道从哪里来,死不晓得往哪里去,这的确愈想愈恐怖。佛法里讲,临终随着业力所转,依旧六道轮回,如果你善业力量强,你会在三善道;恶业力量强,那你肯定就到三恶道。三恶道去很容易,出来很困难,..
星云大师:讲《金刚经》 无为福胜分第十一(下)
金刚经第11品下无为福胜分第十一(下)白话文三、深解经义解脱生死拥有恒河沙数的三千大千世界的珍宝璎珞,人的心也未必能知足常乐。《正法念处经.观天品》卷三十四:宝物归无常,善法增智慧;世间物破坏,善法常坚固。若有顺法行,随人百千世;虽种种宝物,不能至后世。种种财宝物,..
梦参老和尚:出家后的四种修行法
出家中就有三种分别,一种是出世俗的家,我们现在的辞亲割爱,落发入了空门,这就是出的世俗家。可我们还是在家中,在什么家呢?三界家,欲界、色界、无色界。因为我们还没有证得无漏道,还脱不了轮回,所以还在欲界、色界、无色界中转,我们得出这个家,要出三界。那你就得证阿罗..
化永法师:放下“恨念”与佛相应
1、放下“恨念”与佛相应朋友们,说放下,第一当要放下的就是这一“恨”字儿。为什么?心中有恨便不平,不平的器皿盛上什么东西都没有地点摆放它。这是从念佛修行的角度去看,心中那“恨念”消不了,念佛就不得受用。讲“与佛相应”则要用“慈悲”去连接!这个,凡是修行人都通用,..
智圆法师:你在这个粪坑牢狱里还没待够吗?
修净土要有欣厌之心我们修净土,一定要有迫切求生净土的心。对自己生存的这个世界要有真实厌离,对极乐世界要有真实欣求。要把这个世界视为厕所,把自己视为在其中生活的蛆,把世间种种生活视为蛆在屎尿里蠕动。看透了,丝毫滋味也没有,只是迷惑颠倒、造业受报而已。具有这样的心..
达真堪布:《现观庄严论》讲记七
为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天接着讲《现观庄严智度窍诀论》。庚二、(接受令发心清净之教授)可分为二:一、总说教授;二、别说难以通达之理。辛一、(总说教授)可分为四:一、开示修行自性之教授;二、开示所缘..
“大雄”是谁?佛教寺院大雄宝殿探秘
编者按:走进寺院,我们常常会看到佛教寺院的正殿,一般都叫“大雄宝殿”。寺院的大殿为何叫“大雄宝殿”?为何不叫“大慈宝殿”、“大悲宝殿”?大雄宝殿供奉哪些佛菩萨?今天,小编就带您揭开这个谜底。大雄宝殿(图片来源:凤凰网佛教摄影:汶上宝相寺)常去佛教寺院的人,对寺..
莲池大师:学佛要先度己再度人
编者按:“未能自度,而能度人,无有是处”,这句古德最常用的比喻是,如自己不会游泳,那么就无法去救落水的人。在古代都是要“先存诸己”,先要救自己,所谓己立而立人;对于学佛的人来说,先求自度,然后度人。一个连自己都度不了的人,连自己的烦恼都调伏不了的人,又怎么能够..
佛陀不推荐你上人生的速成班
佛言:行者善学三学,不应望其若今日,若明日后日,速成速效,而成效即在其中,日积月累,自得不起诸漏,心善解脱。譬如耕田,下种灌溉已,不作是念:若今日,若明日后日,生长成熟,而彼种子,时至自熟。――《杂阿含经》【注释】佛说:修道的人,要好好的学戒定慧三学,不应该希..
居士修行与弘法中的几个误区
清净法师:佛制四众弟子,出家众以修习梵行、弘法度众为要务,在家众以护持三宝、为要务,各有侧重,其最终目的都是行出世之道,出离轮回。如果不明确这一点,就会出现以世间善法或近似佛法来混淆真正清净出世法的可能,这一点在在家弟子身上尤其容易出现偏差。一,以世法心行出世..
改变命运的3个要点
如果说命运是一定的,不能改变,《易经》教人“趋吉避凶”就讲不通了。换言之,命运是可以改变的。我们起心动念,若是善念便增一分福,恶念便减一分福,因此,我们每天的言行造作,就会影响命运的增减。佛教认为命运掌握在自己的手中,任何力量都不能主宰我们的命运,即使天神也无..
净空法师:离苦、快乐不是升官、发财
觉悟就离苦了。离苦不是发财,离苦不是升官,升官、发财那是两码事情。孔子没有做过大官,也没有财富,但是他最快乐,颜回连每天叁餐饭都有问题,贫穷,没有地位,快乐不亚于孔子。所以历代相传,提起快乐都说「孔颜之乐」。用佛法来讲,佛菩萨之乐。成佛了,证得菩萨果位了,不必..
净空法师:量子力学家说宇宙所有物质现象都是假的,没有一样是真的
(图片来源:妙音莲池网)摘自净空法师《2014大经科注》第450集2017年6月3日讲于英国点击此处观看视频诸位法师,诸位同学:请坐!请大家跟我一起皈依三宝:阿 黎存念,我弟子妙音:始从今日,乃至命存,皈依佛陀,两足中尊;皈依达摩,离欲中尊;皈依僧伽,诸众中尊。阿 黎存念,我..
念诵《心经》和《大悲咒》的神奇功效!
念诵《心经》和《大悲咒》的神奇功效!这是我的真实经历,绝无妄言。我们家的生活条件一直不富裕,以前我们的居住条件很艰苦,买房子根本是不可能的事。后来,我接触到了《心经》和《大悲咒》,当时我是刚刚接触佛法,我懂的佛学知识很少,不了解其他佛经,就知道这两部。因为我当..
念药师咒的三大利益
(一)三大利益一、利他亲人好友生病难过,可为他持咒,每次持咒108遍,加持在病人的药物、食物或煮开的水里给病人服用,可以帮助病人脱离病苦恢复健康。为病人持咒治病,最好能够先洗澡漱口,保持身口的清净。二、自利自己生病依前面方法为自己解除疾病。多念药师咒可以无病延年..
积善之家必有余庆
积善之家,必有余庆。积不善之家,必有余殃。——《易经》(群经之首)有位朋友,已很长时间失去联系。就是“坚强的蝎子”一文提及的,家里冰箱中放的蝎子一年多都没死的朋友。她毕业于清华大学艺术学院,美术专业研究生,曾留学加拿大,后回国经商且很成功,但看上去一点不像生意人..
真正的“归园田居”
同一天发生的两件事似乎冥冥之中在告诉我什么。对于刚出社会的小白来说对工作和金钱没有太大的欲望,不愿意竞争,反而想归园田居,此乃大忌。旁人认为我太天真、幼稚,从世间的角度来说是消极,不求进取。毕竟社会的大趋势如此,当遭受白眼、质疑、和抨击时不禁开始担忧自己会不会..
很难克服贪玩懈怠的习气怎么办?
问:自己虽然闻思很长时间了,但还是很难克服贪玩懈怠的习气,修法也提不上日程,该怎么办?索达吉堪布:无始轮回中,无明烦恼的串习十分深厚,我们为这些烦恼所牵制,并不一定会时刻不忘地去精进修行。有些人反而让烦恼占了上风,懒散放逸,处于浑浑噩噩的状态,忘了自己必须努力..
禅与保护地球的艺术
——在一次难得的采访中,禅宗一行大师提出了气候变化对文明的严重威胁。为了避免相关灾难,精神文化需要复兴。ZenandtheartofprotectingtheplanetInarareinterview,ZenbuddhistmasterThichNhatHahnwarnsofthethreattocivilisationfromclimatechangeandthespiritualrevivalthatisn..
素宝宝营养搭配指南
素妈妈们常常烦恼着不知道如何为自家的素宝宝搭配适合他们的营养膳食,其实掌握下面这条公式,素妈妈们就可以轻松解决在食物搭配上的迷茫啦!母乳+固体食物+维生素B12+维生素D+充足的热量=一个健康的素宝宝母乳母乳喂食对于素宝宝来说是非常重要的,母乳可以提供免疫保护,降低宝..
[365有声故事]风铃
播放故事点击这里传说有两位兄弟,经常去山上砍柴。有一次,他们看到有老虎正要吞噬一位老人,于是想办法赶走老虎,把老人救了出来,没想到,这位老人竟是山神。为了报答救命之恩,老人许诺给两兄弟任何所需之物。大哥说要财富,老人就给他一枚金戒指,用它能够点石成金。回来之后..
佛陀之弟子——十八罗汉
罗汉又称阿罗汉,指能断除一切烦恼,达到涅槃境界,不再受生死轮回之苦,修行圆满又具有引导众生向善的德行,堪受人天供养的圣者。十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉,由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物,均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐..
相应,才是最好的修行
今年的“网红”词汇中,“佛系”一词瞬间窜至榜首,并串联出最著名的佛系三联“好的、可以、没问题”。有人说,这是新生代青年们避世的借口。也有人说,这就是当今佛教徒的素描。无论怎么说,但凡跟“佛系”沾边的,小编都想好好掰扯掰扯。啥才叫修行?是超然世外,一身仙气的俯视..
治疗心理疾病,应从宗教入手
我们在修悲心时,要一直修到流下眼泪为止。当然,刚开始你可能做不到,但只要一直修一直修,时间长了以后,看见任何一个可怜众生,眼泪都会止不住流下来。就像有些道友,每次见到这样的众生,内心都极为难过,连饭也吃不下,这说明他相续中真的生起了悲心。如果对众生生起悲心,再..
欢聚一堂共话幸福
我们每个人都希望能过得幸福,可是多数却不能尽入人意,我们的努力是不是一定有效果,这和我们对幸福的认识有没有关系。净秋师兄今天专程来到我们这里,用一上午的时间和大家一起探讨下幸福的话题,希望大家能够活的明白,活的开心。净秋师兄和大家分享,今天的沙龙是我们解决如何..
皈依的力量
二年前因多年忧郁症的困扰,在一位朋友的介绍下开始接触佛法,所以那时是抱着一种将佛法当心理治疗的理论,并且是通过在网络上闻读一些法师、居士的各类讲座或对佛法进行的诠释等途径,获取碎片化的信息来进行学习的。所以在进三级修学前,我一直是一个在佛门外游离、不得其门而入..
亲近导师心得分享
尊敬的导师,各位师兄们:非常荣幸有机会在此亲近我们敬爱的导师!这是第三次看到导师了,记得上次是在天成山的时候,有幸与导师共进午餐,并亲耳聆听导师的教诲,那每句殷切的话语,至今仍不时回荡在心头。一晃之间,在书院的日子已过去一年多,我们经历了同喜班的洗礼,并踏上了..
学佛,就是给自己一个快乐希望的观察修
学佛,就是给自己一个快乐希望的观察修!今天晚上,一边做家务,脑海里猛然跳出这个命题。它是一个清清楚楚的声音,在心里亮响。它也是一轮明亮的太阳,冲开层层迷雾,把我照亮了。观察修,是导师在三级修学中教给我们的最重要的用功方法。进班十个月,学习运用观察修,我经历了一..