烦恼

生根活佛:打坐静修的六个要点

第一、看破:打坐静心要将一切放下,放下就要先看破一切,所以,我们时时刻刻都要提醒自己去看破万物的真相,要知道所有妄念的幻觉都是假的,没有一个真实的,都不可得,心里不恋着它,不执着它,不分别它,不著相它,将万物观为假象,才能使妄念生不起来。精勤用功地打坐,把所有..

好好念佛

7月11日,第一个方便静修开始,由丈夫与女儿照顾外应,我关闭了手机,禁止外人进入,先是追顶念佛,但因身体伤了元气,感觉不适。坐也不是,站也不是,绕佛时胸前疼痛,受伤的地方时有不适。7月13日,创伤的地方特别难受,像一块什么东西爬在上面,难受的很;我只好躺在床上念,但..

独尊湛现:人生需要一颗觉悟的心,方可自在

诸位同学,大家好。作为一名佛弟子,就发如实做到底,不能半途而废。一定要学习佛、菩萨的至高无上的道德观念,学习他们的无量的智慧。这样才能够使我们的人生不会被动,不会迷茫,不会对自己的伤害,对自己的惩罚,不至于困惑。学习佛的精神与智慧,给自己带来多么殊胜的事,大家..

如何能脚踏实地呢?只有口诵心惟,朝斯夕斯的干!

云居山方便开示孔子《论语》二十篇,第一句说:“子曰学而时习之。”子者,孔夫子;曰者,说也。孔子教人将学过的东西,时常温习,语默动静,念念不忘;若所学仿佛大意,工夫就不相应、不究竟了。世法、佛法都是一样,要学而时习之。佛法是体,世法是用。体是理,是真谛;用是事,是..

净土法门:这一句阿弥陀佛统摄诸佛名号

【一句佛号】这一句阿弥陀佛统摄诸佛名号,统摄一切经教,你没有漏掉一个!这一句阿弥陀佛统摄诸佛名号「本经非是小乘品」有这一段经文,说明黄念祖老居士说这个话是有根据的,不是自己随便说的,经文里头有,「得闻阿弥陀佛名号,能生一念喜爱之心」。海贤老和尚就是这样的人,他..

学会随顺因缘,一切都是最好的安排

佛陀曾说过:“大地一切众生,皆具如来智慧德相,只因妄想执着,不能证得。”这是说,众生都有佛性,但因为妄想执着,很难显露佛性、证悟成佛。佛教认为,一切烦恼和罪恶的根源皆是对自我的执着,故而有“为何团团转,只因绳未断”之说,这个“绳”就是指“执着”。执着的原因,往..

佛源老和尚:六根清净

佛源老和尚|六根清净云门祖庭源公向居士开示念佛:“念佛呢,并不是要死了才来念佛,你们只知道求生西方,下等之人呢,他不知道,就说‘怎么怎么样不好,你们搞迷信啊,你们准备死啊’。”“其实阿弥陀佛是‘无量光明无量寿’,他叫‘无量寿佛’。他并不是叫我们死啊,他是叫我们..

恨,会使我们失去理智

佛法认为,“贪、、痴”是我们人类的三种根本烦恼,称为三毒。其实我们每一个人,都不能避免起心,只不过有一些人是恨在心里,没有表现出来罢了。可是有一些人往往会把心中的恨从身、口的行为中发作出来,无论是表现在言语或身体上,都是既伤己又伤人。所以,我们通常会把譬喻为火..

随缘而行,随心而活

生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然。昨天,是一道风景,看见了,模糊了;时间是一个过客,记住了,遗忘了;生活是一个漏斗,得到了,失去了。世上没有不平的事,只有不平的心。人没..

修学净土法门的核心要诀

净土宗具备了宗教的完整结构,有彼岸空间(极乐世界)、接引者(弥陀等圣众)以及与接引者的沟通方式(持名念佛),所以是汉传佛教中,最易为信众理解、接受和修持的宗派,但因此也和净土真宗(弥陀纯他力救渡)、神教(上帝接引到天堂)等思想容易混为一谈,而“是心作佛,是心是佛”,就是..

大安法师:君子之学

子曰:“学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎。”――《论语学而第一》引文是《论语》第一章的第一段,是提纲挈领、贯穿全篇的理念。可以给出一个题目:君子之学。《说文解字》中解释“学”是“觉”的意思,不是一般学习知识的范畴。《大学》开..

素食就是要高调!打卡艺术区最酷的超人气蔬食西餐

原标题:素食就是要高调!打卡艺术区最酷的超人气蔬食西餐在很多不太了解植物性饮食朋友的心中,素食可能还是佛系的、清淡的印象。其实,随着素食行业的持续发展,餐品形式不断地升级迭代,越来越多注重健康、时尚、环保的年轻人将植物性饮食作为了自己的发展方向。学习借鉴行业前..

嘎玛仁波切:人们希望自己能和他人友好相处,但是,平时自己却口无遮拦、恶口伤人

佛教非常强调用心忏悔,并经常提到“业障深重”这个词。因为大家的“业”,从无始以来播种得太多了,只要你想让自己从今往后,生命越来越美好,越来越有意义,能够早日了脱生死、脱离轮回苦海而成佛,就一定要忏悔业障。沙漠里迷路的人,往往不知道用什么方法可以让自己从茫茫沙漠..

呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记(86)我们重点是看心,时时刻刻观察内心的确很重要

《佛子行三十七颂》讲记讲述:呷绒多吉上师时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)颂词:诸极难忍恶趣苦,能仁说为恶业果,是故虽遇生命难,终不造罪佛子行。我们造作的是善业还是恶业,要看内心,内心很重要。表面身口做一些善法也不能说没有功德――念经、..

信愿法师:《观经四帖疏》〈玄义分〉七门料简之宗旨门(三)

【观经四贴疏讲义】《观经四帖疏》〈玄义分〉七门料简之宗旨门(三)今天我们再继续来探讨善导大师的《观经四帖疏》。上回我们研究到〈玄义分〉七门第三门的宗旨门。宗旨门善导大师说《观经》有两宗:观佛三昧与念佛三昧。但《观经》到了最后咐嘱流通文,世尊咐嘱阿难尊者持名念佛,..

信愿法师:清净心念佛与妄想心念佛哪种功德更大?(一)

【念佛往生要义钞】问:心澄时念佛与妄念中念佛胜劣如何?(一)今晚我们再藉着打佛七的殊胜法缘,共同来探讨法然上人所撰写的《念佛往生要义钞》。昨晚我们探讨到第五个问答,今晚从第六个问答接下去看。请诸位翻开《法然上人全集》第五百三十八页,第五百三十八页第六个问答。「问..

德光法师:学佛人,孤独是你的“必修课”!

随着互联网自媒体时代的到来,人与人之间沟通的方式越来越多,但与此同时,人们的内心却越来越孤独。不管是在单位、家中还是外面,能够静心独处的时间越来越少,几乎每个人无时无刻不在抱着手机,说是在沟通事情或者打发时间,其实是害怕孤独的一种体现,这种害怕源于内心深处的不..

方海权:顺利不顺利,其中有一个极重要的因素

不少人发觉,自己总是不顺利。其中一个极重要的因素,是与什么人在一起。与恶人俱,自是恶事连连而来。与善人俱,自是好事绵绵而至。很多事是不可思议,当遇人不淑时,极不顺心,而迫使再造恶业,恶业又令其再受烦恼,更不顺心。辗转恶业中,能杜绝一错再错者无几。要亲近善知识,..

佛魔对话,敲醒无数学佛人!

佛陀和魔罗相遇。魔罗对佛陀说:“我要摧毁你的教法”。佛陀说:“你如何摧毁我的教法?我的庙宇已遍世界各地,披袈裟的弟子已像森林里的树木一样林立。”魔罗说:“我将用两千五百年的时间把你的教和法摧毁,我让我的魔子魔孙,穿上你的袈裟,进入你的庙宇,宣扬我的魔说,腐化你..

迷茫的低谷期,我们应该怎样度过?

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。毕业一年有余,一直迷茫,挣扎着,彷佛从小经历的一切,都是被设定好的程序,一步步的逼近一个不知道是什么结果的导向。一年多换了四份工作,每份工作都是截然不同的,但有一点就是,每一份工作我都不能做很久,是什么原因呢?我..

悟显法师:谈念佛

悟显法师讲述/谈念佛祖师大德讲:念佛最忌讳精神涣散,既无音节又不连贯。最怕念的时候忽快忽慢,音调不准,又不连贯,没有一声接着一声念。念佛的时候,一定要注意自己是否有这样的问题,平常自修的时候,最好是听自己念佛的声音,不用跟佛号机;来道场跟着佛号机念,也不要生分别..

独尊湛现:佛法虽好,法尚应舍,何况非法

诸位同学,大家好。佛法是“心”法,完全表达的是心态,思想意识的造作,让我们大家了解自然规律,认清宇宙真相。所以说修行要抓住,以“心”为主题的方式来进行修正。既然如此,就不要去执着于外相,佛法是让我们内心“离相”,而不是去抓住相。所以说,甘露丸,甘露水,甘露雨等..

烦恼的根源是你执着了假象!

色尘对应的就是眼根,我们眼睛可以看到外面五颜六色的境界,那这个境界呢,即是色尘。为什么称之为尘呢?因为我们外面所感触到的这些虚假的境界,通过六根的摄入,它可以染污我们的内心,让我们本性的智慧给蒙蔽了。佛陀告诉我们:“凡所有相,皆是虚妄。”我们看到的一切有相的人..

四大高僧谈开悟秘诀,了解一下?

导读悟,是观念的改变,智能的体现:未悟之前,心里种种执着,贪恋功名富贵,计较人我是非,沈溺虚幻情爱,放不下也解脱不了;开悟之后,能挣出名缰利锁的捆绑,冲破情关海的迷离,朗朗观看世间,顶天立地生活于宇宙。本焕长老:开悟啊,就是我们对一个东西不明了,最后明了了,这..

生命的修行不是逃离,而是面对!

1每个人,都在争取一个完满的人生。然而,世界上没有绝对完满的东西。太阳一到中间,马上就会偏西;月圆,马上就会月亏。所以,有缺憾才是恒久,不完满才叫人生。其实,最好的境界就是花未开全,月未圆。肯低头,就永远不会撞门;肯让步,就永远不会退步。求缺的人,才有满足感;惜福..

一念阿弥陀佛,头上便放光

一念弥陀,头上便放光明朝万历年间的莲池大师,净土宗的第八祖。莲池大师还没出家的时候,是姓沈,在家时就有学佛、念佛。有一日,他的隔壁有一老人过世,他的子孙为他牵亡。牵亡的时候,仙婆替亡者说话,他觉得很稀奇。莲池大师还没出家的时候叫沈居士,他也去听那个人替亡者说话..

家庭即是道场,生活是作佛事

导读:家庭是道场,生活作佛串。慈悲感恩和为贵,忍辱包容是妙方。身体是寺院,心灵是佛像,两耳钟鼓齐鸣,呼吸梵音嘹亮。我们能如此对待家庭,对待生活,还有什么地方不能作佛事?还有什么地方不是道场呢?净慧长老禅七开示各位道友:在石家庄这座省会城市,一连七天举办禅修活动是..

净土法门:名闻利养没放下,这十万声佛号,说老实话比一天到晚骂人好一点就是了

你是个念佛人,你在家里面念佛,你在社会、你在机关做事,绝无妨碍,一切事情照应付、照做,心里面阿弥陀佛。在心里头念阿弥陀佛,谁也不妨碍谁,没有妨碍。而这一句阿弥陀佛,戒定慧三学等运,统统都有了。所以诸位再不要搞持戒念佛,律净双修,你不是自己找自己的麻烦吗?还什么..

海涛法师:你对三宝有信心,佛菩萨就会创造不可思议的因缘

【用烦恼去处理事情不可能圆满的,但你对三宝有信心、忆念三宝的力量,佛菩萨就会创造不可思议的因缘】海涛法师:各位,念一下:「法力无边」。佛菩萨慈悲,你跟观音菩萨讲比较快,你把你的痛苦跟观音菩萨说,你就念念观音菩萨的经典供养观音菩萨,请问观音菩萨会不会创造因缘改变..

佛教四谛指的是什么?

四谛是释迦牟尼体悟的苦、集、灭、道四条人生真理,四谛告诉人们人生的本质是苦,以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅的最终目的。佛教四谛概说「缘起」是宇宙人生一切万法生灭变异的定律,佛陀因证悟「缘起」而成佛,但因缘起深奥难解,为使尚未起信的众生免于畏怯,所以佛..

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