净土

得与如是诸上善人俱会一处

那么,愿生西方极乐世界又有什么样的依据呢?他能得到什么利益呢?这里又进一步的说出了一句非常非常惊心动魄的话:【所以者何?得与如是诸上善人,俱会一处。】为什么要发愿到西方极乐世界去?是能够在极乐世界和诸上善人在一起。好,大家注意了,诸上善人,“诸”就是..

唐代高僧法照大师

今天给大家说一说,净土宗的第四代祖师,法照大师。凡夫俗子呢,一天无非就是吃喝拉撒。非凡之人呢,才能经历非凡之事。我们常说的圣僧,圣僧,圣僧他有一个出世的标志,就是他能够见圣人、见圣境。法照大师,当时出家以后,我们都知道,出家人吃饭用的那个叫钵,又叫应量器。你们..

如何超出天道而得到究竟的解脱

引言天在人们的心中具有特殊的含义,它是美好、自在、富足、远离苦难的代名词。同时,天也是人们心目中的主宰和依靠,人们认为它决定着人们的命运祸福,天人的生活是普通人所认为的理想生活。华夏文明自古以来也一直有崇拜天的情怀,如儒家祭祀时把祭“天”排在第一位,..

饿鬼--奔突在饥渴与恐惧中的魅影

世人无论见不见鬼,都常说“见鬼”;无论怕不怕鬼,都乐于看到鬼之传奇的上演。在上古时期,人们就有了鬼的观念,《左传》等古籍中就记载了不少关于鬼的内容。人们将祭祀作为一件极其重要的事情来对待,而祭祀的对象,便是鬼神。按照民间一般的观念,人死后会变鬼,生时..

宏海法师:益大师法语

(第一讲)阿弥陀佛!各位实修群里面的诸位法师慈悲,诸位居士同修,大家晚上吉祥。今天又是一周的周而复始,轮回中又到了开示的时间了。一开始将这个实修群的定位给大家讲过了,后来又有新加入的群友,那再说明一下,这个群定位就是以实修为主,在线上体现。所以在我的设想中,它..

这个法门是灭罪解脱最好的法门

得疾解脱者,《智论》云:“有诸菩萨,自念谤大般若,堕恶道中,历无量劫,虽修余行,不能灭罪。后遇知识,教念阿弥陀佛,乃得灭障,超生净土。”又《十住断结经》云:“是时座中,有四亿众,自知死此生彼,牵连不断,欲为之源,乐生无欲国土。佛言:西方去此无数..

回头阿弥陀佛像的故事

1082年2月15日晨,50岁的永观法师在佛堂经行念佛,忽见阿弥陀佛从法座上下来,在前引领他一起经行。永观师一时惊讶、感动,不觉脚步慢下来,与佛的脚步越离越远,正在踌躇的时候,阿弥陀佛忽然回头对他微笑着说:“永观,迟矣!”永观法师感于阿弥陀佛的悲心,为了永志..

印光大师一生严厉高洁,为何独独收他为弟子?

印光大师和弘一大师是当代净土宗和南山律宗的祖师,是民国时期佛门的两颗巨星,他们之间的殊胜因缘,在佛门中流传甚广。弘一律师是位非常严谨的人,眼光很高,不会轻易地去佩服一个人,然而他对印光大师却是佩服得五体投地。印光大师为人严厉高洁,一生发愿不当住持,不收出家徒弟..

菩萨低眉引我入佛门,多年乙肝不治而愈

我小时候是个顽劣的孩子,尤其喜欢杀害小昆虫,曾经回老家带领小伙伴把全村能找到的马蜂窝全部用火烧掉。佛经说杀生得多病短命报。我20岁时就开始生病,鼻子经常流血不止,医院的检查结果是血小板减少。我吃了一段时间药,血小板正常了,可还是经常出现鼻出血的症状。医生怀疑我的..

数人同时梦见观世音菩萨带母亲回来,说已往生净土

在肿瘤科当医师的时候,我总是拜托总机小姐白天上班看诊的时间,请不要帮我接外线的电话,除非对方是很紧急的病人,否则所有的亲朋好友来电话,一概请他们原谅,把电话号码留下来,等下班再打给他们。因为上班的时间我所照顾的是很严重又忧愁衰弱的病人,有时候正掀开病患的衣服作..

堕落到畜生道的业因

世尊释迦牟尼佛告诉我们,在这个无边无际的法界中,生活着无量无边的生命,而且这些生命皆有佛性,终能成佛。这些生命可以分为六种凡愚生命和四种高级智慧生命。六种凡愚生命就是天人、阿修罗、人、饿鬼、畜生、地狱众生等有情;四种高级智慧生命就是佛、菩萨、辟支佛、阿罗汉四种..

宏海法师:藕益大师法语

(第一讲)阿弥陀佛!各位实修群里面的诸位法师慈悲,诸位居士同修,大家晚上吉祥。今天又是一周的周而复始,轮回中又到了开示的时间了。一开始将这个实修群的定位给大家讲过了,后来又有新加入的群友,那再说明一下,这个群定位就是以实修为主,在线上体现。所以在我的设想中,它..

受一次八关斋戒,就超过极乐世界修一百年吗

问:《无量寿经》里说,“正心正意,斋戒清净一日一夜,胜在无量寿国为善百岁”,难道在这个世间受一次八关斋戒,参加一次昼夜经行念佛,就超过了在极乐世界一百年的修行吗?答:吾人听闻佛的教言,首先当以清净信心接受,然后思惟其法义。对两土修行功德的差异,经文开..

我们之所以造业,就是认为身体是真实的

法藏比丘他知道他方世界的这样一个造恶业的原因,是由于有我执我见,所以还专门发了一个愿解决这个问题:【设我得佛,国中天人,若起想念,贪计身者,不取正觉。】就是往生到西方极乐世界的天人,不再贪恋执着思念这个身体,要知道这个身体,这个我执、我见、身见是虚假的。我们造..

阿修罗的生命状态与投胎业因

在地狱、畜生、饿鬼、人、阿修罗、天等六道轮回的众生中,人们对阿修罗的认识,相对来说还是比较模糊的。阿修罗的生命状态很奇特,说是天人,可他虽有天人的福报却没有天人的德行;说是鬼蜮,可他虽有使人怖畏的丑陋外形却又有天人的威力神通;说是人,可他虽有人的情欲却又具天人..

阿弥陀佛的成佛经历 四十八大愿与无量劫修行的故事

宝藏如来曾为授记说:“汝于来世当得作佛,号无量寿,世界名安乐,国土清净。”(图片来源:资料图)阿弥陀佛于未成佛前,在过去无量劫中,为妙喜国的国王,名为乔尸迦,他的父王名为月上转轮王,母亲是殊胜妙颜。在当时有一尊佛出世,称为世自在王如来(定光佛以下的第五十三佛)..

“阿弥陀佛”的“阿”有什么神秘含义?

“阿弥陀佛”的“阿”怎么念有什么神秘含义?我们一千多年来所流传净土宗的念佛法门,到了近代几百年来大多都是采用“持名念佛”的途径,念“南无阿弥陀佛”的名号,就是持名念佛。“阿弥陀佛”是佛的名号,“南无”是皈依的意思,“南无”两个字要念成námó(那摩)。但念“阿弥..

只会一句佛号 瑞相惊度全村

(图片来源:妙音莲池网)原编者按:灵瑞寺住持净池法师的父亲于今年4月10日在家中往生,瑞相频现,轰动一方,使当地多年以来不信佛的乡亲都开始念佛求往生。法师感念父亲一生艰辛勤劳,命终助她达成劝化一方的心愿,故提笔写此文以作纪念,望更多的人看到老人往生的事迹以后能够..

九十二年念佛动力――海贤老和尚的信愿行

青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若。几年前在网上,淤泥生无意中看到海贤老和尚往生的视频。老人给我感觉莫名地亲切,如果能亲近这位老爷爷,那该有多好!老法师讲经时,常称叹贤公主要两方面。一,一句佛号念了九十二年,往生极乐。二,一生种田供养四众粮食,敦伦尽份。初学佛..

净空法师:世间种种诱惑、名闻利养,真能放下就叫大丈夫,这一生有成功的指望

我们凡夫一品烦恼都没断,连身见都没破,全靠这一句名号他就成就,而且成就快速。锅漏匠给我们做最好的例子,三年成就。我们念三年为什么没有成就?这一定要想想,多想想。他的成就是他一无所有,他没有牵挂;我们的成就所以慢,我们牵肠挂肚的事情太多了。我们有自私自利,有名闻..

净空法师:命里头有大财富的那些人,他的命从哪来的?

「不偷盗」,不偷盗是让我们永远终止以前盗他财物的恶行。盗别人的财物,方法很多,巧取豪夺,让你什么?让你自动送来,你不敢不送来。不应该送来的,逼着他不敢不送来,这是盗的手段。有盗心,有手段,损人利己。受害的人不敢说话,你有权力、你有威势,得罪不起。我们社会上讲黑..

刘素云:在家里播放给众生听的播经机,应当注意哪些事项?

  答:这个给众生播经效果非常好,有的人说不好,为什么呢?因为给众生播,它是给虚空法界的那些看不见的众生,不同维次空间的众生播的。我是一直在播,我播经机呢,我原来住那个地方,是放在晾台。我现在住的地方,因为晾台没有插座,没有插的地方,所以我是在厨房。一个条件,..

听岳父讲的震撼故事:真的不能随便发誓啊!

那年回老家过年,听岳父讲过这样一个真实故事,感触很深,一直耿耿于怀。岳父家是烟台栖霞市,当地有一个体户跑客车生意,男的开车,女的卖票。在闹市区上下车的人多,谁买没买票有时记不清,这事儿很正常。有一次,她让一乘客买票,对方说:“我一上车就给你钱了。”她可能是真忘..

归依地藏菩萨,即得解脱三恶道报

【过去久远劫中,如是慈愍发恒河沙愿,广度众生。未来世中,若有男子、女人不行善者、行恶者,乃至不信因果者、邪淫妄语者、两舌恶口者、毁谤大乘者,如是诸业众生必堕恶趣。若遇善知识,劝令一弹指间归依地藏菩萨,是诸众生即得解脱三恶道报。】《地藏菩萨本愿经》我们的现在世就..

善导大师念佛偈

渐渐鸡皮鹤发,精神未免枯竭;可怜老眼昏花,恰似浮云笼月;妄想随时出生,贪心何日休歇;不如及早念佛,苦海从今超越;看看行步龙钟,首腹犹如簸舂;涉远奈何力倦,登高徒自情浓;出门途路千里,拄杖云山万重;不如及早念佛,速瞻宝座慈容;假饶金玉满堂,珠翠绮罗艳妆;花下时时..

普陀山的「磐陀石」表何法

各位有缘,大家吉祥。应该此时呢看到我身后的这块著名的石头,也是来普陀山的必到之处,就是磐陀石。磐陀石安坐在这里呢,虽然它的支点很小,但是这么多年的风吹雨打呢,依然是坚如磐石。那我们坐在这里,就要领悟到它表的什么法呢?就是如如不动,是佛法的根本。我们来学修佛法呢..

普陀山南海观音

各位有缘,大家吉祥。今天我们一早上来到了普陀山最负盛名的南海观音大佛这里,这个地方现在的朝拜香客非常多。从这望出去,真是有一种“千江有水千江月,万里无云万里天”的格局。那么来到普陀山的人,现在必定要到菩萨座下来一拜。而且这个地方,从始至终是最著名的菩..

念佛后该如何回向

念佛回向,不可偏废,回向即信愿之发于口者。然回向祗宜于夜课毕,及日中念佛诵经毕后行之。念佛当从朝至暮不间断。其心中但具愿生之念,即是常时回向。若夫依仪诵文回向,固不得常常如是。(复永嘉某居士书四)每日功课回向,一一当与法界众生。若此功课为此,彼功课为彼,亦非不..

阿弥陀佛是谁?为何有这么大的影响力

南无阿弥陀佛!各位腾讯的网友们,大家吉祥!今天是冬月的十七,也就是我们所熟知的阿弥陀佛的圣诞,那么借机在腾讯跟大家见面,非常欢喜。说到阿弥陀佛都知道,但是阿弥陀佛到底是何许人也,怎么成就?影响为什么能如此之大?倒是可以借机跟大家做一个分享。我们都知道释迦牟尼佛..

普陀山慧济寺的「佛顶顶佛」具有哪些涵义

各位有缘,大家吉祥。我们来朝拜普陀山呢,有一个地方是必到之处,就是慧济寺。慧济寺呢俗称叫做佛顶山,也是我出家的地方。从山下一路一千零八十个台阶拜上来,等到这个山门进来的时候呢,迎面就有这么一幅石头的牌匾,叫“佛顶顶佛”。如果诸位来这里做旅游的话,通常..

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