尊敬的各位同修：大家好!阿弥陀佛!请大家看下面一段经文：【尔时法藏闻佛所说。皆悉睹见。起发无上殊胜之愿。于彼天人善恶。国土粗妙。思惟究竟。便一其心。选择所欲。结得大愿。】这一段经文是说：法藏比丘求学的时候，对佛所介绍的诸佛刹土的种种现相，他都清清楚楚、明明白白，..

礼佛是一种极为殊胜的修行法门，愿令一切佛弟子从中得到利益，身体力行，早断烦恼，速成佛道。《增一阿含经》云：礼佛有五种功德：一、端正。因见佛相好，发欢喜心，而生渴仰，来世即得相貌端正。二、好声。因见佛相，三称南无佛名，来世得好声音。三、多饶财宝。于诸佛所，而作大..

观世音菩萨之所以如此被我们尊敬，是有其原因的。这是因为观世音菩萨具有无量的功德。现在分别说明一下。一、观世音菩萨是倒驾慈航的正法明如来观世音菩萨本来已修成了正果，成就了佛道，名号是“正法明如来”。既然已成了佛，为什么现在又称他为菩萨呢?是不是由佛位退失为菩萨位..

很多人知道了邪淫的危害，也加入戒邪淫的队伍，但总是反复破戒，关键原因在哪里?二战时，有两个国家：德国日本，德国叫德意志，日本有武士道。二战时期他们的意志力确实非常强，但是意志力不敌业力。开始时靠顽强的毅力也取得一定的战果，但后来就不行了，前面种下的恶因，开始逐..

修建经堂寺庙具有无量功德，对于我们的现世或将来都有不可思议的利益。《莲花经》云，任何善信发心赞助建寺与佛坛，可以获得以下十大功德：1、无始以来诸恶业，得以减轻或消除。2、天人护佑，逢凶化吉。3、去除障碍物，免夙仇报复之苦。4、妖魔邪怪，不能侵犯。5、脱离烦恼和无明..

上师教言集：意的善业贪心去除了以后，我们要满怀舍心。害心去除了以后，我们要生起利益他人的心，帮助他人的心。别人好，要生起欢喜心。邪见，邪见去除后，承认有前世后世，行善有善报，造恶得恶果。违缘也好，顺缘也好，生病也好，健康也好，都不是随随便便无因而生，都是有原因..

《佛子行三十七颂》讲记讲述：呷绒多吉上师时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)要知道，一切众生都当过我们的父母。既然当过父母，我们就来思维一下，想一想，现世的父母对我们有多大的恩德?母亲在十月怀胎生育我们的时候，生不下来有多么大的痛苦?做母亲..

顶礼本师释迦牟尼佛!顶礼文殊智慧勇识!顶礼传承大恩上师!无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心!如今在学佛的人群中存在两种情况：有些人对佛法的信心非常虔诚，但由于没有接受过佛法的教育，虽然辛辛苦苦地..

《地藏经》专门讲因果，然后再讲到百善孝为先，提倡这“孝”字。都是这些很孝顺的儿女，为了超拔自己的亲人父母，所以去问诸佛如来，想知道自己的父母究竟在哪一道，肯定不是在三善道。为什么?因为她知道生前做的事，要么就是谤佛、不信三宝;要么就是杀业很重、吃鱼吃虾，炒着吃煮..

佛陀开示富贵女和相好女的缘故。胜夫人是舍卫国波斯匿王之女，也是逾国的王妃。胜夫人地位尊贵，但面貌却长得不太好看，她心里常常因此生起疑惑。有一次，当释迦牟尼佛在舍卫国只园精舍的时候，她来到佛前顶礼佛陀之后，很恭敬地向佛陀提出几个问题：世尊!一、为什么有些女人面貌..

尔时三十三天主白佛言：‘世尊!今在人间颇亦有人，曾于曩生作佛像不?’佛言：‘天主!诸有曾经作佛像者，皆于过去先已解脱，在天众中尚复无有，况于余处!唯有北方毗沙门子那履沙婆，曾于往昔造菩萨像，以斯福故，后得为王，名频婆娑罗。复因见我，今得生天，有大势力，永离恶道。优..

上师教言集：讲讲四个口的善业。第一个：我们知道了妄语的过患不能打妄语，以后要讲真话，老老实实做人。第二个：离间语，知道了它的过患，就不能做让其他人关系不好的事。看见两个人关系不好，我们要去协调，让他们关系好起来。不管是不是学佛人，都要让他人和谐。哪怕两个动物吵..

厌离娑婆、欣求极乐善导大师在《般舟赞》中说到：“须知入净土之缘起，出娑婆之本末。”也就是说，我们要知道往生极乐净土，出离娑婆秽土的根本因缘是什么。大师又说：“凡夫生死不可贪而不厌，弥陀净土不可轻而不欣。厌则娑婆永隔，欣则净土常居。”意思就是..

《无量寿经》过去讲过十遍，遍遍不一样，这一次我们采取黄念老的批注。他写这个批注我很感动，真叫一心一意，求得三宝的加持。在那样困境之下，他能找到一百三十多种参考书，我很惊讶。身体不好，病很重，在这种情况之下不眠不休，把这部批注写成。我们不能不佩服，不能不感恩。我..

底下几句就讲得很清楚了，「故于所居舍宅」，宿舍住宅，「无有执着，故云复无住着家室也」。「复因人皆无我」，他都不着我相，「故一切皆无须标式名号」。我们得有个名，你住在哪个地方，要叫一条路，门牌多少号，哪一号是你家。那个一切执着连我都没有，所以一切名号都没有。一切..

布施生命为功德里第一大，放生同时是财布施，法布施，无畏布施。为什么放生能得大富贵――因为放生中含有财布施，在您用钱买下物命将其放生的过程，就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时，一颗布施的心已为您种下了大富大贵的因，所以放生得富贵是理所当然的。为什么放..

我老家是江浙一带，人们普遍信佛，所以我从小就耳濡目染，小时候随时随地会念上一句阿弥陀佛，或者六字真言，嘛呢叭咪（ōngmānībēimēihòng）。记得小时候有一次做错了事情，心里很后悔。随后晚上梦见观世音菩萨，她与《西游记》里的样子一模一样，五光十色，非常好看，菩萨..

警惕!忏悔不是追悔，追悔是罪上加罪，为什么?1什么叫忏悔?忏悔的实质是什么?如何忏悔?忏悔是佛法修行最重要的一个科目，说实在话，所有一切修行法统统是忏悔法。不隐瞒自己的罪过这叫忏，悔是后不再造。再重的罪业都不怕，只要能够觉悟、能够回头，能够忏悔，都能成就。不要以为忏..

编者按嫖妓这件事会上瘾，就像吸毒一样，有了第一次，会有第二次!智者千万莫为!!在《心灵家园》网站读了很多因一时把握不住去召妓而不幸得上性病的网友的帖子后，我被深深地震颤了，原来生命竟是如此的脆弱!!!还有那段艾滋病检测前的窗口等待期,在这段日子里，每个当事人就象一个..

编者按嫖妓这件事会上瘾，就像吸毒一样，有了第一次，会有第二次!智者千万莫为!!在《心灵家园》网站读了很多因一时把握不住去召妓而不幸得上性病的网友的帖子后，我被深深地震颤了，原来生命竟是如此的脆弱!!!还有那段艾滋病检测前的窗口等待期,在这段日子里，每个当事人就象一个..

前言了解阿弥陀佛的光明，对于修持净土法门非常重要。因为阿弥陀佛的重点就是用光明来救度众生，你越是知道光明就越有信心，所以这实在是一件不可不知的大事。释迦牟尼佛在《无量寿经》里讲弥陀功德时，一开始提到的就是光明，后面又举了十二光佛来作赞叹，并且说，就连佛自己昼夜..

诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转。唯除五逆，诽谤正法。――曹魏康僧铠译《佛说无量寿经》诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转。唯除五逆，诽谤正法。这一段，称为是第十八愿的成就文。..

【如是奉事者，未来百千万亿劫中，常在诸天，受胜妙乐。】我们能够在日常生活当中，这样的修学、这样的表演给人看。如是供养佛、供养菩萨，再回过头来供养一切众生，能令一切众生生欢喜心，能令一切众生回头觉悟，所以他得这么大的福报。这个不仅是福德，给诸位说这已经是功德，从..

示念佛切要明憨山大师念佛求生净土一门，元是要了生死大事，故云念佛了生死。今人发心，因要了生死，方才肯念佛。只说念佛可以了生死，若不知生死根株，毕竟向何处了？若念佛的心，断不得生死根株，如何了得生死？修念佛求生净土这一法门，目的是要一生当中就了脱生死，所以说念佛..

01不急不躁以前，我每年都会有那么几次很特别的时刻，就是突然间异常闹心，我脑中很清楚，那种闹心的感觉不是因为任何内在的、外在的亦或生理的、心理的原因造成的，就是莫名的突然出现这种感觉，心中翻江倒海、无比难受……试过了我能想到的所有方法，都不能让心平静下来。后来有..

佛子行三十七颂》讲记讲述：呷绒多吉上师时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)颂词：今天我们在这里讲《佛子行》，很殊胜。因为这个月是佛陀天降月，今天也是莲师荟供日。大家都有善缘聚集在这里学习这部法，希望每个人都生起欢喜心来听这部法的传承。请你..

前言《了凡四训》是明代袁了凡居士写给孩子的四篇家训。在过去几百年中，流通世间，深受修行者的喜爱。千千万万的人从这本书中获得利益，有人以她的启发而改变了自己的命运，有人把她做好自己修身立德的范本，还有人因她而进入佛门。到了上个世纪的初期，由于印光大师极力提倡，这..

问：念佛大部分时间还是不得力，因为工作原因，平时很忙，有时间时也赶紧念佛，可是还是不得力，心里惭愧，请问法师，怎么才能改变这种不得力的情况或者有更好的方式，请大师开示。南无阿弥陀佛！大安法师答：你这个问题，你不得力的标准是什么？你怎么说你不得力呢？你本身这个概..

（上）佛陀在舍卫国树给孤独园弘化之时，有一天，世尊对比丘们开示：犹如屋舍有两门相对，有人住在当中，有人住在上方，住在上方的人居高临下，能够清楚观察到下方居住者出入行来。佛亦如是，用天眼观察到众生的出生、命终，投生于善道或恶道，色身是良好或有缺陷，容颜相好或是丑..

学佛者当从恭敬之中求，尤其是对出家师父。为说明此事，我讲几个故事给大家听：有一次，唐太宗李世民对玄奘大师说，对您这样的高僧我们应当恭敬供养，但是我又发现，很多人穿着出家人的衣服，不会念经不会坐禅，败坏佛教形象，能不能让他们还俗？玄奘大师回答说：不行。为什么不行..