修过准提神咒的人绝大多数都会体验过其灵验如神，我的师兄中也多有体会，有几位新皈依的师兄就是看了本博文章《最灵验而又适合大众修持的神咒之王——准提神咒》后开始持咒，切实体验了其神应，叹服之下才相信佛法并皈依佛门的。我本人也经历过一些，甚至体验过请准提菩..

消灾治病有求必应病有能医者，有医不能医者。能医者，外感内伤之病也。若怨业病，神仙亦不能医。念佛，便能令宿世怨家，仗佛慈力，超生善道，故怨解释而病即痊愈矣。外感内伤，念佛亦最有益，非独怨业病有益也。江易园作校长，因极力教授生徒，致用心过度，得病甚重，中西医俱无效..

【妙香净素】的门头，还盖着大红纱曼，店内一楼的散座只有零星的几桌食客在安静用餐，小桥流水般意境的古朴装修，显得愈发静谧。小编占领了一楼两间包厢的其中之一。妙香净素目前的菜单非正式的，没有配图，每道菜也没有列明相关食材，小编只能从那些诗情画意的菜名中，挑出浅显易..

可以供养十戒女吗?办法和供养尊者的一样吗?答:当然是可以,如果你供养十戒女,这是你的功德。不要说供养十戒女,佛陀在中部的《布施分别经》里面讲到,如果你供养一只动物你将能够地得到一百份的果报,如果你供养没有道德的凡夫,你可以的得到很多很多的福报。如果你供养一位为了要证悟..

顾竹轩，名如茂，生于1886年，因在家中排行第四，乡人习惯称他为“顾四”。原籍江苏省阜宁县，1901年到上海谋生，在闸北天保里附近做马路工，后来在德国人开设的飞星车行拉黄包车，靠勤俭小有积蓄。1914年，第一次世界大战爆发，德国老板回国，顾竹轩盘下了车行。1916年..

“佛陀有什么特别的教导?”佛使比丘答:佛陀教导我们践行不松不紧、不偏不倚的中道。一方面避免修禁欲的苦行,因为它只能带来无谓的困扰和麻烦;另一方面也避免纵容感官的满足。对于只爱享受感官乐趣的人,有一个相当贴切的反讽:“明天可能就要死了,好好地吃喝玩乐吧!&..

法增比丘答∶对佛像顶礼是要对治我们的‘我慢’和‘我见’,藉外在的形式来训练自己,使我们消除高傲。佛陀所觉悟的道理,不是一般凡夫能明了的,就算是证果的声闻阿罗汉也不能比拟。我们必需完全净化自己污秽的心,才有可能见到佛智的一斑。佛像代表佛陀,他是我们..

法增比丘答∶佛在世时,众弟子与信徒能亲自见到佛,并从佛口听到教法。有一个故事是佛上利天为母说法,因而去了三个月,波斯匿王因为思念佛的缘故,因而请准造佛真身像置于床前。佛灭之后六百年,在迦腻色迦王(Kaniska)时期,众弟子与信徒为了尊敬及表达思念,因此开始造佛像置于寺院中或..

法增比丘答:八正道也称为八支圣道(Ariyaatthāngikamagga),它是正道因为它不是偏激的。佛陀教导我们以避免走极端的方式来过生活,不纵容自己去追求感官的欲乐享受,或是以折磨身心的方式来求净化自己,而应是以中道的方式来净化自己。八支圣道是解脱轮回的方法。(1)正见是对三有、轮..

法增比丘答:犯戒的对治是:(1)提高正念。(2)思惟造业与犯戒的条件。(3)在佛前忏悔或找一位法师询问和发露,忏悔后就安乐。(4)若破戒(故意毁戒)要重新拿三皈五戒。杀生须具备五个条件∶对象(有生命的众生),看法(有生命的众生),动机(故意要杀),行动(自作或教人作),结果(受害者死亡)。..

法增比丘答∶三界是众生轮回的地方,我们应当对三界有正确的认识,知道它是系缚,是我们长久受苦之处,所以要决心从中出离。有智慧的人是会勤求方便透彻四圣谛,透彻八正道,不会求生在三界六道里,而会求以智慧舍去对身心的执着,达到寂灭清凉出苦的境界(涅),那就是彻底的从欲界,色界与无..

法增比丘答∶皈依三宝会有下列的功德与利益:1.成为佛门弟子。2.是受戒的基础。3.能弃恶向善。4.减轻业障。5.能积集广大福德。6.不堕三恶趣。7.人与非人都不能娆乱。8.众多天神护法随身护持。9.诸善愿皆能成就。10.成办佛道。..

法增比丘答:皈依是对三宝寻求皈依和依赖。「皈依佛」是我们从众多迷惑颠倒邪见中依正见正思惟来生活,这才是真正皈依佛的意义。佛陀是三界里圆满的觉者,他所觉悟的道理不是我们凡夫能够马上明白的,唯有通过修行,才能深化我们对佛陀的信念。佛陀是自己觉悟生死轮回之真相,并摆脱轮回..

法增比丘答:我们必须对宗教作正确的认识和选择。佛教是一种理性的信仰,不是迷信。我们要追求心灵的自由,寻找善良的心;迷信使我们原本已不自由的心灵更为局限,无法净化心灵,也无法解决我们人生的苦恼。宗教信仰是要使我们更能认识自己、肯定自己,实现生命的真义。皈依是归向、依靠..

法增比丘答∶每一个正信的佛教徒,都应天天皈依,对三宝作供养,修学戒定慧三学;戒学是先从在家五戒学好,然后进而学六斋日持守的八戒,通过戒学来清净身语意的粗显的恶行,戒学园满后,再进而学习定学和慧学。..

法增比丘答∶当一名佛教徒宣读了三遍皈依文后,成为一个佛教徒,他或她的责任是过着清净无害的生活,因此他或她须遵守五戒,这些戒条不是约束,而是自愿学习与奉守的戒条∶「我愿学习受持不杀生戒,我愿学习受持不偷盗戒,我愿学习受持不邪淫戒,我愿学习受持不妄语戒,我愿学习受持不饮酒..

法增比丘答:佛时任何人若对三宝有信心,至诚归依三宝,诵念三遍皈依文,即成为佛教徒∶「我以佛为皈依处,我以法为皈依处,我以僧伽为皈依处。第二次我以佛为皈依处,第二次我以法为皈依处,第二次我以僧伽为皈依处。第三次我以佛为皈依处,第三次我以法为皈依处,第三次我以僧伽为皈依处。..

禅修营同学：尊者，那天您讲舍利弗打坐时有二个夜叉的故事。我们说皈依会有护法神，那舍利弗打坐为什么没有护法神呢?夜叉如何能扰他?尊者：其实，我们并没有皈依会有护法神的说法。禅修营同学：在我们汉地有三十六个。尊者：这样?那你现在有几个护法神?(笑声)好像我们没有这样的说..

“佛陀的遗教是什么?”佛使比丘答:众所皆知,遗言就是一个人临终前所交待的话。佛陀临入灭时,说出最后的遗言:“一切因缘和合法,必定败坏,大家应自精勤,不要放逸!”所有事物只是不断地迁流,一切皆空。所有事物无常(anicca),不停地变化,无止境地迁流,这样不断的..

吃素的明星：钟欣桐赵薇陈坤许如芸张学友陈志朋萧亚轩孟庭苇陈志朋李连杰龙宽刘涛刘若英林忆莲蓝正龙陈晓旭方大同范晓萱黄磊萧蔷谭耀文胡静游本昌周杰邓丽欣徐熙媛优质大豆张靓颖李美琪释小龙齐芳吕颂贤郑渊洁张耀扬尹昭德孙大威叶童周秀兰徐亨王珍妮王渝文王喜万绮雯冯小刚徐帆孙..

今天在中国宣传动物保护，常会有人说，这些观念是西方舶来品，与我们的文化无关。其实，不仅我们中国本土的儒家、道家都有非常丰富深刻的动物保护理念和实践，而且中国古人在接受外来的佛教护生观念时也非常开放，这些经验值得我们今人好好学习和研究。【佛教慈悲救度一切众生】与..

经过精密筹备，多方参与，2014中国(厦门)素渡禅文化节已经颇具雏形，指导单位和主承办单位基本确认。这场由张誉旺、田勖、蓝敏涛共同发起，近百名慈善义工热情参与的禅文化公益普及活动，即将于2014年6月中旬拉开帷幕。谈及发心举办这样一场活动的初衷，发起人之一的张誉旺先生表..

释迦牟尼佛真身指骨舍利相传二千五百年前，释迦牟尼在拘那揭城郊娑罗树下圆寂，遗体火化後共得8万4千颗真身舍利，其中19份传入中土，并在东汉桓帝的资助下，在全国设立19座设立宝塔，其中最早设立的阿育王寺，也就是现今的法门寺内，则存有4枚佛指骨舍利。由於在历史上，曾经先後..

舍利简介佛陀舍利是指佛陀火化后的遗物，其骨舍利，其色白；发舍利，其色黑；肉舍利，其色赤。《金光明经》卷四〈舍身品〉说：“舍利者，是戒、定、慧之所熏修，甚难可得，最上福田。”及“是舍利者，即是无量六波罗蜜功德所重。”因为象徵著“遗教不灭&..

辟支佛舍利（arahantbizhifoshrine）佛陀最初之弟子一千两百五十五位另外还有很多菩萨/比丘/比丘尼/优婆塞....等，而其中之十位最具代表性一般信众常以佛陀-十大弟子称谓。根据mayingyanrelicsandven.kondanna(介绍佛陀舍利子与十大弟子舍利子的书)所述：佛陀十大弟子舍利子其来源..

慈韵（让雄拉姆）师兄于10月1日当晚已经得到了根本上师达真堪布的加持。何况小师兄平素修行就相当好。往生是自然的。10月4日上午于八宝山殡仪馆火化时。小脸还粉红粉红的呢。小师兄虽然先天心脏病，但却是个神童，楞严咒听过三遍就能背诵。地藏经等，也是听几遍就会背。她身边的很..

笑到最后的念佛人——河北玉田王秀文往生记我姐王秀文，1928年出生，河北省玉田县南关村人，父母生了我们弟妹6个，她在家里是老大，从小十分孝顺，从不跟父母顶嘴，非常爱笑，见谁都乐呵呵，因为当时家里人多，又穷，所以她只上到一年级就不上了，基本上一字不识。年轻..

德星殒落，人天眼灭。缁素共悼，四众同悲。中国当代高僧、第一比丘尼——隆莲法师，于二00六年十一月九日上午六时五十分在成都爱道堂安祥示寂。隆莲法师舍利及舍利花隆莲法师，俗姓游。一九0九年三月十三日出生于四川省乐山市游氏书香门中，祖父游西庠是前清秀才、外祖..

悟公上人舍利恩师悟公上人略传公元一九二一，农历鸡年十一月十一日，上人诞生在与普陀圣山隔海相望的岱山岛东沙。俗姓韩，名仕茂，世代信佛。自幼熏陶，一日梦入庙堂，众神皆起，醒告外婆，蒙赞曰：小小金龙四海游。十一岁茹素奉佛，十四岁依宁波永丰寺上宏下顺大师披剃，法名悟道..

广钦老和尚舍利子广钦老和尚舍利花广钦老和尚舍利子灵异记佛教精神导师广公老和尚，苦行一生，也是传奇一生，为苦修，作过十三年的‘山顶洞人’，降伏猛虎、点化灵猿，入定四个月险遭焚身之祸，预知起台风、避车祸，往生之前，更能安排身后事，‘无来也无去，没有..