最近，孩子经常因些许小事流泪、情绪不佳。前两天，刚满九岁的她竟然和奶奶哭诉——爸爸妈妈太忙，自己感到很孤独!想起这两个月来，因新场地装修、启用庆典及筹办菩提婚礼等事项，忙得焦头烂额，的确很少有时间陪伴家人。老人家知道我们忙于服务大众之事，并无怨言，孩子却未能理..

几天以来，一场大范围的雾霾席卷全国各大城市，朋友圈也不停刷屏吐槽，掀起一阵旋风，甚至有朋友模仿《舌尖上的中国》体例打趣道：雾霾我只吸广州的，相比于冀霾的厚重、鲁霾的激烈、蒙霾的阴冷，我更喜欢广州霾的醇厚、真实和爽口......看后我只能摇头苦笑。想到去年冬天柴静以一..

“愿我生出菩萨的肩膀，荷担如来的家业;愿我生出菩萨的脊梁，承载众生的苦难……”在庄严震撼的配乐朗诵《普贤愿王》的铿锵声中，回家之旅——普门传灯2017新年团拜会拉开了序幕。在各个岗位上忙碌了一年的义工师兄们，齐聚在普门生命关爱中心这方温馨禅室中，一同品茗、回顾、展..

2017年1月15日早上，在厦门罕见的阴霾天，净莲寺庄严的一楼佛堂却济济一堂。有师兄，也有师兄的家人和孩子，更有白发苍苍的老听众。相熟的师兄们轻声细语地打着招呼。这场临终助念培训会并没有给大家带来沉重感，而是欢喜的等待。死是一定的，而什么时候死却没有一定。在死亡面前..

不知多久我们没有这样敞开心扉交流了，不知多少次我们共修回向后就匆匆离去了，不知多少回班级共修分享后大家还有话没说完，不了解每位师兄的生命背后竟然饱含着许多的人生苦乐。2016年的最后一次班级共修，眼看着大家今年只有一次见面机会了，慈善义工善泓师兄在班委会上倡议：我..

我从2016年8月开始承担辅助员至今，感恩有这个分享的机会让我自己静下心来总结承担辅助员的体会，现将自己4个月的承担心得跟师兄们分享。一、发心——三部曲是否承担辅助员，这是我进入同修班就一直思考的问题。从那时直到参与选拔、进入岗位和承担至今，我的发心经历了大致三个阶..

本期法义《当代宗教信仰问题的思考》，主要分五个部分说明信仰问题。通过“信仰与人生”一节，我认识到信仰对于人生的重要意义。通过“正信、迷信与邪信”“信仰与理性、科学”“宗教与社会进步”以及“信仰现象的分析”这几部分，我纠正了对宗教信仰的许多误解与偏见，学会正确、..

——《精进品》修学小结本品主要从断除精进的障碍和增长精进的四助缘来帮助我们止恶行善，转染为净。其中导致不能精进的原因有三：懈怠，卑劣事以及怯弱。这三方面的问题其实都是因为无明和我执。增长精进的四助缘有信乐力、坚毅力、欢喜力、止息力。精进障碍之一：懈怠在理清精进..

以前总用“人生不如意事十之八九”来宽慰自己，缓解痛苦。从来没想过痛苦是怎样来的?怎样才能彻底止苦?我为什么那么痛苦?我又是怎样去接纳痛苦的?问的最多的还是：我还有幸福吗?我离幸福究竟有多远?想想过去的点点滴滴，人生确实是苦。年少无知的我步入早恋，没想后果;卫校毕业的..

丁酉鸡年在鞭炮声中如约而至。过年的很多事情像是复制粘贴，又像是再次的轮回，生命就在这样一次次轮回中无情地不断流逝!跟往年不一样的是自己的心境，居然经常看到亲友们各自“忙碌和繁荣”背后的苦楚，其实生命的本质本来就是这样，只是各自的苦体现形式不一样罢了!但是，又有几..

值此新春佳节之际，分享一下自己在菩提路上的成长心得。《道次第》中，阿底峡尊者教授心要 ：舍世间心、修菩提心，此外无余。“发心”这两个字作为学佛的同修们都很熟悉，同修之间也经常用来相互鼓励，作为大乘佛子，菩提心是进入大乘的唯一标志，发了菩提心才是真正的佛子。首先..

今晚用心修完皈依功课，然后又完整看了一遍法义和辅助材料，才感悟到导师的用心和慈悲。回想自己当时自发去寺院皈依，很大程度上是由于读了《金刚经》和《坛经》之后，深受佛法震撼，才做出的选择。对于佛法的很多理解，都依这两部经典去应对思维。学习到书院皈依这几课时，内心多..

2016年4月正值春意盎然之时，我们满怀喜悦地升入了同修班，那份喜悦的心情，至今记忆犹新。辅导员净芬师兄对我们一番鼓励的话语，感动了全班师兄，淅沥哗啦的泪水难以止住……2016年令人感动的经历太多了。记得年初我陪同儿媳妇在南京坐月子，于是理所当然肩负起带孙子的责任。师..

这周学习“十不善业的果报差别”。我根据等流果和增上果，针对自己曾经的境遇逐条分析，似乎明晰了一些因果道理。我想举例说明我的痛苦果报，并发露忏悔曾经种下的恶因：我的经历主要体现在恶口和嗔心的等流果。我17岁时去北京上高中，因骄傲并说话得罪人，被班上的同学们排挤，经..

下班到家，第一时间冲到鱼缸前，那条孔雀鱼死了，浮在水面，身上受伤的地方翻着白肉。我含着泪，捞出小鱼，口中念着三皈依，把它埋在花盆里，洒上金刚砂。心中无比痛楚。我已经被这种痛悔折磨三天了，今天尘埃落地，它“终于”去了。这是条被我“害死”的小鱼。三天前，看见缸里的..

昨天，在自己这30多年的生命片段中，无疑是凡常无异的一天。说是30多年，可往事在脑海中只是一个个影像、一种种感觉，想起时，或欢欣回味、或失落低沉、或悔不当初、或流连忘形……昨天经历的各种因缘，在这个辞旧迎新高度浮躁的社会背景下，也在帮助自己更加笃定踏实地前行在三级..

很高兴在这里分享我进入同修班修学四个月的感受。在同修班修学过程中，我了解到：1.道前基础是依止导师和修学的最基础保障。2.听说规则使我深刻认识到在修学态度上除三过具六种想的最要性。随着导师的引导，我对善知识产生了崇高的信仰与恭敬，知道要有一颗清净无污染的心，去接受..

大家好：我是观静，下面由我分享我的财富观。想想三宝的教育，也是从小家庭的教育。我从小生长在工人家庭中，不是很富裕，但父母什么都没缺过我和姐姐的，他们对我们的教育始终是那样朴实、少欲知足。妈妈也经常用“人心不足蛇吞象”这个故事教育我，直到现在。但随着长大，面对复..

关于“生从何来，死往何去”这个话题，我在学佛之前是从来没有考虑过的。“身体发肤，受之父母”，生从父母来，天经地义，有什么好想的呢?至于死往何去，这更是一个忌讳的话题，甚至平时说话时无意间冒出一个“死”字，就赶紧“呸呸呸”几下，生怕死神盯上自己。可真正的现实并不..

早上修《慈经》，突然忆念起半年前带妈妈和宝宝一起去舟山做沙龙。梅雨季节，淅沥下雨，便没有去别的地方玩耍，妈妈承担了帮我带孩子的职责，而我才有心思去做沙龙。可是我非但没有感恩之心，还不停地在找妈妈的毛病。带妈妈随师兄去吃自助餐，妈妈不熟悉流程，取了同一种食物的分..

进入三级修学成为同喜班的一名学员，对我来说是生命中一个新的转折点。因为最初听闻佛法是受母亲的熏陶，自己一路摸索，也受到周围学佛师兄们的帮助指导，但仍然是处于一个较为困惑的状态，直到我的兄长被邀参加佛教心理学论坛，接触了济群导师后，很坚定地向我推荐了菩提书院。进..

我出生在一个典型的唯物主义家庭，从小被奠定了唯物主义世界观，没有神本，没有三世因果，所有的人生观都是建立在理想的社会主义模式上。但随着年龄的增长、经历的丰富，之前的理想最终被一一打破，我只能转而追求合理的道德规范 ——与人为善、具同理心，人不犯我我不犯人渐渐成..

十年前，一场重大变故突如其来地降临到我的身上，让我在生死的边缘挣扎徘徊，当时的我正值意气风发的年龄，从未想过尿毒症会找上自己。我患的是一种基因疾病，肾脏会长出无数的囊肿，最后占据所有肾单位，从而导致尿毒症。为了控制囊肿生长，我先是去上海做了微创手术，结果很不理..

(一)从异教徒到佛弟子两年多前，有一次我承担沙龙主持义工，见一位来“陪读”(陪怀孕的朋友来参加)的男师兄，在大家谈及素食问题时，大声说自己绝对不会素食，绝对是个异教徒。他语气嚣张，大家都感受到有些对立和挑衅的气氛。我微笑，淡然地回应他：“是否素食和信仰佛法，是每个..

女儿今天期末考试，从昨天晚上就开始忙碌准备着。让她早点休息，她非要再学会。这次考试刚好赶到周末，放了三天假，我看她不休息，很不满地责怪她：早干什么去了，现在才知道学习。今天一早，她破天荒地又早早起来背英语。我还带着嘲笑的口气说她：“这么早就起来了，以前怎么叫你..

达摩祖师对二祖说：“诸佛无上妙道，旷劫精勤，难行能行，难忍能忍，尚不能至。汝公以轻心慢心，欲觊真乘，徒劳勤苦。”可见，要想领悟佛法的真谛，是一件极其艰难的事情，成佛更是遥不可及。如果没有名师的指点，除了在三界苦海中无尽地轮回，我们别无选择。《大学》开篇说：大学..

值此菩提春晚之际，善羚回顾了一下自己学佛的心路历程。非常感恩师兄们给予这样一个分享的机会，也让我静下心来，看到自己几年的变化并反思自己的不足之处。回想自己当时加入三级修学时，带着一脸茫然参加了第一次皈依共修活动。在此之前只是在课本里学到过本师释迦牟尼佛名相的我..

今年十一静修营，我有幸加入洗碗组做义工。虽然刚做了短短的两天，但内心的收获却是满满的。感恩这一只只小小的碗，在我内心激荡出智慧的浪花，让我在洗碗中体验到了修行的快乐。一、认清意义，回归修行第一天做洗碗义工时，内心的热情度不是很高。心想，我是一个很鲁莽的男人，搬..

记得十几年前，我曾经在父母面前炫耀：“30岁以前用命换钱，大不了30岁以后用钱换命，争取40岁退休。”这是那个年代较为流行的豪言壮语。殊不知，就在欲望被满足的同时，自己的傲慢也在增加，而内心却没有感受到太多快乐，被满足的只是人前风光的虚荣心。为了得到别人更多的羡慕眼..

讲真的，在加入三级修学之前，我对佛教几乎一无所知。我生活在一个狭小的朋友圈子内，因缘和合，偶然的机会结识了一位书院的师兄。大家有时候会在一个名叫“橘子树似家”的小空间里，品茗、打坐、写字。在这个宁静的处所，我能休息、调整一下，让浮躁、郁结已久的心得到片刻的安静..