嘎玛仁波切

嘎玛仁波切:不经一番寒彻骨怎得梅花扑鼻香

尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。学佛的人,如果连世间的福报都没有,怎么修行?我们在康定塔公跟着师父学习时,有一些经济条件比较差的师兄,经常因为没饭吃要去托钵,浪费了很多时间,课程也跟不上。后来师父就让我们把食物彼此分享,大家都不..

受菩萨戒后应以何种心态布施

如果要布施,应该以何种心态来做问:菩萨戒中对于求布施的众生皆给予所求,但是如果遇到怀疑的情形时,是否还要满足其所求?如果要布施,应该以何种心态来做?嘎玛仁波切答:这个问题是个疑问句,表明你并不很清楚对方是否如法。虽然不确定对方是好人或坏人,但因为你是在布施的心态..

嘎玛仁波切:挫折给你的不只是痛苦还有成熟

学佛久了,无论遇到什么事情觉得自己都懂,这时就快走火入魔了我们根本不了解自己。大多数人都以为自己很聪明,但是这种世间聪明并不是智慧,世间的聪明无法返观内心,只有智慧才能返观内心。我们经常都会听到“聪明反被聪明误”这句话,因为聪明会让人钻牛角尖,这是每个人都经历..

嘎玛仁波切:我们真正拥有的只有现在

我只想好好把握现在,让每一天都活得有价值《金刚经》说:“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”,我们真正拥有的只有现在。包括我,一个在修行中长大的宗教人士,从来都没有思考过死了以后要做什么。我只想好好把握现在,让每一天都活得有价值,让别人感受到我活着对他们..

嘎玛仁波切:你是否被乌云遮住了心

认识心的本来面目的当下,会进入一个非常安静的状态为什么现在经常看到,全世界有那么多人喜欢参禅、打坐?因为静坐可以让心慢慢平静和沉淀,就像海水一样,先让浪花平息下来,再慢慢沉淀,这时候心会越来越明显感受到那种清明。就像你坐在海边,看着海浪一个接着一个打过来,慢慢..

嘎玛仁波切:自称大乘佛子的我们合格吗

面对需要紧急处理的事情时,立刻就会暴露出所有的缺点。作为佛教徒,不是接触到一位西藏的喇嘛,就是学密宗的,也不会因为接触的是一位和尚,就是学显宗的,最重要的是以心态而定。佛陀传下来的法脉,从了解轮回的苦难,寻找苦难的源头开始,继而努力闻思理解佛法,最终运用佛法消..

嘎玛仁波切:打开心扉会发现加持无处不在

看不见、摸不着的力量,才是最强大的总有人会问:什么叫加持?看也看不见,摸又摸不着。对佛法不能理解的部分,也是一样怀疑,很多人总是认为手没摸到、眼睛没看到,就怀疑是否存在。这是最傻的说法,是非常说不通的逻辑。我们的思想或心识是什么样子?请问谁看到过、摸到过?可是谁..

嘎玛仁波切:善贪有助于我们脱离轮回

善贪,有助于我们脱离轮回《文殊真实名经》里说:大供养者是大贪欲。对功德的贪念,是累积善业的贪,是正面的贪。就像很多人发愿去西方极乐世界,是因为那里无忧无虑,大地铺满金银珠宝,所有声音都是宣扬佛法的妙音,放眼所见都是我们喜欢的事物。但这却是因为我们所处世界的黄金..

嘎玛仁波切:做到这种转变才能称为修行

每个人在修行时,都一样需要面对心灵的挑战在信仰和世间的事务里,要能有智慧取舍,要能真的视黄金如粪土,是需要时间和过程的。出家人为了永恒而究竟的大乐,也一样要付出很多辛劳,并不是进了山里,马上就能快乐。他们同样面对很多纷繁的念头,贪念、嗔恨、嫉妒以及傲慢,同样需..

嘎玛仁波切:能说出口的还不是真的苦

你是否爱并享受那种被伤害的感觉?大多数人都很喜欢诉苦,恨不得能把自己经历过的所有痛苦以及如何的苦,一遍遍重复给别人听,生怕别人不认同自己遭遇的苦难,似乎世界上最苦的就只有自己了。其实,能说得出口的苦,还不是真的苦,要是苦到无从说起时,才是真正的苦。所以,当我们..

嘎玛仁波切:对其他生命为何就学不会尊重

对于其他生命,我们为什么就是学不会尊重尊重,都是从互相了解开始的;彼此之间愿意相互了解或沟通,自然就能产生尊重了。一般人所谓的傲慢,是指只站在自己的角度看问题,而如果听不懂对方的语言,无法沟通交流时,就会更加的自以为是。经常都会听到,鱼、猪、牛不是生来就是给人..

嘎玛仁波切:内心平静时就拥有了全世界

生命太短暂了,快乐过每一天才是最重要的随着福报大小的不同,每个人选择了形形色色的生存方式,哪怕是再像父母的双胞胎、三胞胎或四胞胎,相互间的生活方式和思维逻辑还是不一样的。但所有众生唯一的希求都是快乐,这一点却是共通的。凡夫俗子有时候要求很简单,也没有那么多的欲..

嘎玛仁波切:这世间有所最平等慈悲的学校

我们今生最大的幸福,就是遇到佛法我们今生最大的幸福,就是遇到佛法,而有机会改变自己现在与未来的命运。为什么大家都要拜师?因为佛陀已经涅槃二千五百多年,无法再面对面给予我们教导与指引了,所以现在要学习佛法,就必须寻找一位圆满证悟生命真谛的善知识,来帮助和引领自己..

嘎玛仁波切:每一句话都有它的因果

言语不带刀,但却能够刺入人心。言语不带刀,但却能够刺入人心。前世常说妄语的人,今生就会常被别人毁谤或欺骗。比如有些人本身没有什么过失,但常常受到别人的毁谤。有些人事实上没有犯罪,但却受到诬陷,而感受牢狱之苦。如果遇到这些看似不合理的事情发生,就应当忏悔过去自己..

新皈依弟子如何持守戒律

受戒一点都不可怕问:新皈依的弟子刚刚入门,该怎样守戒并避免犯戒呢?不小心犯了戒该怎么办呢?嘎玛仁波切答:你这个问题是大家都想问的问题。我们每次传法,大家都希望求灌顶。灌顶在密法里是一个高层次的授权仪式,就比如我是公司董事会主席,今天要授权给一群人担任各个地方分公..

嘎玛仁波切:用“大贪”化解烦恼

爱延伸到六道一切众生之后,就是种“大贪”。产生烦恼的贪是什么?比如对孩子。孩子的学习不好,我跟着痛苦;孩子长大后的家庭工作,我也跟着烦恼。这种认为孩子应是据为己有的财富,就叫法我执。一切据为己有的想法都是烦恼愈来愈多的原因。我们把它当成是自己的东西,欲望已经延伸..

嘎玛仁波切:让佛法在心中产生作用

无法约束自己的身口意时,利益众生似乎变得遥不可及在西藏有一个比喻:一般染布是用白布染,即使染料放错了,将布取出来时,虽然不能染成想要的颜色,可总有点颜色染在上面,不可能比放下去之前还白。我们以暇满人身东奔西跑,要找到一个好地方如法修行,真实去投入,必须让佛法在..

嘎玛仁波切:财富本身并没有善与恶

拥有财富之前先解决心灵对欲望的态度一个人若有福报,能获得多少财富都没有问题,因为财富本身并没有善与恶。但是,它的存在是为了让自己解决生存问题,行有于力,再去服务别人,做更多的善事。这样做,不仅能从自我中心的捆绑中解脱出来,也会让自己所拥有的财富和人生更有意义。..

嘎玛仁波切:不可否认人最爱的是自己

今天的仇人,也许明天会是帮助你最多的恩人无始以来直到现在,我们一直认为有个实有的“我”存在,这是日常生活中一切的依赖,因此对“我”特别珍爱,会对“我”执着。不可否认的是,人最爱的是自己。以另一个角度来看,想脱离轮回,想要成佛,也是因为太爱自己的原因。人最偏袒、..

嘎玛仁波切:尊重生命拔除痛苦的根源

学会尊重生命,才能拔除痛苦的根源编者按:听一位师兄讲起,孩子在学校里看见一只小刺猬往生了,便把它埋了还帮它超度(念了嗡玛尼呗美吽)。老师看见了,便有了下面的对话,老师问:“你在干嘛?”孩子说:“我在为小刺猬超度。”老师说:“这是迷信。”孩子平静地说:“这是对一个..

嘎玛仁波切:2017每一天发善愿行善念

无大喜无大悲,从容自在,如此,365天之后,才会是更有意义的一个辞旧迎新!辞旧迎新的告别与祝福,年年有,年年说。词藻的华丽,却仍然掩饰不了我们年复一年的相似心境。不舍于过往,彷徨于未来。太多的执着会让我们难舍难分,求不得之苦又会让我们心生遗憾与挫败的感慨。时间的不..

嘎玛仁波切:生活中处处都是修行对境

做好世间人,行好世间事。生活中处处是佛法,人成即佛成。有一天摩诃利王子专程前来聆听佛陀讲解《帝释所问经》,由于佛陀生动的阐述,让王子认为佛陀必定认识帝释。于是摩诃利王子就请问了佛陀,佛陀:“摩诃利!我确实认识帝释,而且也知道他如何能成为帝释的。”帝释的前世曾经..

嘎玛仁波切:选择宽恕其实是放过自己

宽恕会让我们的心灵获得自由本师释迦牟尼佛的过去生曾为长寿王,他是位仁民爱物、慈悲为怀的国王。其国境内风调雨顺、财富民丰,却也因此引来邻国梵豫王的觊觎,出兵侵夺。获悉敌兵压境的长寿王,不愿为一己的王权而殃及无辜的百姓,决定舍弃王位,与儿子长生相偕遁隐山林。梵豫王..

嘎玛仁波切:一定要努力保持这份精进的心

但念无常,慎勿放逸!是日已过,命亦随减,当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸!有一年,舍卫城里举办一场广受欢迎的庆典。庆典期间,许多年轻人用灰土加牛粪涂抹在身体上,然后在城里到处闲荡、喧哗。而且他们会停留在别人家的门口,直到那些人给他们钱才会离去。这些行为对城..

嘎玛仁波切:轮回就像处在针尖上永无安乐

轮回就像处在针的尖端上,永远没有安乐的时候。佛陀在《念住经》上说:“地狱的众生感受地狱炙热和冰冻之苦;饿鬼们感受饥饿和干渴之苦;傍生道的众生感受互相吞食和被劳役之苦;人道众生感受短命之苦;阿修罗们感受争斗之苦;天人感受放逸散乱之苦。轮回就像处在针的尖端上,永远没有..

嘎玛仁波切:世上没有所谓的完美人生

你羡慕着他的万贯家财时,他正羡慕你健康的身体。我们不要为了所谓的奢侈品,出卖自己的灵魂和身体,不要被它们所控制。世界上只有宝贵的生命,才是真正的奢侈品,是最值得呵护的。现在很多大学生,为了买奢侈品,甚至出卖自己的灵魂,根本就是本末倒置。当然,已经进入社会工作的..

嘎玛仁波切:修行人自己讲的要做到

路灯下夜读的喇嘛师父我们小时候学佛法,经文就只有师父手中的一本,师父讲的时候大家用心听、用心背,然后把书借过来抄。那时候我们过午不食,把省下的给没有粮食的师兄弟,这样他们就不用去外面托钵耽误课业了。像我就坚持了六年日中一餐,那时很精进。我们分一些食物给他们,虽..

嘎玛仁波切:有问题的是人不是鸦片

鸦片变成毒品,是人的问题,不是鸦片的问题随着我们学到的知识越来越多,眼界越来越开阔,表面上好像越来越聪明了,可是所作所为,却让自己越来越寂寞、越来越痛苦、越来越不快乐。很多人会说,这都是因为生活物质条件丰富了,什么也不缺,没事可干,导致精神空虚,所以才想要找个..

嘎玛仁波切:踏踏实实走在实修的路上

从佛陀时代至今,法赖僧传,作为凡夫俗子,你现在不可能和佛菩萨的境界一样,所以还是要踏踏实实地跟着具德上师闻思修佛法。作为在家居士,不少人觉得自己懂得多,修得好,如果你讲的佛法连所有出家人都找不到缺点和毛病;你所做的任何一件事,完全符合一个佛教徒的标准;你所说的..

嘎玛仁波切:无常的到来不会和谁约定

珍惜来之不易的今生时光,才是不枉费此生的明智旅程!意志不坚的人易屈服于诱惑,而坚强的人则不易动摇。摩诃迦罗与小迦罗俩兄弟,平日往来各地经商,是以此为生的生意人。有一次他们在经商途中,听闻到佛陀的说法,内心充满法喜,于是俩人决定在佛陀座下出家为僧。虽然俩兄弟同时..

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