在接触三级修学之前我对佛学是没有任何了解的,对佛教的误解很深,认为信佛的人是迷信的、封建的,只有老人和有所求的人才会拜佛,还认为佛教是统治阶级愚民的手段.接触三级修学后我深为自己的无知忏悔。在唯物论熏陶下的我,自以为是地痴长了四十多岁,经历了婚姻生活的酸甜苦..
济群法师
我发现每天学佛的时间很少
佛教特别注重善知识的作用。在我们断烦恼、开智慧、证解脱的修行过程中,善知识始终扮演着重要作用,故名全梵行。也就是说,我们的一切修行所得都离不开善知识。世俗上还有拜师学艺一说呢,更何况修学佛法成就佛道,在修学阶段,我们每走一步,每一点成就,都离不开老师。我已经认..
僧众版小小读书会
——记三级修学僧众“小小读书会”活动2018年7月24日下午,三宝楼110教室,室外夏日炎炎,室内安静清凉,苏州西园戒幢律寺三级修学僧众班的法师们相聚一堂,用法语甘露滋养身心,践行着三级修学的服务大众模式。义工菩萨的良苦用心,让整个房间处处都能感受到法的力量!两张方桌,茶具..
感恩有您,同愿同行
——记网络班“感恩有您,同愿同行”感恩活动不知道经历了多少世的生死流转?今生又有过多少磨难?是谁?点燃了灯炬,照亮着一群流浪在五湖四海的人儿回家的路!我们相遇在网络,有幸得遇导师及一切善知识的慈悲指引,找到了生命的归途!自2018年4月15日开班以来,距今已三个月。..
什么是参话头
问:什么是参话头?答:参话头,究竟参的是什么呢?参,就是寻找,比如参“一念未生前是什么”,参“父母未生前本来面目是什么”,让我们顺着这个话头一路追寻下去。在参的时候,无须以意识穷根究底,寻找答案。凡是通过意识思维而得的,皆非参禅所要寻找的答..
一本万利的窍诀
随喜,即随顺他人的善行、成就和功德,并心生欢喜,称扬赞叹。当我们和这些善心善行相应时,同时也在成就自身的良善心行。所以,随喜也是佛教的重要修行法门之一,其意义主要表现在三个方面。其一,随喜可以破除我执。唯有将自己和他人视为一体,才会发自内心地随喜他人善行,之所..
学佛会越学越清高吗
问:学佛会越学越清高吗?济群法师答:为什么有些人学佛了之后,会产生优越感呢?或者说会变得越来越清高。因为学佛了之后啊,确实会对世间上的这些名、利,包括世俗的生活会看淡了一些。所以在这种情况下,无形中就会觉得自己比普通的人高人一等,甚至就会不屑于跟世俗的人为伍,..
寻找开启智慧的密码
7月1日晨,骄阳似火的长沙降下一场甘霖,为躁动不安的星城送来了一股久违而难得的清凉。地处长沙望城区的著名温泉酒店_依山傍水、景色宜人的普瑞迎来了国内外知名的弘法高僧济群法师。法师受湖南践行国学公益基金会创办者兼理事长、人极书院执行院长颜爱民教授之邀请,在第29期湖..
认识的回归
文|心海大学前的我,喜欢参加各类学校活动,把握各种锻炼的机会,性格相对比较外向,且,结识了一些优秀的老师,在非专业外,锻炼积累了不少,也由此,产生了兴趣,但,若作为工作,没有接受专业学习,总有些格格不入、没有底气。工作后,阴差阳错,竟然从事了一份与所学专业没太..
我家的老房子——如何理解“空”
学习了《佛教与传统文化》这期法义之后,我系统了解了佛教对中国哲学、文学、艺术、民俗道德的影响,也跟随法师的思路重新思考了“人生的幸福”与“空的智慧”两个问题。在星期四的小组共修上,“空”成为我们讨论的重点和难点。小组共修结束后,我想起了我们家的老房子。我家在山..
就让我这样靠近你
——同喜班单元复习课1共修分享正式学习佛法之前,我喜爱文学和哲学。在文学作品之中,我偏爱中国古代文学。读着一位位古人的精华之作,一幅幅人生画卷在我面前展开:“鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中”,唐朝诗人杜牧的这两句诗写尽了人生苦短、代代更迭,在飞鸟往返、山色空蒙..
心魔不除 何以精进
伟大的佛陀历经了十年艰难的求道降魔过程,其中苦行六年,为求正法闭气绝食,先有行人所不能行,最终证人所不能证。在求仙问道、降魔胜己之后,独辟蹊径,证悟空性,修习四禅八定,开发三种智慧,得天眼通、他心通、漏尽通,观察十二因缘生灭之道,终成佛果。学了本课我有四点认识..
皈依的力量
二年前因多年忧郁症的困扰,在一位朋友的介绍下开始接触佛法,所以那时是抱着一种将佛法当心理治疗的理论,并且是通过在网络上闻读一些法师、居士的各类讲座或对佛法进行的诠释等途径,获取碎片化的信息来进行学习的。所以在进三级修学前,我一直是一个在佛门外游离、不得其门而入..
最珍贵的居然免费
短短几十年间,很多人从贫穷走向富有。没钱的时候,我们往往以为钱就能解决一切,带来幸福。今天,很多人富起来了,名车豪宅,周游世界,幸福是否如期而至了呢?其实未必。有关资料显示,中国富豪中抑郁症患者不在少数,甚至有不少身家亿万者相继自杀。他们在功成名就的灿烂光环下..
放下这些感觉,给心放个假吧!
凡夫都以自我为中心。这个自我,又是由自我的重要感、优越感和主宰欲组成,但这些感觉是无常的。你今天觉得自己重要,明天可能就不重要了;你在这里重要,换个地方可能又不重要了。如果在乎这三种感觉,就会执著名誉、地位等外在支撑。一旦这种执著变成依赖,就会引发焦虑、恐惧、..
创业遭遇误解应如何调整心态
问:创业遭遇误解和不支持应如何调整心态?济群法师答:我们做任何事情别人可能都会有不同的看法,有一些看法其实它跟你没有直接的关系,没有直接关系的看法听听就是了,没必要在意。还有一些看法它可能是跟你有关系的,甚至是你合伙人,会影响到你的,那么你就要把你为什么这样做..
济群法师:自己学佛后,被别人说越来越清高了怎么破?
问:学佛会越学越清高吗?济群法师答:为什么有些人学佛了之后,会产生优越感呢?或者说会变得越来越清高。因为学佛了之后啊,确实会对世间上的这些名、利,包括世俗的生活会看淡了一些。所以在这种情况下,无形中就会觉得自己比普通的人高人一等,甚至就会不屑于跟世俗的人为伍,这..
身边的六道
问:轮回是看不见的,应如何理解呢?答:轮回,其实是内心迷惑的显现,根源就在我们的心。换言之,在我们的凡夫心中具有六道众生的心理特质,当这些心理外化后,便呈现出流转轮回的种种状态。很多人不相信有六道存在,因为那是看不见的。其实,我们仔细观察一下,无须向外寻求,人..
无牵无挂的快乐
唐朝时,有位名叫懒残的禅者,修行造诣极高,遐尔闻名。一日,皇上委派使者请他进宫。使者到来时,禅师正在山中烧烤芋头。待使者宣读圣旨后,禅师却充耳不闻。时值隆冬,禅师衣着单薄,冻得清涕直流。使者见状,劝禅师擦去鼻涕。不料禅师却说:“我没有工夫给俗人揩鼻涕。&rd..
幸福,谁知个中味
我们常常将幸福建立在一个未知数上,建立在我们不曾实现的人生目标上。幸福在哪里?我们盲目地追逐着。当我们没有成家的时候,会觉得成家是幸福的基础;当我们没有孩子的时候,又会觉得孩子是幸福的源泉;当我们没有地位的时候,会将显赫的社会地位当作幸福的保障;当我们工作繁忙..
明心见性是什么意思?明心3693见性的意思
明心见性是什么意思?明心见性的意思明心见性,乃大彻大悟也,屏弃世俗一切杂念,彻悟因杂念而迷失了的本性(佛性)。即明本心,见不生不灭的本性。明心是发现自己的真心;见性是见到自己本来的真性。是禅宗悟道的境界。明心见性的意思(圣严长老)所谓”明心见性”,就..
红颜易老!如何才能拥有永恒之美?
红颜易老!如何才能拥有永恒之美?世人都很关注相貌和身体的美,其实,那种美是非常短暂的,所谓红颜易老,青春难驻。从佛法角度来看,世间一切都是无常的。我们的一生,色身从小到大,由盛而衰,其间种种变化,就像时光的脚步,不曾少息。所以,永葆青春不过是一场注定失败的梦想,..
明心见性是什么意思?明心见性的意思
明心见性是什么意思?明心见性的意思明心见性,乃大彻大悟也,屏弃世俗一切杂念,彻悟因杂念而迷失了的本性(佛性)。即明本心,见不生不灭的本性。明心是发现自己的真心;见性是见到自己本来的真性。是禅宗悟道的境界。明心见性的意思(圣严长老)所谓”明心见性”,就..
济群法师:如何看待佛教界的负面新闻?
问:应该如何看待教界的负面新闻呢?济群法师答:确实,现在的佛教界有很多不好的新闻,从上次的少林寺风波到最近的白玛奥色坐床这个事件。我想,确实一方面,这个时代的社会,这是一个比较浮躁的社会,所以它会有很多的乱象。你看包括各行各业都有这些伪劣假冒,所以在宗教的系统..
济群法师:修行解脱真的成了可望不可即的江湖传说吗?
济群法师佛法的核心就是解脱,不论出家在家,也不论南传北传,在这一点上是共同的。那么,怎样才能成就解脱?我觉得,现在很多人说到解脱时,往往觉得很茫然,似乎解脱成了一个可望而不可即的江湖传说。虽然这两个字我们耳熟能详,或许还能说出很多佛典中关于解脱的开示,但它究竟..
通过欲望得来的幸福,是非常短暂的
幸福是什么?通常,人们追求的幸福只是一种感觉而已,是欲望达成后的满足感。我们不妨回忆一下,凡是自己觉得不幸福的时候,一定有欲望不曾得到满足,不仅是物质的需求,也包括精神的需求。事实上,单纯的物质匮乏,只要不影响生存,未必会带来多少痛苦。真正让人烦恼的,是想要的..
素食素心︱因为了解,所以素食
曾经的我,无肉不欢。没想到许多年后,竟成为了一名素食者。最早萌生吃素的念头,是因为看了《地球公民》这部纪录片。对于饭桌上色香味俱全的美食,它背后的故事,我一无所知,或者说,也没想过要知道。而《地球公民》却为我揭开了美食华丽的幕布,露出后台不堪入目的场景。原来,..
济群法师:佛教解读人类终极谜题之我是谁?
济群法师生命有很多不解之谜。古往今来,人们不停地追问着:我是谁?我从哪里来?我到哪里去?这是人类永恒的困惑,也是每个人无法逃避的终极问题。因为我们最在乎、最关注的就是这个“我”。我们的整个生活,基本都是以自我为中心而建立。但我们是否想过:究竟什么代表着我?仅仅是这..
色不异空,空不异色
(图片来源于网络,如有侵权,请告知删除)问:“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色”是何意?能举例说明吗?答:色,代表物质的存在。空,在常人观念中是什么都不存在。在一般人眼中,存在(色)和不存在(空)是对立的。存在,一定就是存在;不存在,一定就是不..
轮回真的存在吗?
图片来源于网络,如有侵权请告知删除文/济群法师轮回,其实是内心迷惑的显现,根源就在我们的心。换言之,在我们的凡夫心中具有六道众生的心理特质,当这些心理外化后,便呈现出流转轮回的种种状态。很多人不相信有六道存在,因为那是看不见的。其实,我们仔细观察一下,无须向外..