由修习出离心想到教师的信仰文：觉丽本期学习《三主要道》之三，这一部分主要讲是出离心，共三个偈颂。无出离心无息灭，希求有海乐方法，由欲有乐缚众生，故先寻求出离心。暇满难得寿无常，修习能除此生欲，业果不虚轮回苦，思惟能除后世欲。修已于轮回盛事，不生刹那之希望，昼夜..

信众问：师父，去寺院的时候，看到佛像到底能不能拍呢？济群法师答：佛像能不能拍，这个其实没有一定。为什么说佛像不能拍，这主要是出于很多游客他在拍摄佛像的时候没有恭敬心，拍了回去他也不能够很好地去恭敬、供养。如果我们带着一份真正恭敬的心、供养的心来拍佛像，拍的目的..

第二辑【禅语心灯】善业和觉性善业，能让我们生于善道，福德具足。觉性，能让我们超越轮回，解除迷惑，得大自在。——济群法师读2018/08/18【禅语心灯】有感累积善业生善道，勤修觉性断烦恼。善生悲心觉生智，悲智双运乐陶陶。【禅语心灯】定心丸交通便利，资讯发达，各种因缘纠结..

心灵创造幸福读后感幸福在哪里？这是我一直在追逐的一个问题。事实上，它取决于我们对幸福的认识深度，而这个深度又取决于我们对生命乃至人生意义的认识。面对逆境的时候，我们要学会接纳，要认识到世事的无常，我从来都认为，没有什么事情是永恒的，特别是爱情，所以我基本上不太..

众生流转生死的根源是无明，因此，正见为解脱痛苦之本。我们要解脱生死，获得幸福，首先要对宇宙人生有真实的认识，树立正确的世界观和人生观。那么，什么是正确的认识?1.相信因果，“因果”二字大家都很熟悉，但正确认识因果并深信因果，却不是一件容易的事。通常，我们总是将因..

——九月九日慈善的精神读书会分享很感恩能够通过共同学习。和书友们分享我在生活中对慈善精神的一些个人感受。曾经在我的认知里，做一个善良守法的公民就是做人的标准，十几年中也把公益慈善当成了生命中不可或缺的内容，认为自己是在无私的付出爱心。回想过去做公益慈善的经历，..

佛法这么好，可是学起来难不难呢？这也许是很多佛弟子都在迷惑的问题。其实，佛法的修行说难并不难，说不难其实也难！这又是为什么呢？为什么说学佛难呢？那是因为很多人在没有受到一种比较好的引导，只是很单纯的认为佛法是好的。于是就到处寻找经论，又去盲目的接收一些外在关于..

不论是百法，还是《菩提道次第略论》的修学，最终都是要落实到自己的心上。是为了帮助我们谴除我法二执。否则如何去开显出悲悯心？大德们每一次说法时，只是因为观众生苦，只看到众生的需要，此外没任何想法。而自己每做一件事，关注的是自我感觉。比如分享得好，得到大家的认可，..

觉与不觉，隔着一个“我”----济群法师我执，即妄执有实在的“我”。由此一念之迷，而念念皆迷，以假为真，形成种种烦恼惑业。生命的延续，是业的相续，也是心的相续。佛法告诉我们，众生心包含觉与不觉两个层面，由此展开截然不同的人生。就简单的二分法，世界有凡、圣之别。因为..

《七佛通戒偈》云：“诸恶莫作，众善奉行。自净其意，是诸佛教。”即是说，佛教的根本在于导人向善，引导众生广行善举、熄灭恶念。当我们每个人的内心都充满善的念头、远离恶的念头时，世界也会变得清净无染，正所谓“心净，则国土净”。济群法师在《佛教与中国传统文化》一文中写..

以“般若波罗蜜多”命名的经典，其中，玄奘翻译的六百卷般若经部头最大。《心经》、《金刚经》都属般若系统的经典。玄奘依靠念《心经》克服取经路上众多灾难，可见《心经》不仅蕴含丰富的智慧，同时也蕴含着不可思议的加持力。常读此经，能得十方三宝的加持。我们不仅要学习这部经..

“佛者，觉也”，佛是觉悟的人，佛是过去人，人是未来佛。佛法能给我们提供正确的世界观、价值观和方法论，能指导我们的生活，助力于我们步入健康的正道之上。学佛十余年来，笔者自觉受益匪浅，启示良多，特作此文与广大读者、同修共享，希望能给大家以共鸣与思悟。一、明了因果，..

最近每天坚持定课、读诵普贤行愿品的长行、用八步骤强化七支供的修学、并结合座下的念三皈依，感觉自己法喜满满，非常受益，能感受到菩提心教法的殊胜和佛法的殊胜。在这样的状态下，这两天收获特别多，真是“念念不绝，必有回响”。昨天在骑车的路上，自己正在观想七支供里面的“..

其实十年前我就认识了济群法师，亲自聆听了他在全国心理学家大家上的报告。当时因为我对佛法的偏见，很排斥大会把“和尚”请到现场，因为先入为主，这耳朵听，那耳朵跑，一句话也没有听进去。我被我所受的无神论马克思主义把师傅拒绝在了九霄云外。现在想想真是后悔，如果那时我就..

问：本人学习玄学，涉及到风水、六爻、八卦、相面等，如何看待周易玄学和佛学的关系？济群法师答：我对周易并不了解，但从佛教角度来说，并没有对风水、看相等一概否定，只是反对出家人为人看相或勘测风水，尤其是以此谋生，是戒律绝对禁止的。因为佛教强调因果，提倡的是“..

——记西普陀山户外读书会这是一个明媚的中午，我随着智回师兄、普辉师兄、朗芬师兄以及当地的书友们一起来到了西普陀山。我们怀着愉悦的心情，有说有笑的爬山。虽然山路不好走、虽然太阳很大、虽然我们每个人都提着东西，但是一点不会让我们感到劳累。一路上风景怡人，到处都是名..

请问您是怎么看待“茶禅一味”这句话的？济群法师：茶禅一味，从字面上来说，是茶和禅的结合。它包括两方面，一是从喝茶契入禅，如赵州的“吃茶去”，就是通过茶来契入禅。但赵州的“吃茶去”，重点在于禅，不在于茶。许多人都在说“茶禅一味&..

问：学佛会越学越清高吗？济群法师答：为什么有些人学佛了之后，会产生优越感呢？或者说会变得越来越清高。因为学佛了之后啊，确实会对世间上的这些名、利，包括世俗的生活会看淡了一些。所以在这种情况下，无形中就会觉得自己比普通的人高人一等，甚至就会不屑于跟世俗的人为伍，..

以往，学人往往把戒律孤立起来修学，甚至将戒律当做一切，只见戒律而不见佛法，使持戒成为一种形式、片面而孤立的行为。事实上，戒律只是佛法修学体系的一个基础，必须将其放在整个修学体系中去理解，才能更好地学戒、持戒。在此，我想从佛法修学体系的五大要素，来谈谈如何修学戒..

问：既然佛教承认命运，那和法师同时出生的人今天在哪里讲经呢？济群法师答：这个问题，看来要调查一番才能回答。不过，佛教虽然承认命运有一定规律可循，但并不认为生辰决定命运的发展。因为命运发展是错综复杂的，生辰只是解读命运的方式之一。佛教认为：一切唯心造。所谓命运，..

在涛涛的历史长河中，总有一些人让我们铭心刻骨。他们没有管晏那样的文功，也没有卫霍那样的武治，他们用我们皆力所能及的一言一行，感动着我们，近者如雷锋，今者如我们的导师——济群法师。我很早之前便知道了导师，但第一次见面，是梅峰寺。看到导师自外款款而入，一手挥舞着扇..

学【禅语心灯】，悟【菩提智慧】第一辑【禅语心灯】检讨不要活在情绪的轮回中，不要在乎别人说些什么，关键要觉察自己在想什么，做什么，对不对？时常检讨自身过失，生命就会不断得到提升。——济群法师读2018/07/18【禅语心灯】有感力除贪嗔痴，勤修戒定慧。遇事先自省，品格有天..

人生难得、佛法难闻!在我们这个世界上，生而为人的非常多，有钱有势的也非常多，但能够接触到佛法的只是其中很少的一部分，听闻佛法后又懂得如何修学的就更少，也就是说，信佛的人中真正学佛的并不多。信佛和学佛，其实还是有区别的。有很多人，信佛只是烧香拜佛，只是祈求佛菩萨..

感恩每一位书友，感恩大家成全我的这次义工行。我分享的关键词是：因缘难得。各位书友来这里的因缘不同，但是却有一个共同的原因，那就是心灵都有困惑，都是有故事的人，我今天站到这里那也是非常非常不容易！为什么这样说了，大家先听我讲讲我的故事。本人自卑内向，多愁善感，惯..

今早上班路上，看到一只被轧死的黑色卷毛的小狗躺在马路上距离我不远的地方，当时正念着三皈依，第一念是想着把功德回向给它，愿它有一个好去处，之后又想到被轧死的那一刻，它该是多么的恐惧、无助和痛苦，又想到如果它有主人，如果它的主人也像很多人把宠物当成儿女那样心系这只..

三、烦恼如果说无知和执著是生命痛苦的根源，是因为它们会导致烦恼的出现。而烦恼不仅是痛苦的肇事者，它的本身就是痛苦。一旦我们感染了烦恼的病毒，内心的宁静就会彻底破坏。烦恼潜伏在我们的生命中，占据着我们的心灵，无论我们走到哪里，都会把烦恼带到哪里。如果用一个词来形..

各位书友们，大家好！我叫悟同，家住宁德，是三级修学同喜班的学员。我今天有机缘能在这里和大家分享我加入三级修学的体会这真是我的福报。我进入三级修学虽然才短短的10个月，但我的生命却发生了转折性的变化。以前我是个非常自以为是，虚荣心强，内心又很自卑的人。我不知道自己..

2017年，是我先生家族最不幸的一年。特别是他弟弟的突然离世，对他的打击很大，很长一段时间他都萎靡不振，情绪低落，整个人瘦了一大圈。我想帮他，可没智慧不知如何帮。一天，一位同学打电话叫我参加沙龙，我本着带先生去散散心的目的走进了菩提沙龙。智峥师兄介绍说，菩提书院三..

修学心路我因一次不经意在游览电视节目时，看到了济群法师的电视访谈节目，而深深的被法师的博学、幽默风趣而吸引。原来佛学这么地贴近我们的生活，并开始关注法师的微博、微信和菩提书院的公众号。通过次第学习，顺利地进入了同喜班。在学习八步骤三种禅修时，法师开示班级就是小..

我是一名老修，12年进入三级修学前，我已经学佛16年了。我组织了一个学佛小组，每周请一些法师和居士来讲经，还和大家一起学习了《菩提道次第广论》，后来遇到济群法师，在法师的指点下我们又开始学习《略论》。我个人喜欢禅修，参加了内观禅还有藏传佛教的一些禅修活动。我还在一..