不寻常的日子，共赴一场春天的约会2017年3月12日(农历二月十五)，释迦牟尼佛涅槃日。对于佛弟子来说，这是不寻常的一天——两千多年前的今天，世尊涅槃。《涅槃经》云：若见佛性能断烦恼，是则名为大般涅槃。这个特别的日子，佛弟子一起忆念佛陀，祈愿众生烦恼不现、清凉寂静!对于..

《发心求正觉，忘己济群生》《我的出家生活》《并非名僧的高僧》三篇文章均出自《坐看云起》济群法师访谈录。墨绿色封皮，汪洋沙滩戈壁上济群法师端详坐在一艘看似陈旧的废弃木船上，给人一种宁静，与尘世无埃的度世情怀。其实，读完这些故事，我首先感觉到是一个传法者对世人的寄..

前段时间，和宝宝商量，要一起把夜奶给断了。当天夜里，和宝宝说，这一顿要吃饱哦，不然夜里没有宵夜可以吃啦。夜里睡整觉，对你的智力发育和身体健康大有裨益。妈妈呢，也能得到充分休息，能够生产更多的奶水供应你，让你享受到丰盛的早餐。刚开始，可能会有一些不习惯，会饿，会..

济群法师很高兴看到这么多人来参加关于幸福的讲座，可见这个内容很有吸引力。前些年，央视曾就此向数千个不同地区、年龄、行业者进行采访，一时间，“你幸福吗”成了热门话题。这个调查和种种出人意料的回复，从不同侧面反映了很多人对幸福的茫然。比如诺贝尔奖得主莫言的回答是“..

参加12月24日的菩提沙龙义工，要求早上7点到达，至少5点半就要起床，前一天参加元旦院庆供养节目的排练，到家已是夜里11点多了，早上起床那一刻，真的很不情愿，挣扎着上了公交车。我是第一个到达沙龙点的，陆续赶来的师兄们的笑容驱走了我身心的疲惫。工作开始，各就各位。看着熟..

《班级服务手册》强调，独立有伙伴：虽然内心的真正改变唯有自力，但良好的氛围却是修行不可或缺的增上缘。一方面，我们要自力更生、要独立，但同时我们也要建立清净的伙伴关系，在菩提道上相互增上，相互加持。2017年1月23日，这一天我都忙于外勤，所以顾不得看微信。晚上回家打..

2016年4月正值春意盎然之时，我们满怀喜悦地升入了同修班，那份喜悦的心情，至今记忆犹新。辅导员净芬师兄对我们一番鼓励的话语，感动了全班师兄，淅沥哗啦的泪水难以止住……2016年令人感动的经历太多了。记得年初我陪同儿媳妇在南京坐月子，于是理所当然肩负起带孙子的责任。师..

人群在大年初一的钟声敲响之前已经蜂拥而至，检票组和赠香组的义工师兄已提起喇叭，调整好自己的心情，微笑着恭迎一波又一波的人潮。彻夜通明的灯光下，一张张或虔诚，或期盼，或焦灼和茫然的脸庞一闪而过。人们跨着急切的步履，怀揣着各自的新年祈愿，奔向远处的天王殿。为了让行..

没学佛以前，拥有财富是我的梦想，我去各地寺庙烧香拜佛不外乎求财求寿求平安，求佛菩萨保佑升官升职加薪，股票投资一飞冲天，而结果总是事与愿违。我想不明白啊，为什么不如自己学历的人官运亨通，财源滚滚呢?然后，我开始愤世嫉俗，怨天地不公。不是说书中自有黄金屋嘛，为什么..

——2016年岁末帝豪公益读书会义工联谊活动2016年最后一天，也是元旦小长假的第一天，有着冬日里难得的暖意和晴朗。早上九点左右，帝豪公益读书会的义工师兄们，从城市的四面八方陆续汇聚到厦门万石植物园，开启了辞旧迎新的联谊活动。原本这次活动在中秋前后就准备开展，但因为诸..

本期法义《佛教在当代社会》说到：宗教对净化人心有着不可估量的作用。我想说，此次西园元旦皈依法会，真的让我体验到：宗教对净化人心有着不可思议的力量……眼——一进入西园寺，就看到园中的绿马甲，一股亲切感油然而生，我的净化之旅开始了。元旦活动当天好多人。皈依仪式前需..

十一月连绵的阴雨悄然完成了季节的转换。母亲的生日，湿寒中，斋心谨肃驱车前往思亲陵看望母亲。一路上风雨泥泞，落叶萧萧，母亲临终前的那些时光又反复萦绕在脑海。至今都感觉彷佛做梦一样：怎么只一个转身的瞬间，母亲便与我别了时间，转了空间？伸出手去，再不能触及她的脸庞，..

——学佛沙龙《心理学视角的佛学世界》上的分享说起皈依，那我还有段历史。从大学毕业那一年起，我每年的春节都会到寺庙里敬香。到了深圳，就到弘法寺敬香。当时我的敬香有明确的期望，就是祈求佛菩萨保佑我来年一切顺顺利利、平平安安，或者发财、发财、发大财！现在懂了，那不是..

尘世间我喜欢户外，爬山涉水、露营野炊、溯溪攀岩、徒步穿越……我喜欢挑战，工作上、学习中克服一个个困难，拥有成就感……我喜欢对酒当歌，那豪饮狂歌，一抒荡肠酣畅之气……我喜欢……然而，每当夜深静谧时，回首半世蹉跎，不知人生何处是归途？亲近善知识2014年秋季，偶然知晓..

还记得我第一次对三级修学产生好感就是因为参加静修营的时候，看到义工师兄们脸上洋溢着发自内心的喜悦，心中充满了向往。觉卜师兄也曾分享过他们班级的一位师兄进书院的缘起：他坐地铁的时候遇到一位师兄，身穿三级修学的文化衫，一直在默念三皈依，遇到老人立即让座，出入地铁礼..

10年前，我曾信仰过其他宗教，同时也接触了传统文化，这些教义都是劝人为善，做个有道德的人。起初，我学的很欢喜，时间长了，就会好想，比如，人活着的意义是什么？因果真的有吗？我们为什么要做一个好人？如果人生只有一世，我觉得没必要去做个好人；如果有来世和轮回，我怎么感..

参加静修营的理由之一是，对佛教文化的博大精深有着浓厚的学习兴趣，这改变了我对她观望的想法。先谈谈我加入三级修学一个多月后，学习目的的彻底改变。因为探究人生问题和对选择的迷惑，我曾选择了心理学和培训管理工作来寻找答案。然而，思考的人生问题依旧困惑着我，是朋友圈的..

10月6日晚，悠然响起的《叩钟偈》多了一丝离别的味道，第十三届菩提静修营走进了尾声。6点半，西园寺方丈普仁大和尚、菩提书院导师济群法师、以及西园寺常住法师和老师们走进三宝楼讲堂时，经久不息的掌声让人一时忘记了楼外正暴雨如注。“第十三届静修营非常圆满，老天爷帮忙啊！..

10月6日，是第十三届菩提静修营营员活动日的最后一天。下午一点整，行脚活动在东沙湖生态公园拉开帷幕。各组营员及部分义工将他们在本届静修营期间的感受排成一个个精彩的节目，供养导师、供养三宝。节目之后，导师对行脚活动的意义进行了开示，并带领大家在美丽的沙湖边经行，体..

一切执著的根本是我执，即执著有个自我。一切执著的根本是我执，即执著有个自我。因为我执，就和众生有了自、他的对立，由此带来新的痛苦。生活中我们可以发现，那些特别在乎自己的人，烦恼往往也特别多;反之，无私的人却更容易快乐、自在。“我”是什么?其实只是一种感觉。比如一..

普通人因为从凡夫心出发，所以成就了凡夫心。那么学佛者的发心是否就正确呢?其实也不尽然。很多学佛者的发心，并没有摆脱原有的心行习惯，也不属于正确的发心。1、基于某种贪著而发心学佛者的发心往往存在两种误区。一是从开始发心就不对，是带着某种贪著开始学佛。深究起来，可能..

在我们今天所受的教育中，往往把传授知识和技能放在首位，严重忽略了做人的教育。这一情况不仅存在于学校，家庭也是如此，甚至早在孩子出生前就开始了。中国自汉代起就有“胎教”，古人认为，胎儿容易被孕妇的情绪和言行影响，故孕妇必须遵守相应的道德和行为规范。但今天的胎教是..

常耕福田，才能福报多多福报从哪里来？不是说你能力强就一定有福，因为福报也有它的前因后果。佛教告诉我们，福报来自福田，主要是悲田、恩田、敬田三种。悲田，是慈悲普天下的劳苦大众。他们需要快乐，可没有快乐；他们想摆脱痛苦，可没能力摆脱。如果我们从慈悲心出发，帮助他们..

轮回是看不见的(资料图)问：轮回是看不见的，应如何理解呢?济群法师答：轮回，其实是内心迷惑的显现，根源就在我们的心。换言之，在我们的凡夫心中具有六道众生的心理特质，当这些心理外化后，便呈现出流转轮回的种种状态。很多人不相信有六道存在，因为那是看不见的。其实，我们..

戒律的作用和意义真正迈向解脱，必须通过戒、定、慧的修行。佛陀制定的戒律，就是帮助我们建立一种和解脱相应的生活方式。我们没有学佛受戒之前，所有行为都是贪嗔痴不良串习的延续。而这种串习是和烦恼相应的，是和轮回相应的。如果不依戒律彻底扭转的话，我们就会在串习形成的洪..

济群法师在这木棉花盛开的季节里，春去夏来，艳阳高照。可即便暑气炎炎，也依然阻挡不了人们前来探索幸福本质的脚步。6月10日下午3点，菩提书院导师上济下群法师在晋江市开讲“心灵创造幸福”。本次讲座还采用了腾讯和新浪视频进行直播，让不能亲临现场的观众也能聆听清凉法音。每..

心既是痛苦的源泉，也是快乐的源泉。我想大家应该有这样的体会，当内心贪婪、仇恨、焦虑、恐惧、嫉妒、自私等负面心理产生活动时，不仅会使心痛苦纠结，甚至会使身体产生不良反应。只要这些心理得不到解决，问题将接踵而至，永无宁日。同样还是这颗心，当它没有烦恼时，我们很容易..

问：生活中，我们认为一个人有进取心是好事，而在佛教中，凡夫意义的“进取”却往往带着“执著”的色彩，请问“进取”和“执著”有什么区别?答：有些人认为佛教是消极的，担心一旦学佛会失去进取心，因而不敢走近佛教，其实这是对佛教的误解。从世俗意义上说，进取心是好事;从佛教..

济群法师：人生的导演在人生舞台上，每个人都投入地扮演着自己的角色，起先，是父母的孩子;后来，又成为孩子的父母。与此同时，还担纲着形形色色的职业身分、社会身分。事实上，在这场无休止的连续剧中，我们有着演不完的角色。即使眼前这个角色命终，不过下场片刻，又会换上另一..

轮回中有六种苦无人能够幸免说到解脱，首先要有解脱的意向，也就是出离心。怎样才能生起出离心?这就必须真切意识到轮回是苦。就像一个人饱受病苦折磨之后，自然就会迫切地想要摆脱。在忆念重点上，下士道是观地狱、饿鬼、畜生的三恶道之苦，而中士道不仅要观恶道是苦，进而要观整..