笃信佛教的人认为舍利子是“神物”，不信佛教的人认为其只是“化学结晶”。真正的“舍利子”，无论其化学成分如何，不可否认的是其具有重要的宗教文化意义。佛舍利对于佛教徒来说，除了能够起到“慎终追远”的作用外，还是释迦牟尼佛言教、佛法精髓的象征。舍利子佛教认为舍利子是..

如果尘世尚存净土，请到寺院庙宇顶礼，让心灵徜徉于超脱物外的圣地；如果尘世无觅净土，请默阿弥陀佛沉思，让理智剥离于欲望横溢的华域。佛说我是苍茫万物的菩提，佛说我是娑婆俗世的智者，佛说我是芸芸众生的救度，佛说我是终极叩问的释惑，佛说我是无数虔诚的敬仰，佛说我是万千..

生老病死是我们所有众生都必须经受的痛苦，是无法逃避的生命毒刺。佛陀曾为波斯匿王讲人生有五不可得避，即老、病、死、灭、尽。但是佛教并不主张人们以消极的心态对待疾病等不可逃避之事，相反却是让人积极地面对，正确地处理，勇敢地超越。人们生病的因缘是极其复杂的，有的是业..

一位微博上的网友问了我一个问题：重病患者可以出家为僧吗？我记得，2007年陈晓旭因患乳腺癌而选择出家，当时在教内就引起过很多议论，因为在佛教里，重病患者是不适宜出家的。由于在家居士不能翻阅出家人的戒本，所以无从知道戒律里是怎么要求的。我看到这个留言后，就请教了几位..

蹉跎到42岁，吴秀波才终于红了。2013年的《北京遇见西雅图》更使得吴秀波成为“国民大叔”，这个集才华、气质、个人魅力于一身的演员终于迎来了属于自己的时代。何处非“戏”作为一个大器晚成的明星，佛弟子吴秀波在经历过无数次的困境之后，学会了关照和放下。身为两个孩子父亲的..

要修道，就要懂些生命科学。很多人对佛法没有信心，是因为他对生命科学，对中医的了解太少的缘故。如果你懂了生命科学，你对佛法讲的业障，就很有体验了。像养生法，你懂了，不一定能做到，条件也不一定允许。因为业障缘故。很简单，每个人都想着晚上早点睡，可有些人就有事情干扰..

寺院生活虽然封闭，但常会有一些消息传来，有的消息很让人无奈，前几天，一天当中，传来两个消息，一个是有个小女孩，因情变要割腕，还有一个是对前夫痛恨的咬牙切齿，具体情况也没有细问。大致都差不多。问我应该怎么办。这种事情，作为一个比丘，能怎么办，再早，有个男信众，也..

[原标题]离天最近的寺院——游佛教圣地鸡足山在祖国的西南边陲，在茫茫云岭高原之颠，在红土蓝天间悠悠飘荡的白云之外，矗立着一座伴日月、擎青天的巍峨清峰。他就是响誉南亚、东南亚的自古与五台、峨眉、普陀、九华山齐名的佛教圣地，中国五大佛教名山之一云南鸡足山。鸡足山位于..

古印度阿旃陀石窟阿旃陀石窟位于印度西南部马哈拉斯特拉邦奥兰加巴德县以北阿旃陀村旁的瓦古尔纳河畔，共有高低错落的29个石窟，在温德亚山的陡崖上环抱成新月形，绵延550多米，为印度现存最大的石窟遗址。它集古代建筑、雕刻、绘画之大成，融佛教信仰、文化变迁、社会生活于一体..

一切众生自性自度《金刚经》：须菩提。于意云何。汝等勿谓如来作是念。我当度众生。须菩提。莫作是念。何以故。实无有众生如来度者。若有众生如来度者。如来即有我人众生寿者。须菩提。如来说有我者。即非有我。而凡夫之人。以为有我。须菩提。凡夫者。如来说即非凡夫。是名凡夫。..

四川位于中国的正中心，拥有各种在中国能见到的景观，山、湖、草原、森林、佛教、道教、古镇、美食……简直可以说是一个小中国大浓缩啊！今天我们就来先看看四川的“山”。山就在那里，曾经有小伙伴从成都坐飞机去往欧洲，飞出没多久，四姑娘山，贡嘎就出现在了眼前，让他着实惊呆..

塔尔寺来到塔尔寺，发现寺庙旧貌换了新颜。曾经的雨后泥泞的广场如今也都铺上了青砖,新立了山门，除了八方来朝的信众，多了四面来观的游客。除却国家出于保护的翻新修复，不变的仍是那殿堂的气宇轩昂；诵经的余音绕梁；转法的功德无量。塔尔寺，藏语“衮本贤巴林”意为“十万狮子..

最近一段时间，有几位佛友走了。虽然他们学佛的年头都不算短，态度也很虔诚，但是他们在走的时候，对于死亡似乎都还没有做好准备，求生的欲望很强，寄希望于医生，心力孱弱，根本提不起功夫，对佛菩萨也似乎没有信心，手忙脚乱的。学佛本是为了了生脱死，可是，在他们临终的这一刻..

（只为有信仰的人，如有打扰请见谅，如有不同宗教与法门，请你包容一下。本人一直认为适合自己的法门才是最好的法门）本人学佛有一段时间，虽有缺点还在，但是我想推荐观世音菩萨心灵法门给你，还有电视剧百年虚云，还有净空法师的太上感应篇讲座等等，我个人觉得都不错。希望你有..

泰国寺庙曼谷，泰国首都，泰国最大、东南亚第二大城市，是泰国政治、经济、贸易、交通、文化、科技、教育、与各方面中心。被誉为是“佛教之都”。泰国人称曼谷为“天使之城”。曼谷地处平原，位于昭拍耶河(俗称湄南河)流域东岸，近暹罗湾。市内河道纵横，货运频繁，繁忙的水上交通..

“世界藏学府”拉卜楞寺在秋日的阳光普照下更显安详，殿堂、喇嘛、藏族信众构成的藏地胜景引人陶醉。拉卜楞寺，位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县，是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，被誉为“世界藏学府”。拉卜楞寺，位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县，藏语全称为：“噶丹夏珠达尔吉扎..

塔尔寺塔尔寺来到塔尔寺，发现寺庙旧貌换了新颜。曾经的雨后泥泞的广场如今也都铺上了青砖,新立了山门，除了八方来朝的信众，多了四面来观的游客。除却国家出于保护的翻新修复，不变的仍是那殿堂的气宇轩昂；诵经的余音绕梁；转法的功德无量。塔尔寺莲花聚宝塔塔尔寺，藏语“衮本..

信仰之城日喀则[原标题]赴一场，关于信仰的圣地之旅历史上，西藏可以分为以拉萨为中心的前藏地区和以日喀则为中心的后藏地区。如果说八廓街的千年转经路所环绕的大昭寺是圣城拉萨的灵魂，那么位于后藏第一大城市日喀则市中心的扎什伦布寺就是后藏地区的心脏。就知名度而言，后者在..

佛法快要消失没有了的时候，各种天界中的善人都流泪哭泣，水与旱互不协调，五谷粮食不能正常成熟，不能够得到好的收成，还有很多温疫疾病四处流行，受灾死亡的人数非常多。人民忙碌辛苦，官府却谋划得很苛刻。不能顺合道理，整天想的是享乐及迷乱。恶人越来越多，就象大海中的沙子..

痛苦还是快乐，不是别人主导的，而是你的心在创造。别人能够给予的痛苦或快乐是很短暂的，你要在这个痛苦或快乐里停留多久，完全取决于你自己。别人骂你，了不起一个小时，时间再长他的口水都干了，接下来就是你自己骂自己，翻来倒去回想他骂你的片段，今天想完了明天想，明天想完..

1、情歌之名与道歌之实很多专家认为，从现在的角度看，虽然从于道泉先生开始，就把仓央嘉措诗歌翻译为“第六世达赖喇嘛仓央嘉措情歌”，但其实这些并非都是写男女爱情的“情诗”，更准确的应该翻译为“仓央嘉措诗歌”。仓央嘉措诗集原文的题目用的是“古鲁”，而非“杂鲁”——在..

大家不要老是期待有什么奇异的现象，做个好梦就高兴得发疯，看到什么离奇的现象，就以为自己得到了感应。你放心好了，如果连你自己得到了什么都不知道，说明你根本什么也没得到。看见佛菩萨又能怎么样?如果我们不如法修行，就是佛祖站在我们面前也爱莫能助，因为佛不会出于个人的..

张家界天门山顶的天门山寺（图片来源：新华社摄影：龙弘涛）浏阳石霜寺（图片来源：浏阳论坛）常德乾明寺（图片来源：资料图片）望城洗心禅寺（图片来源：新华网）[原标题]古寺宁静夏，悠然看天长盛夏，烦闷的天，焦躁的心。宁神静心，佛寺最好。佛寺，中国最特殊的建筑之一，它在..

菩提迦耶是佛陀证悟之地，在佛教徒心目中，地位犹如精神故乡。它是古老印度的今日幻影。[原标题]梁文道印度记：朝圣与旅行谁才是灵魂之道？这不是一般的旅行观光，我们是朝圣者。去印度朝圣？这对许多中国人来讲都是一个很陌生的事，虽说中国可能拥有全球人数最多的佛教徒，但大家..

雄伟的布达拉宫林芝巴松错湖[原标题]拜佛教圣地拉萨游雪域江南林芝天上西藏并不遥远“天上西藏并不遥远，人间香巴拉就在眼前。”夏日来临，西藏又迎来了旅游旺季。布达拉宫、大昭寺、纳木错、巴松错、鲁朗林海等知名景点吸引了不少海内外游客。记者从西藏自治区旅游委了解到：前不..

又一个周末到来，寺庙里面不少信众来访，当然也有很多小朋友随着家人来到金地藏寺。在大雄宝殿边上，僧众居住的地方前面有几棵枇杷树，经过法师们的辛勤浇灌与付出，现在树上结的枇杷已经呈现出成熟的金黄色，散发出收获的味道。孩子们在得到了法师的允许后，开心的采摘了枇杷，寺..

智钦寺智钦寺信众智钦寺智钦寺，亦称“多智钦寺”，位于青海省果洛藏族自治州班玛县西90公里处，在班玛县智钦乡的藏千滩。原为当地拉加部落的寺院，现全乡大多数群众信奉此寺。据传，1527年由更桑贤排在附近的藏群滩建有帐房寺，因蒙古兵攻打，毁于战火，后由该寺第一代活佛多周官..

这里游客众多，却不用买门票，也没有半点喧嚣；这里香火旺盛，敬香者上香却无须花钱请香；虽然很多人说这儿很“灵气”，但从里到外没有一个僧人或其他人在这里给人相面、测字、算命；这里有中国佛教文化最古老的传统精髓，这里同样也有当今世界最先进科技作为弘法手段被运用。这里..

郎木寺的佛塔（图片来源：国际在线摄影：唐薇）郎木寺风光（图片来源：国际在线摄影：唐薇）记者和荷兰游客夫妇（图片来源：国际在线摄影：唐薇）记者和郎木寺僧人合影（图片来源：国际在线摄影：唐薇）虔诚的信徒（图片来源：国际在线摄影：唐薇）手持经书，行色匆匆的僧人。（图..

用太阳能做饭的赛赤寺僧侣[原标题]安多藏区的藏传佛教寺院走进了藏区，仿佛就来到了藏传佛教的博物馆。在青海和甘南的安多藏区，记者一行看到了各具特色的各类寺庙以及大量虔诚的信众。请跟着记者的镜头，来领略一次藏传佛教之旅吧。合作米拉日巴佛阁合作米拉日巴佛阁安多合作的米..