2019年莲师法会开示(二)关于五身五智的讲解为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天是莲师法会的第三天，今天给大家讲一讲五身、五智。我们都是学佛人，是有理想、有梦想的人。一个人如果没有理想，没有梦想，只沉湎于..

【经典原文】以人食羊。羊死为人。人死为羊。如是乃至十生之类。死死相生。互来相啖。恶业俱生。穷未来际。是等则以盗贪为本。――《楞严经》【经文解释】故有劫数难逃之报，岂独杀人当偿命，杀畜亦复然。如佛世时之琉璃王诛释种，释迦佛种族当为琉璃王所诛时，释尊尚头痛难忍者，..

经教最大的作用，释迦牟尼佛讲了四十九年，苦口婆心，为什么?经教能帮助你破迷开悟，这就是它第一个作用。你真搞清楚、真搞明白，不怀疑了，一心向往极乐世界，哪有不成就的道理!前面讲得太多，这一句佛号功德无量无边，能帮助你成佛。你相不相信?不相信。为什么?我今天身体不健康..

每一个往生到极乐世界的人莲花化生，我们的灵神离开身体，就坐在莲花头，莲花就合起来了。阿弥陀佛把这个莲花带到极乐世界，还放在七宝池面，莲花一开，这个人身体变了，就变成法性身。就在莲花头转变，时间很快，自己感觉到是一那。这样的身体寿命长，极乐世界的人个个都是无量寿..

【作是语时。阿弥陀佛即於掌中放无量光。普照一切诸佛世界。时诸佛国。皆悉明现。如处一寻。以阿弥陀佛殊胜光明。极清净故。於此世界所有黑山。雪山。金刚。铁围。大小诸山。江河。丛林。天人宫殿。一切境界。无不照见。】前面讲到这个感应的不可思议，这是佛当年说法与会的大众，..

【佛言汝见彼国净行之众。游处虚空。宫殿随身。无所障碍。至十方供养诸佛不。】佛再进一步问，问什么?问我们西方极乐世界那边的人，他们日常生活的状况你有没有看到，这些事情是我们最关心的了。『净行之众』，这个「净行」要注意，唯有「净行」才能得生。这个念佛诵经，「行」不..

我们受完三皈依后，虽身同世俗，但心是菩萨，所获功德，不可思议。生命的目标不一样，心态不一样，生命的品质就完全不一样。这就好像出污泥而不染的莲华。在没有皈依前，我们虽有佛性，但完全汩没在如污泥浊水般的五欲烦恼中了。三皈依就是使我们佛性的莲华从污泥浊水当中伸展出来..

大的“苦厄”即指三界内六道众生的分段生死，指三界内（欲界、色界、无色界）六道众生的分段生死，生死之苦。“分段”就是六道众生各有他的形段，这也是“苦”。三界六道众生的“苦”，这个就说不尽了。天道、人道、阿修罗道的众生苦的程..

我们看癸二的“明随缘不变之体”。这个体当然是最重要的，功德的妙用是来自于对内心自体的了解。分三段：第一段，明随缘不变如实空义；第二，明随缘不变如实不空义；三，明随缘不变遮照同时义。就是我们说的空不空义。这一段正式显现如来藏妙真如性圆三谛理。看第一段，..

造口业的可怕后果恶语伤人，转世为狗佛经上释尊曾讲过这样一件真实因果。从前有一名叫君提的七岁男孩被僧人带到寺院修行，当他证到罗汉果位时，用天眼看自己的前世。在五百世以前也曾出家修行，在寺院内自以为自己嗓音清亮很会唱念，心生傲慢，轻视一位老比丘，说她唱念的声音好像..

编者按：今天这篇文章，摘自《印光法师文钞》。印光大师表示，人类各种重大疾病，多因宿世杀业而得，若要重病康复、灭除多世杀业，必须戒杀吃素、至诚念佛菩萨名号;与此同时，大师告诫众生，治病期间必须断欲，千万不可沾染房事。无论内症外症，病未十分复原，不可沾染房事。凡属..

净土大经解演义(第三七八集)2011/4/16澳洲净宗学院档名：02-039-0378诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大乘无量寿经解》，第四百六十二面第二行，从「三明风之妙触」，从这看起：「德风触体，自然安乐和谐，调心适意，故曰安和调适。其乐譬如比丘得灭尽定。灭尽定，又名灭尽三昧，..

用佛法的镜子照自己现代西方国家工商业和高科技非常发达，而人们的心灵普遍很空虚，于是把佛教当成滋补的“心灵资粮”或“心灵妙方”。在东南亚很多国家，则是把密教修法当成可以快速解决现实世俗问题或达到自己私欲的秘方。这两种看待佛教的心态都是不正确的。如果密法能这样满足..

『天道施张，自然举』，这两句话就是我们俗话常讲的「善有善报，恶有恶报」。果报是自然的，不是由鬼神、上帝、佛菩萨在那里主宰，不是的，自自然然有这些事。那你要问为什么自然有这些事？这个道理就很深很深。佛在许多大乘经典里面给我们说得非常详细，像《华严》、《楞严》、《..

西方极乐世界为什么没有三恶道?不但三恶道没有，三善道也没有;这个天、人、阿修罗是三善道，他那里也没有。我们要是懂得这个理论，这一桩事情就决定没有疑惑了。那一边人不造恶，那一边的人也不造善，换句话说，六道里面的善业、恶业，他们都不造，他没有因，哪来的果报?道理在此..

【天地之间。五道分明。善恶报应。祸福相承。身自当之。无谁代者。】『天地之间』就是我们今天讲的宇宙之间。宇宙太大太大了，有人类的不止我们这一个地球，这个太虚空当中有人类、有高等生物的星球无量无边，尽虚空遍法界都是我们活动的场所。『五道』就是通常讲的六道，前面已经..

【二河白道喻】善导大师用二河白道喻来守护念佛人的信心(六)师父讲一个真实的公案，让大家体会体会，对于机的深信，建立了之后，你对于法深信了，那这样你念佛之心自然安心。中国明末四大高僧之一莲池大师，是中国净宗第八代的祖师。莲池大师当时在教界第一人，有学问，有道德，有..

苏小妹自从听了算命先生的相面、测算以后，就一直在想，算命的说的对呀，如果再不叫家兄苏东坡把已故的先人换葬个有风水的墓地，她和家兄由于祖坟的影响，就一生不能结婚、嫁娶，得独身一辈子，过独身之生活，直至到老死。苏东坡实在是扭不过小妹，被逼无奈只得天天到苏、杭二州有..

贪嗔痴慢疑，每一种习气都会吸引相应的众生干扰在六道轮回中，魔界的空间层次，和阿修罗道其实是非常的接近，或者是包容着的。感知到魔界能够显现出来，与我们人道、畜生道、阿修罗道和鬼道众生的习气产生的波动，有着直接的关系。就拿我们人道众生来说，只要我们起心动念，贪、嗔..

◎所以我们的心能够修清净心，不要妄动，这个社会上很多的天灾人祸都没有了。◎没有事最好不出门，在家里面修清净心，这个很重要，心地一定要清净，听经，读经，念佛，断恶修善，这是治本。◎当他受苦受难的时侯，佛菩萨也在傍边冥冥中照顾，这个苦难你还是能受得了。换句话说，为..

【净土法门：灾难来了随它，退到念佛堂老实念佛，求三宝加持，时过境就迁】虚彻灵通，圆融无碍，性德法尔如是，它本来就是这样的。真正发心去做，这一条跟我们讲决定得感应道交。哪些感应道交?诸佛如来、法身菩萨、护法的神灵，乃至於六道里面的善神都会拥护。困难来了，你怎么克..

忏悔的福德最大比丘尼近经法师讲于万佛圣城大殿2016年4月23日星期六晚诸佛菩萨，上人，各位法师，各位居士：阿弥陀佛!这里是近经，今天轮到我跟大家结法缘。现在正值〈万佛忏〉期间，我们都是在修忏悔的法门。忏悔，梵语叫作“忏摩”，就是请求他人原谅自己的过错;因为自己做错事..

「又道绰大师于《安乐集》亦论十念往生云：汝谓一形恶业为重，以下品人十念之善以为轻者」。这是有人读到下品经文，会产生这种疑惑，总会以为五逆十恶造的罪业太重，临终十念好像这个功夫太浅，临终十念怎么能够消除他的罪业?眼前看他造这么重的罪业都很难，临终十念哪有那么便宜..

【今世为恶。福德尽灭。】他过去生中修了大福报，本来这个福报，譬如说能享一百年的，因为他造恶，结果就打了折扣，五十年就享尽了，这是福报递减了。为什么减掉呢？这个减，绝对不是天地鬼神在那里做主宰，对他的惩罚，不是的，还是属於自己的业力。这个恶的业力强大，善的这个业..

【不知为善。后受殃罚。】只知道作恶，只知道杀害这些众生，满足自己的口腹，不晓得后果不堪设想。富贵人家我们也见了不少，富贵人家杀业最重，为什么？每一餐都要吃活的，这还得了！果报不要到来生，现前就看到。看到什么果报？就是今天所讲的老人病，那一口气不断，躺在床上，人..

【往生净土仗佛愿力】印光大师开示：净土法门全仗佛力，仗佛力，若信愿真切，即可带业往生（一）晚上借着大家打佛七的殊胜法缘，师父继续跟大家报告「往生净土仗佛愿力」。前面我们探讨到了第六大点，举理佐证的第五十五段文，晚上从第五十六段文，接着看下去。第五十六段文是印光..

【念佛感应录】周珍婵往生前的一念愿生西方即往生我母亲周珍婵居士，2008月左右，肋骨附近出现剧烈疼痛，12（净土宗澳门念佛会），让师父、师兄念佛时为她回向，但因为母亲没有信仰，所以当时并没有答应。今年（2009）1月的某天，我正替蔡丽媚师兄家人念佛时，得知母亲入院了，翁..

普陀，又写作“普陀洛迦”、“补陀洛迦”、“补怛洛迦”、“普陀罗伽”，其实都是梵语音译之异名，用汉语意译过来，即是“美丽的小白花(华)”。或“观世音净土”。北宋大诗人苏东坡有诗日：“……兰山摇动秀山舞，小白桃花半吞吐。”桃花说的是普陀山西南洋面中的桃花岛，小白说的..

我们修行，佛在经上告诉我们，不只是这一生，每一位学佛的同修发心受过三皈五戒，佛说过，都是多生多世无量劫来修学善根福德的发心。既然是无量劫累积的善根，为什么我们没有成就，原因在哪里？原因实在讲，就是把所有一切的过失推给别人，所以自己修行没有能证果。凡是修行证果的..

修学佛法最重要的是离欲，欲是什么?欲望。这个东西不是好东西。凡夫之所以不能成佛，就是没有离开欲望，真正离开欲望，他就成佛。我们现在对佛的信心不够，每天早晚学习之前都做叁皈依，一天做好几遍，无非是提醒自己，我们对法没尊重，对于欲望很尊重。欲望第一个就是身体健康，..