藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们谈一下战士的另外一个特征，这个特征是非常特别的，我们一定要有。就是这个战士一定要具有觉悟的“反叛性”，这个就比较困难，尤其对于东方人来说，我们对于文化都有很..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言痛苦和幸福的产生，不是来自于外界，而是与我们自己的观点、习气或习惯有着密切的关系。所有的痛苦，都是我们自己的执著创造的。因为痛苦或者快乐产生时，能检测到大脑某个..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言此生幸得暇满船，自他须度生死海，故于昼夜不懈怠，闻思修是佛子行。贪爱亲眷如水荡，瞋憎怨敌似火燃，痴昧取舍犹黑暗，离家乡是佛子行。舍离恶境惑渐减，弃除散乱善自增，..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言因缘所生法悉皆无常，不仅必有终了之时，而且时时在变。生之终是死，善之终是恶，恶之终是善，聚之终是散，造作之终是毁灭，和合之终是分解。因为一向如此，所以密勒日巴说..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言有些人或许觉得自己没有造作恶业，并不需要忏悔。的确，一般人平凡生活中是不太可能造作像打家劫舍、杀人放火这样粗重的恶业的，但是仅仅避免这类恶业并不代表远离了恶业。..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言讲到解脱的因，解脱的因就是利他及不伤害，而利他的课程，是需要缘一切众生去修习，也就是我们要对一切的众生提起利他的心，要向等虚空的一切众生发起利他的心。如果我们不..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言一些人投入所有的精力，甚至冒着生命危险来追求名望声誉，名望声誉和恶名昭彰都不过是空虚的回音，你的名誉如同诱人的海市蜃楼，能够轻易地让你走入歧途。如何把“讥”用于..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言当我们观看孩子们玩耍时，我们大多数时候会想到他们的未来。我们知道，生活充满了忧虑、恐惧、希冀和失望。因此我们为他们担心，并忧心忡忡地考虑摆在他们面前的种种奋斗。..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言莲师说我们死亡之时，无论你的尸身是用檀香木的柴堆烧毁，或是在人烟渺茫之处被禽鸟和狗儿吞食，其实都是一样的。你会继续前行，而一路相伴的将是你生前所做的一切善行或恶..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们非常幸运能够远离八种逆缘，而拥有具足一切自由及顺缘的珍贵人身。我们甚至比这更加幸运，因为我们已经开始学习佛陀的法教，并且具有修持佛法的愿力。当我们觉知自己具..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言解脱之道始于对苦的正确认识，反过来说，如果不是从正确认识痛苦着手，脱离轮回几乎不可能。为什么大多数所谓学佛者不确定自己是否真的想解脱？因为大家在心底不觉得轮回真..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言一般来说，一切有情众生，一切具有心识的生命，不仅人类，一切生命都想要离苦得乐。就像同舟共济的乘客一样，无论老幼、贫富、美丑，外相上有再多的差异，但都有着同样的目..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言太阳和月亮的倒影可以立即反射在清澈平静的水面上；同样的，对佛法僧三宝具有坚定信心的人，一定能够获得三宝的加持，太阳平等地照射每一处，只有在使用放大镜聚光的时候，..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言因为出差的缘故，我来到曾经向往已久的圣地拉萨，又趁着周末调整的时间，参观了藏传佛教圣地布达拉宫、大昭寺、哲蚌寺以及藏民们的圣湖纳木错和羊卓雍措等地。来西藏之前，..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言业力的转变他都是在死亡到来的时候才算帐的，就像我们一般人说的，腊月三十算总帐。你现在造的业都是先保存，到什么时候开始算帐呢？临命终的时候算帐。它平常都让你欠着欠..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言快乐不是我们的归宿，痛苦不是我们的归宿，内心的平静才是我们真正的归宿。痛苦和快乐，两者都放下。快乐的欲求从一边踢过来，而苦和不满足则从另一边踢过来，这两边一直在..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们通过学佛修行，把宇宙和人生的事实真相、真理都弄得一清二楚了，像《心经》里讲的那样，“无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”真正明理了，是无所畏惧的，..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言遇事立即做评判，这是我们的一个根深蒂固的习惯，不立即分辨出好坏、美丑、利弊，总让人感到不踏实、不安全，因为那样的话，我们就不知道该怎么去应对了。其实，说起来我们..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言如果打从内心想要修持佛法，首先心中要生起“死亡无常”的概念。但是现在自称是修行者的这些人，因为没有去思惟死亡，平时总是忙于此生事业，为了成就世间法，他们才想要去..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言佛陀告诉我们：人的一切快乐，都是从利益他人中产生的；一切痛苦，都是由只为自己而引起的。你若能明白这一点，并试着去慢慢改变，其实得到幸福很快，并且很长久。当今这个..