藏传佛教论坛大德法语|显密教言很多学佛人的信心并非自明理中产生，而是盲目信仰。佛曾讲：不要因为我是佛陀，是你们的导师，就不观察而接受我之所言，不观察而修持我所传授之法。佛讲的法是经得起考验的..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言小时候老师曾教我，快乐有两种：短暂的快乐和永恒的快乐。短暂的快乐就像心的阿司匹林，只能暂时缓解情绪性痛苦几个小时，而永恒的快乐则来自去除痛苦的根本原因。短暂快乐..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言安乐主要是内心的感受，它在心里，不在身外，所以内心如果不快乐、不满足，外境再美妙再丰富，也很难感到愉悦、富足；而一颗宁静柔和的心，在贫乏艰难的环境中，也能生出喜..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言无明的力量很强大，它不仅在这辈子欺骗了我们，而是生生世世都欺骗了我们。让我们流转轮回、不得安生。从出生到现在的几十年中，我们所经历的喜怒哀乐，都像昨晚的梦境。每..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言“爱”引导着我们欣然接受我们和他人的关连性，而且愿意去参与由我们的相互依存性创造出来的关系。“爱”能够融化我们的防卫，以及我们痛苦的疏离感。友谊和爱的温暖，让我..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言什么是现实？我们在这个物质世界里拥有的——观念、财产、朋友、家庭、关系，这些是现实吗？这些是永恒的吗？从佛法的角度，它们不是。它们永远都在变化，而变化是不可避免..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言其实从佛的角度，没有人天乘、二乘，只有成佛之道，只有一条路，只是有人在成就一佛乘当中稍作休息而已。为什么有二乘、三乘呢?这是佛陀一时的方便，以暂时的假名字，用人天..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言遍知佛陀的五智慧中，有一种叫大圆镜智，这种智慧就像镜子一样。佛，如镜，可以平等照见万事万物、一切众生，但是一切外境的喜怒哀乐都不会影响镜子。佛不会因为众生的情绪..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言一个人他的福报的大小、智慧的浅深，就看他的心量。心量越大，福报越大，智慧越大。念念都是自私自利，他的智慧就会浅，福报也会小。佛法为什么谈布施，布施就是打开心量，..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言佛门当然讲福报。佛陀教授的八万四千法门，无一不是在帮助我们积累福德和智慧二种资粮。修行和世间福报的关系，就像烧柴火做饭的同时会产生炊烟一样，修行是为了解脱不是为..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言无明是导致我们在轮回中游荡的根本原因。事实上，每一个众生，即使是最微小的昆虫，都充满佛性，如同每一粒芝麻都充满油脂。但是当众生没有觉察到自己的真实本质的时候，不..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言当我们的悲心已经增长到超越了我们个人的限制，它就成为一个无限的愿望，希望利益一切众生——在任何处所的每一个众生。这并不是专指那些我们喜欢和觉得亲近的人，它的意思..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们的心的本性到底是一个什么样子？这个是我们最不了解的。我们的真正的盲点，就是我们自己的心的本性。我们可以知道很多很多外面的东西，尤其是高科技发达了以后，我们可..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言可现在人恐怕不是这样。他们特别喜欢说人是非，稍微看到一点、听到一点，就赶紧召集亲朋好友，添枝加叶地开始传播；甚至骂人的时候，也用这些隐私把别人伤得体无完肤，这是..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言关于音乐记者：歌唱之于你意味着什么？王菲：以前意味着自我标榜，现在及以后但愿意味着无我利他。记者：如果用一首歌来代表你现在的生活，你会选择哪一首呢？王菲：《愿》..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言藏历正月初一到十五，是佛教的神变月，即释迦牟尼佛每日示现神通降伏外道六师的日子。在这段时间里，只要努力修行，每一种功德都将增上十万倍以上。在古印度，每十五天叫一..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们必须把自我的观念和其生起的原因分开。自我的观念主要来自“五蕴”的错误知觉。五蕴是由许许多多不同的个别元素组成的。然而，由于我们的觉受非常粗略，我们看不到构成..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言藏传佛教的禅修，从次第来说属于中等修法。最基础的修法也就是初级修法是外加行和内加行；最高级的修法是正行，也就是宁玛派的大圆满，噶举派的大手印，还有中观的修法等等..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言这是一个真实的故事，喇荣五明佛学院有一个出家人叫阿莫绕多，在五明佛学院依止法王如意宝十几年，对法王的信心很大。但他显现上行为却很不如法，整日无所事事、东游西逛，..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言现在众生所体验之痛苦，有时是小苦，有时是剧苦，皆是因为过去世或现世中曾经用身语意三门去伤害过其他众生，而累积的恶业所致，而此恶业的果报即是苦，而此苦果便在我们的..