藏传佛教论坛大德法语|显密教言我的老师法王晋美彭措，是一位在弘扬佛法方面做出了巨大贡献的伟大宗教人士，然而他不仅在宗教领域游刃有余，还深谙很多的人生哲理。他曾经说：善良的心地和贤善的行为是做..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言这问题非常高深，我无法碰触得到。这问题触及到密法，因此以“显空不二”来解释比较好，因为讲到“乐空”时，确实有些困难。以“显空不二”而言，譬如我们在看电视或影片时..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言真正修行的人有很多很多的障碍，一旦你进入这个所谓的佛法，你生病也多了，生活中失败的状况也比以前多。我们现在该怎么做呢？我们应该学会去感谢欣赏这些障碍。记得吗？战..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们的饭食，往往是以伤害其他众生的生命为代价的。佛陀在大乘经典中明确指出：肉食我过去没有开许，现在不开许，未来也不开许。并宣讲了很多肉食的过患，吃肉非常影响慈悲..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言修不净观，对治贪心，首先从自己身上修是最有效的。因为自己是最容易观察的，观察自己的肉体：把肚子打开，跟猪肚子里面的血肉、五脏六腑没什么两样。不打开平常也是很不净..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言在我们这个东方国度里，尤其是新时代、新灵性的圈子里，流行着一种温吞的平等主义与圆满的自以为是。他们声称没有任何一个观点比其他的观点更好，因此所有的观点都应该平等..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言信心是上师瑜伽修法的核心，事实上信心即是这个修法本身。信心的功德包括恭敬、渴求和热切向往的信念。缺乏信心，解脱的种子将会枯萎死亡；而具足信心，觉悟之道的诸圣功德..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言佛教中某些基本的义理如因果、缘起法等是佛法的基础——轮回，它是痛苦的原因；道谛，它是我们获得解脱、涅槃之因的方法。离苦得乐是所有众生的共同愿望，但是为了达到这个..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言佛教徒主要的两件事：第一件是慈悲心，第二件是成佛的信心。我们要谈慈悲的方式，并不是神的一种力量，也不认为慈悲是只有佛才具备的特性，要了解慈悲是每个人都具有的特质..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言主编：四龙降措|ID：zangchuanfojiao编辑：扎西|图：Google转载请标明出处索达吉堪布，出生于1962年藏历六月初四，甘孜炉霍下罗科玛人。年幼时即信佛，对三宝信心始终无退，..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言修行修心最重要，念佛、祈祷，都是念心，祈祷心。每个起心动念都转换到心上，要把心放正、放平，每个起心动念都下到心地上，每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言烦恼，即迷惑。人类因迷惑而造诸恶业，受种种的痛苦。要解决人生的根本问题，要脱离诸苦，唯有从烦恼下手。断除烦恼才是佛教修行的目标。广钦老和尚表示：烦恼即是修行的下..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言三有中具诸苦相，所有种类尽力思，见彼全为蕴过患。苦苦不用讲，大家都体验太多，每天都在经历苦苦。一会肚子饿了，一会身体哪里不舒服了，或者困了，困了也是痛苦，很难受..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们皈依佛的教法，皈依法。我们皈依法，以法为道路。如此以后，我们发觉一切生命境遇都成为学习与发现的过程。我们不把某些事物看作世俗，也不把某些事物看作神圣，一切都..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言在实际的修行中，如何做到不分别呢？或者说，如何不陷入接受和拒绝，不陷入偏见的茧中？有所偏好是不是一定就错了？更喜爱某种颜色、气味或食物是否不应该？皈依佛教而非其..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言密咒乘分为生起次第和圆满次第。生起次第包括了身、语、意智慧面的瑜伽――金刚身、金刚语、金刚意；其目的是为了了悟一切现象的本然清净。圆满次第则导引对心之本性的离戏..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言不动佛的心已经全然解脱，不受任何烦恼所影响，然而由于他「不起瞋心烦恼」的特别愿心，得名无嗔。瞋心是三毒烦恼当中，比较容易被观察到的一种烦恼，接下来，我想简略分享..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言不要以为六道存在于外面某处，如果不注意，未来就会去那个地方；我们不要那样想。我们应该想，所有这些道——地狱、饿鬼、畜生……都存在这个世界里。甚至就外在来说，看看..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言为避免一再地流转轮回，我们务必要精勤。怎么样精勤呢？譬如，你的头发或衣服着火了，那你定会放下一切，以最快的速度去奋力扑灭。而我们要想摆脱轮回、趋入涅槃，其精进程..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言一位禅师即将不久人世。他的弟子们坐在他的周围，等待着师父告诉他们人生和宇宙的奥秘。禅师一直默默无语，闭着眼睛。突然他向弟子问道：“怎么才能除掉野草?”弟子们目瞪口..