藏传佛教论坛大德法语|显密教言一个人的行为若非常圆满，纵然没有天天求护法，他们也会恒时赐予保护。佛教认为，一切护法居住的地方，就是我们的身心。如果我们起心动念非常清净，所作所为非常如法，护法..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言佛陀的教义，目的是要我们主宰个人的心。假如你主宰了心，你也能主宰身与语，你及他人的苦难就能结束。但是，你若让心充满了消极的妄念，那么无论你做了多完美的善行，或者..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言“做一个好人”在世间是一个基础，一个孩子有了正直、诚实、尽责等等善良观念之后，再进一步学习文化和知识，就会让他的人生更加有目标，可以用这些知识来服务更多人。如果..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言主编：四龙降措|ID：zangchuanfojiao编辑：扎西|图：Google转载请标明出处慈诚罗珠堪布，1962年出生于四川省甘孜州的炉霍县境内。22岁时在色达喇荣五明佛学院剃度出家，此后..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言从来没有不幸福的人，只有不肯快乐的心，愿你在漫长的修行道路上，没有白白受苦。我们在世俗社会所接受的教育，是在告诉人们谋生的方法、谋生的手段，也就是如何让自己的生..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言一个年轻的戏子跟着师傅学艺，并到处演出，也参与演了很多角色，有时演学生、商人、农夫、乞丐，有时演文人、官差、帝王、将相。由于演得入戏，他经常沉浸在角色中不能自拔..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言有些人非常聪明、非常有能力，但是把自己的能力、聪明、资质都用在规划自己的私欲上，也就是以自己的私欲作为一生的主要规划目标。反过来说，自己一生的所作所为就是为了要..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们自以为经验老到、广闻博学，而绝大多数时候，不过是凭概念和联想在理解世界；我们自以为明察秋毫，事实上往往只看见想看的，听到想听的。佛陀教我们以开放的心去观察和..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言无论在什么情况下，慈悲的上师永远不会背弃你。如果你信任他，他将带领我们直至证悟。你的信心愈坚定强烈，你的修行将愈快速地开展。如果你真的能够把上师视为佛陀现前，你..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言“因果”、”业报”、”业力”等等名词的解释，现在在各种语言的字典里都能看到。但有时太细太深的解释，会让人觉得不可思议，摸不着头绪，其实，对于”因果业力”，我们不..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言应该舍弃你所贪着的法，因为你越贪著，对你带来的痛苦越大。最后应达到什么样呢？对世间的一切万法没有任何所需。这是一个规律——你对世间中的任何一个法产生执著，就会经..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言世间有情众生，本能上都想离苦得乐。即使一只蚊子，为了吃饱生育后代，都要冒着生命危险去吸人类的血。人也不例外，想远离烦恼痛苦，得到幸福快乐。通常我们说苦、乐，指的..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言世间上有很多我们认为的恶人，但是所有的恶人里面他都有他的善良的一面，只是在你面前展示的他是恶的一面。所以对这些恶人怎么办？我们不能以牙还牙，不能以暴力来回报暴力..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言在佛教里不是找爱，是找慈悲。爱的范围很小，最多就是爱自己喜欢的人事物，单纯的爱很狭隘。佛教里说，慈悲需要智慧。慈悲是要去爱你不爱的人，对所有的人、一切众生一视同..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言什么是佛陀基因？从根本来说，姑娘们，小伙们，我们有一些大好的消息，可以这样说：我们本来就是佛，本来就是好的。绝无例外，也无需分析和研究，我们的内在生来就是佛。这..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言如今的人们，不太明白因果的取舍关系。原本发财需要布施之因，他们却为了发财，一味地掠夺；明明长寿需要放生之因，他们却为了长寿一味地杀生，最终只能南辕北辙。现在很多..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们的禅修正确吗？我们什么时候才能进步？我是不是永远无法达到我上师的水平？挣扎在希望和恐惧之间，我们的心永远无法安宁。由着我们的性子，我们的修持是两天打鱼，三天..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言“因果”、”业报”、”业力”等等名词的解释，现在在各种语言的字典里都能看到。但有时太细太深的解释，会让人觉得不可思议，摸不着头绪，其实，对于”因果业力”，我们不..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言死亡是生命不可避免的一大部分。事实上，在佛教里，死亡随时都在发生。所有人都需要面对死亡，包括亲人朋友的死亡和我们自己的死亡。对于世俗的人来讲，死亡是一件不太吉利..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言生活中一些自找的烦恼尚没有彻底清理干净，马上又投入到忙碌之中。带着满心的烦恼去忙碌，工作效率也不见得能有多高效，于是又惹出了一肚子的烦恼。如果我们的人生就是在这..