藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们发觉一个人要改变只有一种情况，就是他自己想改变。你去看一个修行人，如果他自己不想改变，你怎么讲都没有用。一个人要颠倒，佛菩萨来也是没有用！为什么有些人别人只..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言福报是果报，必然有相对应的因。如果着眼“某一种果”，就要在“某一种”因上下功夫。由此，“福报”如果视其为“果”的话。就要在“福因”上入手。种善因，才会有善果的依..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言业力不是命运，也不是宿命，但很多人都用它来作结论——“那是我的业力”，暗示“我对它无能为力”，这完全是一种误解。我们与生俱来就有冲动和偏好、体验和特征，这是很明..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言我在人生旅途当中，每当遇到一些不开心、不顺利的逆境，甚至做一个恶梦，或者一件事情不成功的时候，都会经常祈祷莲花生大师和度母。祈祷之后，我感觉都会获得非常快的一些..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言观想你最憎恨的人在你前方。当你呼气时，你一切的快乐、善行和财富，如同风吹雾气般离开自己，融入敌人之中。因此，他从痛苦中解脱，充满喜悦，如同投身西方极乐净土一般快..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言当今社会物质进展飞速，甚至快得让人来不及去慎加思维，例如像是脸书或苹果手机等通讯软件和新产品的发明者或执行长，即是他们能发明这些产品，但对于未来十年会有什么新改..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言佛陀有位堂弟，名叫难陀，他深深地爱恋他的某一位妻子。他们相互迷恋，日夜难分难舍。佛陀知道堂弟从这耽溺中醒来的时候已到，于是就前往难陀的宫殿乞食。因为难陀一直忙着..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言无论是人类还是其他动物，都有一个共同的本能———离苦得乐，都希望远离痛苦，获得安乐。一个人内心的力量，主要从离苦得乐的本能中生出来。你对苦的感受越深，压力越大，..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们生生世世以来，都有无量无边的业障，佛陀说：“欲知前世因，今生受者是”，又说：“假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”因此，这一生当中所遇到的，不..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言朝拜五台山，不是每个人都能来的，这需要因缘。不管信不信佛，只要来到五台山，我们的身体，一定不会去做无意义的事情，更不要说去做不好的事情；我们的语言，在这样一个班..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言佛法——“Dharma翻译成藏文叫“却，意思是改正。所以我们需要改正自己的想法和心态。如果你不去做改变，从负面的变成正面的，从坏的变成好的，如果你无法做出改变，那么佛..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言既然大家都目标明确，为了安乐，何以还是有很多人成心要受苦一样，眼睁睁直奔一个个痛苦而去呢？佛陀初转法轮主要讲的就是这个问题。因为人们误把痛苦当成快乐，跟在痛苦后..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言社会有点功利化是正常的，随着个人因缘不同，每个人都会表现出不同的价值观和行为方式，要能理解。我们不必过高地要求这个世界，我们要提升自己，要寻求一种清净的智慧，当..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言对我们造作伤害的敌人跟仇人，可以说是对我们特别有恩德与利益的，这不只是对一个修行者来说是如此，就连对平常人来说，仇人也是具有利益的。首先我们以修行人来说，为什么..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们常常把悉达多，那位我们称为佛陀的年轻人，当做上帝一样的谈论着，但事实上，他只是个单纯的印度年轻人，一个就像你我一样的人。我们认为他应该是个拥有完全心灵觉醒能..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言人之所以不得自在，多数是因为得失之心，一般人若是有所付出，就希望有所回报。所谓：“富者患失，贫者患得。”家庭贫困或是有欠缺的时候，就会斤斤计较，想“得”到心中所..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言全世界有很多宗教，为什么我们选择佛教呢？因为佛教具有最大的包容性，对六道所有众生一律平等。无论是佛教徒或非佛教徒，或是其他宗教的信仰者，佛教认为对他们都要一样的..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言现在的社会，往往是狭隘极端的意见容易博取掌声，反倒客观、冷静的观点少人问津，好像正确的见地不再受到关心，在这个哗众取宠的时代里，学佛能帮助我们更好地看待这个世界..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言放生是生命的最佳保障今天人们都在寻找保护自己的方法，尤其在这样一个动幷荡不安的时代，时时都有可能遭受天灾人祸，比如空难、车祸、传染病、水火灾难、暴力袭击、战争，..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言关于依止上师的比喻，《功德藏》中总结道：“极护上师具善巧，厉斥不嗔如良驹，来去无厌如船筏，犹如桥梁承贤劣，犹如铁砧忍寒热，依教奉行如忠仆，断除我慢如笤帚，舍骄慢..