第4课②详说观察处所之观察衣与观察身衣服关乎到自己修行与将来利众的缘起，故应谨慎处理。在居住地出现一些不好的人也会对风水有影响。。。。己六、观察衣：衣服的过患方面。帽子是上师的缘起，面子是眷..

第3课②详说观察处所之观察地眼地眼关系到你以后的成就事业、受用大小，以及戒律是否坚固。因此，按照这些方法好好地观察、寻找地眼至关重要。。。。需压住如是之地眼的要害，如莲之脐，如跏趺之交叉处，..

第2课③一切本无为空性的光明自性所展现出来的乃是天尊的身、语、意坛城，其本体是法身的空性。。。。丙一、以见解抉择基位自性任运自成坛城：如是一切蕴界处动静之事住于本来觉相色身，道位时住于天尊身..

《佛说观无量寿佛经》第11课摘录【上品下生者，亦信因果，不谤大乘，但发无上道心，以此功德回向愿求生极乐国。彼行者命欲终时，阿弥陀佛及观世音大势至与诸菩萨持金莲华，化作五百佛来迎此人，五百化佛一..

《佛说观无量寿佛经》第3课摘录请大家为了遍布虚空的所有众生都能够证得遍知佛陀的果位发起殊胜的菩提心的意乐，并如理作意听闻，且将所听闻的内容纳入心相续而做行持。今天继续为大家宣讲《佛说观无量寿..

《佛说观无量寿佛经》第2课摘录【尔时世尊即便微笑，有五色光从佛口出，一一光照频婆娑罗王顶。尔时大王虽在幽闭，心眼无障，遥见世尊，头面作礼，自然增进，成阿那含。】韦提希夫人在请求往生西方极乐世..

《极乐愿文》第14课摘录庚五、愿游不清净刹土愿天眼明见，生前友侍徒，加持并护佑，亡时接彼刹。往生净土后，依靠阿弥陀佛的发愿力令我具足的天眼，能够明见与我有法缘且未破誓言的生前所有亲人、父母、朋..

《极乐愿文》第14课摘录庚四、愿赴其他清净刹以无碍神变，愿上午前赴，现喜具德刹，妙圆密严刹。不动宝生佛，不空毗卢佛，求灌顶加持，受戒作广供。傍晚无艰难，返回极乐国。愿我能够依靠阿弥陀佛愿力所获..

《极乐愿文》第13课摘录庚二、愿断除疑障接下来发愿：愿断除往生时的其余诸障，颂词是这样的：因疑不往生，于五百年中，虽具乐受用，听闻佛语声，然花不绽放，延误见佛颜，愿我无此过。有些人活着的时候虽..

《极乐愿文》第11课摘录慈悲喜舍四种无量心，我们首先讲平等舍。舍无量心不是舍弃不顾，而是平等地对待一切众生，如应将杀父仇人和自己的至亲大恩父亲二者视作平等。为什么应该视作平等呢？因为今世的仇人..

出现一些违缘，特别是在每年藏历的12月29日，大家通常都要念《心经回遮仪轨》，遣除来年危害违缘。【加倍咒】：（三遍）嗡桑巴Ra桑巴Ra波玛纳萨Ra玛哈臧巴巴吽帕的梭哈【皈依发心】：（三遍）诸佛正法菩萨..

《极乐愿文》第10课摘录三、接下来是修持慈无量心。慈无量心和悲无量心并没有本质的区别，只是从两个不同的角度加以宣说的：悲无量心是从欲求众生远离痛苦的角度，而慈无量心是欲求众生获得欢乐的角度。所..

《极乐愿文》第9课摘录己一、为众生获得究竟佛果作回向首先是总回向，无论我们造作了何种善法，念诵阿弥陀佛心咒、《极乐愿文》或是《普贤行愿品》，在行持了这些善法之后，我们要将这些善根进行圆满的回..

《极乐愿文》第9课摘录六)对治邪见之请不入涅槃支于佛菩萨持教师，诸欲涅槃彼等前祈请住世不涅槃本师释迦牟尼佛在住世八十年后，将趋入涅槃，缘于铁匠之子珍达的劝请，佛陀多住世了三个月。如同珍达等弟子..

《极乐愿文》第9课摘录请大家为了遍布虚空的一切有情众生能够证得遍知佛陀的果位而发殊胜菩提心，如理听闻并将所听闻的内容纳入相续付诸实践。今天我们继续宣讲噶玛恰美仁波切所造的《极乐愿文》。本文将..

《极乐愿文》第8课摘录四、对治嫉妒之随喜支分四个方面：随喜之功德；随喜有漏无漏善根；分别随喜大乘善根；随喜特殊十善业。一）随喜之功德首先宣讲，随喜之功德：闻听他人行善时，若舍嫉妒不喜心诚心欢..

《极乐愿文》第5课摘录七支供的第一支——顶礼支就宣讲完毕了，请大家如理地进行修持。接下来宣讲第二支——供养支，对治吝啬或贪心之供养支。吾身受用及善根，一切真实之供品，意幻七宝瑞相物，本成三千..

《极乐愿文》第5课摘录请大家为了遍布虚空的一切有情众生能够证得遍知佛果，发起殊胜的菩提心如理听闻。今天继续学习噶玛恰美仁波切的《极乐愿文》。往生西方极乐世界的修法可以归摄为往生四因，即明观资..

《极乐愿文》第4课摘录接下来宣说忆念、受持佛号之功德而顶礼：无数广大三千界遍满珍宝作布施不如听闻极乐刹阿弥陀佛名号后以信合掌福德大是故敬礼无量光虽然我们将布满三千大千世界的全部珍宝作以上供下..

《极乐愿文》第4课摘录接下来宣讲对阿弥陀佛报身名号——怙主无量寿佛进行顶礼：您之寿量无数劫，不趣涅槃现住世，一心恭敬祈祷您，除非异熟业果外，寿尽亦可享百岁，遣除一切诸横死，顶礼怙主无量寿。由..