《极乐愿文》第4课摘录接下来是对阿弥陀佛的第三个名号——导师无量光佛（藏语：真巴噢华德美）进行顶礼：除造舍法无间罪，诸诚信您发愿者，如愿往生极乐刹，佛临中阴引彼刹，顶礼导师无量光。阿弥陀佛具..

《极乐愿文》第4课摘录接下来以忆念阿弥陀佛的第二个名号——遍知无量光佛（藏语：根钦噢华德美）而进行顶礼：佛于昼夜六时中，慈眸恒视诸有情，诸众心中所生起，任何分别皆明知；诸众口中所言语，永无混..

《极乐愿文》第4课摘录前面对七支供积资之顶礼支已作整体讲解，接下来，对阿弥陀佛本身进行讲解，颂词是：敬礼远近无别故，我以三门敬顶礼。无论任何人，只要忆念佛陀，并怀着恭敬心而顶礼，就和真实的在..

《极乐愿文》第4课摘录请大家为了遍布虚空的一切众生悉皆证得遍知佛果发殊胜菩提心，并将所闻的内容纳入自相续而付诸实践。我们正在宣讲的是大智者噶玛恰美所造的《极乐愿文》，此文将往生西方极乐世界的..

《极乐愿文》第3课摘录请大家为了遍布虚空的所有众生能够证得遍知佛的果位发殊胜菩提心，并将所闻的内容纳入相续付诸实践。本次所讲的《极乐愿文》是将往生西方极乐世界的修法归摄在往生四因中宣说。四种..

《极乐愿文》第2课摘录观想阿弥陀佛的眷属，首先是主要的眷属：右侧观世音菩萨，身白左手持白莲。左侧大势至菩萨，身蓝左持金刚莲。在阿弥陀佛的右侧站着观世音菩萨（观想时在我们的左侧），身色白色，一..

《极乐愿文》第2课摘录在明观西方极乐世界器世界的清净后，我们开始观想佛陀及其眷属等一切有情的清净。首先观想佛陀，即主尊的清净：彼剎阿弥陀佛尊，红莲宝色光耀眼，无见顶相足轮等，三十二相八十好。..

《极乐愿文》第2课摘录具足三种稀有的阿弥陀佛，所成办的具足稀有之刹土是怎样的呢？接下来我们明观此刹土：自此日落之方向，越过无数众世界，稍许上方圣境处，即是清净极乐刹，从共同的方面来说，如今释..

《极乐愿文》第2课摘录请大家为了遍布虚空的一切众生能够证得遍知佛果发起殊胜的菩提心。今天继续宣讲恰美仁波切所造的《极乐愿文》。《极乐愿文》分为初善首义、中善论义、末善结义。初善首义，即闻法方..

《极乐愿文》第1课摘录在开始宣讲此法之前，我们先来宣讲一下闻法方式。虽然往生西方极乐世界的修法简单易行，任何人发愿皆能如愿，但了知其修行方法为首要。修行依赖于听闻正法，而要获得闻法的利益，就..

《极乐愿文》第1课摘录为了遍布虚空的一切众生证得遍智佛果，请大家发起殊胜的菩提心。今天所宣讲的是大善巧成就者比丘惹噶阿谢也就是我们众所周知的噶玛恰美仁波切所造的《极乐愿文》。他是噶举派非常了..

《开显解脱道》第10课摘录以七支供向上师献供供养的缘起，我们向上师祈请悉地：西方邬金自在无量宫西方邬金无量自在宫，即铜色吉祥山的莲花光明宫。善逝身语意之化现者为利瞻洲众生而降临安住在铜色吉祥莲..

开显解脱道》第7课摘录丙三、供曼扎供曼扎在观想上和皈依、发心无太大差别。供曼扎是积累广大的福德资粮，需尽己所能去筹备供品。如果是三层的供台，第一层整齐摆放八供，供品越干净越丰盛越好。一定要注..

《开显解脱道》第7课摘录丙二、发心皈依已经宣讲完毕，现在继续宣讲发菩提心。修发心和皈依的时候都需要明观皈依境，二者所观之皈依境相同。具体观想方式如下：首先不要将我们所在的处所观想成藏地或是汉..

《开显解脱道》第6课摘录修持发菩提心十万遍发心念诵量的圆满，并不是以念诵十万遍作为量的圆满。修持是以何者作为标准呢？是要以四无量心的修持作为标准。念诵十万遍是口中念诵的数目，真正的修持是要以..

《开显解脱道》第6课摘录今天为大家继续宣讲大圆满龙钦心髓的前行《开显解脱道》念诵仪轨。《开显解脱道》的念诵即大圆满前行分成外前行和内前行。外前行包含暇满难得、寿命无常、因果不虚、轮回过患的转..

《开显解脱道》第5课摘录大圆满龙钦心髓的前行分成共同前行和不共同前行两部分，共同前行之暇满人身难得、寿命无常、因果不虚、轮回过患四支引导已经宣讲完毕。今天开始宣讲不共前行的内容。丙一、皈依首..

《开显解脱道》第4课摘录丁四、轮回过患具足众多难忍之苦痛有漏迁变五蕴即苦因整个轮回都是痛苦的本性，尤其是以三恶趣的痛苦是极为难忍的。如果我们今生杀生，一定会堕在地狱里。堕入地狱里将面临怎样的..

《开显解脱道》第4课摘录我们虽得到了暇满人身，但寿命无常，注定死亡。如果今天死了，以后还能得到这样的人身、有机会继续修持吗？不是的。因为业果决定不虚，我们所得到的一切都是由业果所决定。那么在..

《开显解脱道》第4课摘录现在我们学习《大圆满前行念诵仪轨——开显解脱道》，它将大圆满前行的转心四法直至五加行的内容，清晰明了地开显出来，为我们开显出趋往正行的道路。我们今天宣讲轮回过患。我们..