问：上师在法语里说过，“当心不追随过去，不迎接未来，不执着现在的时候，它就自然停。就像风刮着沙，风一停，沙自然就落到地面。”怎样领会这句话的含义呢？答：不分别就行了，不去执着过去、未来、现在..

佛陀有一次回故乡迦毘罗卫城游化的时候，暂住在城南的尼拘律树园中。佛陀的堂弟摩诃男居士就在这一天来礼见佛陀，他对佛陀说："世尊!现在我们迦毘罗卫城这个地方，物产丰富，人口众多而繁华，我每天在这里..

加倍咒（三遍）嗡桑巴ra桑巴ra波玛纳萨ra玛哈臧巴巴吽帕的所哈此咒摘于《噶当祖师问道语录》，为度母传与阿底峡尊者，其功德能使念诵增上一千万倍。八吉祥颂任作何事之始，念诵一遍，能顺利如愿成就，故当..

学会去体会素食的味道，从索然无味到淡淡清香，最终能体会到素的深层次芬芳。素三鲜食材：卷心菜、西红柿、青椒、盐、蔬果粉、姜片做法：1、卷心菜、青椒切丝，西红柿切片备用2、爆香姜片，下西红柿炒出汁..

皈依发心（三遍）诸佛正法贤圣三宝尊从今直至菩提永皈依我以所修施等诸资粮为利有情故愿大觉成四无量心愿诸众生永具安乐及安乐因愿诸众生永离众苦及众苦因愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦愿诸众生远离贪嗔之..

早晨的阳光透过茂密的树叶，洒得祗园精舍一地的碎碎圆圆。一早出去次第乞食的弟子们，踏着庄严的步履，鱼贯地回到精舍，为宁静的祗园带来一阵小小的声响。弟子们身上的袈裟，迎着晨曦，交映出一圈金黄的灿..

问：会供日受持八关斋戒了，会供的时候是否还可以吃会供品？答：这都是要当做甘露、甘露丸来受用的。你不能当做食品、饮料来吃喝，那是不行的。受用加持品、供品的时候，不是要分很多，也不是要吃饱，这是..

问：修加行相续成熟了，是不是就明心见性了？答：通过修这些加行，相续成熟了，就可以见性了，可以证悟诸法的实相。相续不成熟就不可能见性，不可能证悟。出离心、菩提心、证悟空性的智慧，这三者我们讲的..

问：我上班的时候经常会进UC网络共修讲堂，这样可以吗？有时候中途出去接电话，是否会不太恭敬？答：可以。有这个条件，也是好事。连这样的时间都能利用起来闻法，没有不恭敬。如果你把闻法、修法当一个普..

普贤如来在基位原始界就得到了圆满菩提果位，证悟了一切平等的法界俱生智,即究竟真谛的智慧，乃是如来所有功德与妙用显现之基。在宁玛派的画像里，法身普贤如来以赤裸的、虚空色的佛父佛母双运身来表征本..

问：受八关斋戒期间发火会毁坏当天受戒的功德吗？答：会的。若是你有无我的空性智慧的摄持，这个功德就不会毁坏。或者，你将功德如理如法地回向了，就是存在法界银行了，这样功德也不会毁坏。受戒的功德，..

普通版下载（每天早晚课前，首先要净口、净手、净脸、洁净佛堂，根据个人条件可供灯、供香、供水果，供鲜花等，然后拜佛。如无有佛堂，可观想供佛、拜佛）一、加持咒（三遍）嗡，桑巴Ra，桑巴Ra，波玛纳萨..

问：已经皈依过密宗的上师了，再皈依其他的上师，是否会有过失？人在修行当中可以有很多上师吗？答：这要看你自己的信心，如果你对每个上师都有具足的信心，就可以依止。其实我们依止了一个上师，也就是依..

窍诀宝藏海前言前言当前的世纪中，无论经济与科学方面都取得长足的进步，生产力及生活水准空前地超越，资讯的信息迅速膨胀乃至爆炸，人们普遍过上了相对富裕的生活。在此物质发达人欲横流的时代，人们内心..

今天讲《金色比丘尼供养佛塔得金色身》。释迦牟尼佛在舍卫城(舍卫城是古印度的六大城市之一,佛的很多故事、公案都是在这里发生的)的时候,城中有一户下等种姓的人家(印度以前非常重视种姓),生下了一个女孩..

八关斋戒仪轨一、加持咒（三遍）嗡桑巴ra桑巴ra波玛纳萨ra玛哈臧巴巴吽帕的所哈二、八圣吉祥颂（做任何事之始,念诵一遍,能顺利如愿成就,故当铭记）嗡现有自性清净任运成安住十方吉祥刹土中诸佛正法僧伽圣..

诸位同学：今天为大家传授三皈依，首先要把三皈依的意义认识清楚。由于近代佛法的承传发生了许多误会，我们必需要辨别清楚，才能得到佛法的真实利益。佛法究竟是什么？它是不是宗教？严格地来说，佛法是佛..

说到香道，人们应该对其非常熟悉香道就是品鉴香的美感之道与常说的茶道、花道、书道、琴道有异曲同工之妙这五道文化被称为中国传统的魂魄书道可以明志，花道可以养心茶道可以静雅，琴道可以怡情香道则可以..

乌迪亚那莲花生大士的证量等同诸佛，且他的色身超越生死。卡千公主措嘉向这位化身佛请教：伟大的上师，请垂鉴，请问诸佛与有情众生之间的分界线是什么？上师答道：措嘉，我们所称的佛陀（sang-gye,藏音桑..