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般若佛母修法仪轨

皈依发心(三遍)诸佛正法贤圣三宝尊从今直至菩提永皈依我以所修施等诸资粮为利有情故愿大觉成四无量心愿诸众生永具安乐及安乐因愿诸众生永离众苦及众苦因愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦愿诸众生远离贪嗔之..

浴佛节法会念诵仪轨

浴佛节法会念诵仪轨【前行:加倍咒-金刚七句】皈依发心诸佛正法贤圣三宝尊从今直至菩提永皈依我以所修施等诸资粮为利有情故愿大觉成四无量心愿诸众生永具安乐及安乐因愿诸众生永离众苦及众苦因愿诸众生永..

遣除道障祈祷文

遣除道障祈祷文邬金仁波切拉索瓦得祈祷邬金大宝尊嘎金瓦洽摩炯香违缘障碍无缘生屯金桑巴哲巴当顺缘意乐悉圆满秋当吞盟欧哲作祈赐共不共悉地回向发愿切拉多匠所瓦达波提于您赞颂祈祷力达所刚德内波萨效色我..

这条鱼会说人话!舍身救灾民度过12年饥荒

释迦牟尼佛在王舍城的竹林精舍教化众生的时候,有一次,阿难尊者在法会中站起身来,合掌问佛陀道:“佛陀!当初您在鹿野苑中,初转法轮的时候,为五比丘说四圣谛的妙法,使他们成为阿罗汉。佛陀!他们五位..

极乐法会|阿弥陀佛修法仪轨

加倍咒(三遍)嗡桑巴ra桑巴ra波玛纳萨ra玛哈臧巴巴吽帕的所哈此咒摘于《噶当祖师问道语录》,为度母传与阿底峡尊者,其功德能使念诵增上一千万倍。八吉祥颂任作何事之始,念诵一遍,能顺利如愿成就,故当..

佛说真吉祥

过去,在王舍城耆崛山南麓、恒河岸边,住着一位名叫尼揵的外道修行人,他不仅年高望重,博学多闻,更具足五种神通,通晓古今之事。尼揵门下有五百位弟子,在他的调教下,个个也是精通天文、地理,知晓星象..

为人、处事、心境、品德。

一、为人发脾气是无能的表现,不生气就能消业障。君子为目标,小人为目的。知缘惜再造善缘。脾气、嘴巴不好,心地再好也不能算是好人。得理要饶人,理直要气和。多一次原谅,就多一次造福:把量放大,福就..

观金刚萨垛时头顶麻怎么办?

问:观修金刚萨垛佛在头上的时候,头顶有发麻的感觉,是怎么回事?答:可能是自己心的一些作用吧。金刚萨垛是有显现而无自性,犹如彩虹般。他是在你的头顶上,但是不要把他想象成实有的物质。有这样的感觉..

呼吸时候怎样观想?

问:自他相换跟三特加行九节佛风的观想正好是相反的,一个是吸众生的业障,一个是排众生的业障,平时呼吸的时候观想以哪一个为主呢?答:呼自己的业障,吸众生的业障,这二者也不矛盾。其实这样的观想有很..

重阳|有一种苦叫“老苦”

今天是传统节日重阳节,农历九月初九,寓意美好久久、健康长寿的祝愿!在民间习俗中,这一天被定为“老人节”,提醒人们要敬老爱老。很多家庭会举行传统的祭祖活动,不仅是为了纪念逝去的亲人,也是为了让..

怎样才能消除嗔恨心所导致的果报?

问:怎样才能消除嗔恨心所导致的果报?答:在有些机缘下,比如恶念特别强烈,心特别不清净,或者对境比较殊胜的情况下,果报成熟得特别快,就会导致现世现报,即一世当中就显现果报。如果想转变,就要实实..

身随心转相随心转功名随心转

身随心转相随心转功名随心转摘自于《四法印一.诸行无常讲记》︱全知麦彭仁波切.造︱益西彭措堪布.译讲︱身随心转书上有这样一个案例:有一天,一位女士对医生说:“我是从山西来北京看眼病,今天特别难受..

藏传佛教中常见的八大法器

藏传佛教法器是指僧侣们举行佛事活动和佛教仪式时所用的器物。佛法赋予了它们特殊的作用,使他们不再是普通的器物,而变得更加神圣庄严。藏传佛教法器的种类繁多,各种法器的用途、型制、大小也各不相同,..

莲师修法仪轨之会供(铃鼓版)

word打印版下载加倍咒(三遍)嗡桑巴ra桑巴ra波玛纳萨ra玛哈臧巴巴吽帕的所哈此咒摘于《噶当祖师问道语录》,为度母传与阿底峡尊者,其功德能使念诵增上一千万倍。八吉祥颂任作何事之始,念诵一遍,能顺利..

《净土与大圆满法修法仪轨》之晚课

普通版下载(每天早晚课前,首先要净口、净手、净脸、洁净佛堂,根据个人条件可供灯、供香、供水果,供鲜花等,然后拜佛。如无有佛堂,可观想供佛、拜佛)一、加持咒(三遍)嗡,桑巴Ra,桑巴Ra,波玛纳萨..

如何辨别上师给的“饭”里有没有毒?

问:上师讲过,饭都给你做好了,你只管吃好了。但是吃饭之前要如何辨别这个“饭”有没有毒呢?答:我们依止上师之前,首先要观察,观察好以后再依止,才不会有这样的怀疑。上师给你做好饭,你还怀疑这里面..

挑拨金刚兄弟的团结有什么果报?

问:在小组一起修法的时候中,有人挑拨金刚兄弟的团结将来有什么样的果报呢?答:果报很严重,这是属于相似破和合僧,罪过非常严重。破和合僧是无间罪,是下无间地狱的因,在金刚兄弟之间搞这种破坏,是犯..

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