声闻道的这些行人,他生死心切,但是他发的心不大,只是求自己赶紧从火宅里面出来,没有发度众生的心。也就是说,他是乘着“羊车”、“鹿车”较小的车出火宅的,不想度人,所以这些人就发不起菩提心,发不..
大安法师讲净土 daanfashi
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莲池大师开示 | 答嘉兴孙无高居士广抑
答嘉兴孙无高居士广抑日课就帖上略注。以今尚有举业,其净修,唯贵简约直捷,未可繁多。如《观音文》、《金刚经》无暇诵持,则一味念佛亦自功德不少耳。庐山东林寺官方公众号九品寶蓮 在腳跟底不念彌陀 ..
你把心丢了,怎么能不要回来呢?
要人求放心——《世间善法》系列78视频播放地址https://mp.weixin.qq.com/mp/readtemplate?t=pages/video_player_tmpl&action=mpvideo&auto=0&vid=wxv_1561444465322557441 要人求放心 儒家圣贤的学问不..
请问法师:家里人反对我学佛、拜佛、诵经,怎么办?
答解惑疑信众请问法师:家里人反对我学佛、拜佛、诵经,怎么办?大安法师答:遇到这个情况,你首先要了解一下你家里的人为什么反对你学佛?知已知彼嘛。是不是家里人对佛教有些偏见,认为学佛是迷信,或者..
最难的是初发菩提心
初发菩提心,与证入究竟圆满的菩提心,这两者的心虽然都很珍贵,但是最难的是初发菩提心,最后圆满那个菩提心亦离不开初始的菩提心。
莲池大师开示 | 答余姚韩清泰居士广梵
答余姚韩清泰居士广梵来问一门深入之旨。彼盖为门庭各别者言。今念佛者即在念佛上参,依旧是一门,非二事也。若参究不便,则蓦直念去亦得。复设一喻,如习举业者,《易》与《诗》,等二门也,则诚不可兼,..
大安法师讲故事 | 发心与种性
发心与种性——大安法师讲故事第29集视频播放地址https://mp.weixin.qq.com/mp/readtemplate?t=pages/video_player_tmpl&action=mpvideo&auto=0&vid=wxv_1529765313553170433发心与种性说有师徒俩,这个师..
请问法师:烧香礼佛的真正意义是什么?
答解惑疑信众请问法师:烧香礼佛的真正意义是什么?大安法师答:这是信佛修行的一些仪轨,这些仪轨的施设都是有意义的。烧香是表达我们的恭敬。佛菩萨、善神都喜欢闻香。烧香就能够物类相感,护法天神就会..
菩萨圆成佛果的内在动力
四十八大愿是法藏菩萨大慈悲心,大菩提心的结晶。一个菩萨从初发心到圆成佛果,其内在的推动力就是菩提心。这个菩提心首先要契证诸法的空相,从这个空性当中升华出无缘大慈、同体大悲的心,由这个大慈悲心..
传印长老书《古德诗集》| 以念念名名固切,将闻闻佛佛还亲。
古德念佛圆通摄六根,耳根谁谓独超伦。音闻既是圆常体,名字元非生灭因。以念念名名固切,将闻闻佛佛还亲。由来二圣皆昆仲,同作弥陀辅弼臣。——省庵大师《劝修净土诗》庐山东林寺官方公众号九品寶蓮 在..
请问法师:有人说《大集经》中没有“末法惟依念佛得度生死”的经文,该如何看?
信众问:净土宗学人常见这么一句话,《大集经》云:“末法亿亿人修行,罕一得道,惟依念佛,得度生死。”曾看到一位居士说:《大集经》没有此说,这是以讹传讹。弟子没有余力去通看全部《大集经》,所以特..
菩萨道 | 劝进行者,自利化他,深报佛恩
视频播放地址https://mp.weixin.qq.com/mp/readtemplate?t=pages/video_player_tmpl&action=mpvideo&auto=0&vid=wxv_1561430181486067717劝进行者01一个净业行人,一定要发愿做阿弥陀佛的使者,传播阿弥陀..
观世音与观自在
观世音菩萨他自证的时候,他称为观自在,《心经》里面就叫观自在,观自性在不在。然而在利益众生的时候,他的名号就叫观世音。“观”就是用他的实相的心来观照,“世”就是世间众生,在痛苦当中称念观世音..
请问法师 : 我曾砸过一尊观音像,该怎么办?
答解惑疑信众请问法师:我曾砸过一个没开光的观音像。我恨她不保佑我姥姥,我姥姥天天念佛,可是死得很惨,身体被摔断三处,手腕骨骨折,大腿胫骨骨折,还有小腿骨折。有位师兄曾砸坏过一尊佛像,问问该如..
《佛说无量寿经》音频第13讲(大安法师宣讲于2020年11月)
《寿经》科表|结构纲目(三分卅八章)(卷上)《佛说无量寿经》科判表一、序分丨四闻经时处第一 ——证信序(通序)声闻众等第二 ——证信序(通序)菩萨圣众第三 ——证信序(通序)阿难启请第..
《观音灵感录》 | 二十六刀的故事
观音菩萨出家日二十六刀的故事在《观音灵感录》中有一个公案,也挺有意思。清代有一位来自安徽的商人,叫程伯麟,念观世音菩萨很虔诚,带着一家人久居江苏扬州。那时经常会有战乱发生,当知道有乱兵要经过..
培养利人之心
我们在日常生活中一定要有一颗利人的心,这个利益人的心就是仁爱之心,就是慈悲之心。这种慈悲之心放大到了无缘大慈、同体大悲的程度,就能跟阿弥陀佛的心感应道交。如果我们学佛,修净土法门,还是一天到..
传印长老书《古德诗集》| 十善齐修焉造罪,群贤共会岂还蒙。
莫执坛经排净土,祖机佛语并圆融。因言荐理彰吾教,得意忘言显本宗。十善齐修焉造罪,群贤共会岂还蒙。他方此土何来去,法界明明在眼中。——省庵大师《劝修净土诗》庐山东林寺官方公众号九品寶蓮在腳跟底..
世间善法 | 镇家之宝
镇家之宝——《世间善法》系列77视频播放地址https://mp.weixin.qq.com/mp/readtemplate?t=pages/video_player_tmpl&action=mpvideo&auto=0&vid=wxv_1561446687364153345镇家之宝“人能如我存心”,这意思..
请问法师:念佛应念“南无阿弥陀佛”还是“阿弥陀佛”呢?
答解惑疑信众请问法师:念佛应念“南无阿弥陀佛”还是“阿弥陀佛”呢?大安法师答:念六字,念四字,原则上都可以。但对于初机行人来说,最好还是念六字比较好一些。“南无”表达我们的信心,我们的愿力,..