虽然有些量子物理学家也会说“色即是空”，但他们所谓的“色”，只是很狭窄的一个范畴。量子力学的“物质”或者“色”的概念，就是颜色、形状、声音、味道等等，而佛教禅定当中所出现的特殊色法——白骨、..

整个寂止修法从头到尾，都与禅宗的《六祖坛经》，以及大手印、大圆满法本的词句所讲的非常相似，都是放松、无念、无相，都是不思善、不思恶，都是善恶念头消失之后的本来面目，但实际上根本不一样。究竟区..

很多学大乘佛法的人，会去学《入菩萨行论》。《入菩萨行论》是所有大乘关于菩提心的论典当中，最殊胜、最有价值而且最完整的一部论典。学完以后，基本上关于菩提心的修法、菩萨戒等相关知识都懂得了。在《..

稻秆经系列·146之前讲了无明，除了无明之外的其他十一个缘起，都是因为无明而生。没有无明，就没有十一缘起。要停止轮回，就要破坏、消除无明这个原动力。失去了原动力，轮回就能停止。简单而言，无明就..

..........四种对治力清净罪业必须要具备对治四力，四力即：依止力、破恶力、恢复力、对治力。所谓依止力，是指忏悔罪业所依止的对境。皈依金刚萨埵及发菩提心也属于依止力。第二力就是破恶力。破恶力是对..

写下一个目标的真正理由///【编者按】我每年都会为自己设定几个比较容易完成的目标，比如一个月阅读多少本书，看多少部电影，除此之外，我还有一个更简单的目标，与其说是目标，不如说是一个尚未养成的习..

《成智青莲花论》略释须得受过四级以上灌顶者方能阅读此文什么是倒世俗谛？二、宣说道显密所有的法，都在讲基道果。虽然各自的基和道有一些差异，但果都是一样的。显宗的果是成佛，密宗的果也是成佛。虽然..

为什么我们讲空性的时候，要讲到量子物理呢？因为，量子物理是科学，大多数人是相信科学的。既然相信科学，那么，当量子物理跟我们的常识完全相反、互相抵触的时候，究竟是我们的常识说了算，还是科学说了..

无论显宗或密宗，所有修法可以归纳为两种：寂止的修法与胜观的修法。寂止就是把粗大的杂念停止下来，让内心安住于平静而无杂念的的境界当中，并尽量停留很长时间，就是寂止的修法。胜观就是修空性或证悟空..

NEWBOOK2020《胜道宝鬘论》之广释——《宝鬘庄严论》50八，一切所作转为道用的行为必不可少。无论是幸福快乐、春风得意的时候，还是失败低落、恐惧痛苦的时候；无论是走上坡路的时候，还是走下坡路的时候..

《离四贪》的来历《离四贪》，是萨迦派五位祖师大德之一的根噶宁波十二岁时撰写的一个修行窍诀。根噶宁波是名副其实的观世音菩萨化身，不同于现在很多所谓的化身、转世等等。他的父亲，也是一位非常了不起..

稻秆经系列·143智慧不会从天而降，需要有产生智慧的因素。闻思修与福德资粮，都是产生智慧的因缘，我们一定要想办法证悟、明心见性。明心见性的前提条件，是出离心、菩提心，为了出离心，要修四外加行。..

今天，4月13日死亡的最边缘除了因车祸、暴病等而突然死亡的情况之外，每个人的死亡，都会经历一系列的程序。当然，不具备人身的天人等众生，则不会经历这些过程，因为人体具有独特的气脉明点，依靠与其相..

《成智青莲花论》略释须得受过四级以上灌顶者方能阅读此文任何时空，都“遍满我”无分遍满我，无尘圣贤我，自成智慧身，恒住众生心，“无分”，心性是无分的。无论过去、未来、现在，都无法分。如果可以分..

《般若波罗蜜多心经》的重点，也即要表达的关键内容，就是空性。真正的佛法，就是智慧和慈悲的综合体。其中的慈悲，是指菩提心；而智慧，则是指证悟空性的智慧。虽然精通世间的医术、工巧技艺等等也称为智..

所有的东西都是靠不住的虽然我们的肉眼能看见闪电的闪动、河流的奔腾，还有火焰的跳动，能感觉到这些东西在很短时间内的变化，但我们的眼睛却看不到这些静止的物质，例如墙壁呀、书呀等等的一刹那的生灭，..

NEWBOOK2020《胜道宝鬘论》之广释——《宝鬘庄严论》49五，不厌足修行三学与积累二资粮必不可少。要不知餍足地修持戒定慧，积累福慧二资粮。凡夫往往是这样，稍稍学了一点、修了一点，就浅尝辄止、停滞不..

当我们活着时，需要作一个选择：是期望往生莲花生大师的刹土，还是往生阿弥陀佛的极乐世界……以便在中阴身或是临终时，能够一心一意地再三祈祷，往生至自己选择的清净刹土。从佛教历史上来看，即使是达到..

稻秆经系列·142无明，是十二缘起的开头。因为有了无明的火车头，十几节缘起的车厢，也就随之而起、随之而动。如果无明不存在，后面的十二缘起也无从生起。想解脱，必须找到一个对无明杀伤力很强的东西，..

NEWBOOK2020《胜道宝鬘论》之广释——《宝鬘庄严论》48十五，必不可少之十二法一，最初，有一颗深深畏惧生死的坚固信心必不可少。信心有两种：迷信与智信。民间信仰与有些宗教，特别是一些原始宗教，其信..