如果我们不皈依三宝，那么我们就有苦恼、恐惧，就不可能真正解脱！大家要知道，三宝不是一个佛，不是一部经，不是一个出家人！如果我们不明白的话，容易误解和个人崇拜！如此误解误导，把大家都害了！就没..

愿以此功德庄严佛净土上报四重恩下济三途苦若有见闻者悉发菩提心尽此一报身同生极乐国与他人分享，也是一种功德

此仪轨来源于网咯，仅供参考，合理取舍大殿集合，排班毕。主法和尚开示传灯的意义。传灯仪规一、炉香赞炉香乍热法界蒙熏诸佛海会悉遥闻随处结祥云诚意方殷诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)二、称圣..

真言宗诵普门品炉香乍热法界蒙熏诸佛海会悉遥闻随处结祥云诚意方殷诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨【三称】妙法莲华经观世音菩萨普门品姚秦三藏法师鸠摩罗什译尔时无尽意菩萨即从座起，偏袒右肩，合掌向佛..

音频来自智航法师佛面猶如淨滿月亦如千日放光明目淨修廣若青蓮齒白齊密猶珂雪佛德無邊如大海無限妙寶積其中智慧德水鎮常盈百千勝定咸充滿足下輪相皆嚴飾轂網千輻悉齊平手足縵網遍莊嚴猶如鵝王相具足佛身光..

一、斋天名义斋天，又名供天，是佛教寺庙为众生祈福而施设的法事活动。斋者，又作时。斋食，时食也。在此类供养法会中，不论施者、受者，均应慎守身口意三业，清净身心，而慎防身心之懈怠；故此又称为斋会..

蒙山雀舌独占先春赵州有语遍禅林三盏退魔军爽快精神堪献大能仁茶有“三德”：一是饮茶后坐禅可通夜不眠；二是满腹时饮茶能帮助消化；三是饮茶能够“不发”，令人平心静气，控制一切欲望，绝贪嗔痴毒，敛心..

导迷標月指视频号开通了，望大家积极关注，奔走相告哦简单的关注教程?第一步第二步完成愿以此功德庄严佛净土上报四重恩下济三途苦若有见闻者悉发菩提心尽此一报身同生极乐国与他人分享，也是一种功德..

普茶仪轨一年中有十个普茶日正月初一、初二、十五、四月十五、五月初五，七月十五，八月十五，十月十五、十二月廿四、三十。每逢普茶，库房事先把普茶食品摆好，僧值将茶杯准备好，晚殿结束后，大众师闻大..

转载请注明出处一、香赞炉香乍热法界蒙熏诸佛海会悉遥闻随处结祥云诚意方殷诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨二、一切恭敬一心顶礼十方法界常住三宝（三拜起胡跪烧香运想已合掌唱云）愿此香华云。遍满十方界..

腊月二十九恭迎华严菩萨圣诞。华严菩萨之名，载于《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》中，华严菩萨与观世音菩萨、大势至菩萨等诸大菩萨于此会上闻法。《华严经》，具名《大方广佛华严经》，..

如果我们不皈依三宝，那么我们就有苦恼、恐惧，就不可能真正解脱！大家要知道，三宝不是一个佛，不是一部经，不是一个出家人！如果我们不明白的话，容易误解和个人崇拜！如此误解误导，把大家都害了！就没..

六万余言七轴装，无边妙意广含藏；白玉齿边流舍利，红莲舌上放毫光；喉中甘露涓涓润，口内醍醐滴滴凉；假饶造罪过山岳，不须妙法两三行。《法华经》的主旨在阐释佛出现世间的主要原因，就是要让一切众生，..

佛经和世间的书，有很大的区别。佛经是佛自性中无分别的流露，能破迷开悟，而世间的书，都是世俗人在思维范畴内的产物。世间的书靠学，读本科到研究生，到博士，再到博士后。这都是学来的，学来的都是思维..

音频来自：当牧法师监斋使者，火部威神，调和百味荐惟馨；灾耗永无侵，护法安僧，清众永蒙恩南无焰慧地菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。（在家居士最后二句为“护命资身，斋家永蒙恩”）为顺应民俗，与大众分..

什么叫偷盗，先把偷盗解释清楚了，我们对这种行为产生断除，就是不偷盗。我们看讲义，请合掌。不与而取他物，名为“偷盗”。凡有主物，不得盗心故取。若自取、教他取、方便取、咒取、因寄取、迷惑取、诳取..

这是一篇好久以前就想要发布的文章，一是没有时间，二还是没有时间，今天刚好不忙，乱说一番。掐指一算，今明两日会有好多平台以及订阅号发布标题为《农历十月二十，恭迎文殊菩萨出家日》抑或是《恭迎文殊..

如何对治业障病梦参老和尚《浅说地藏经大意》你过去欠人家，冤家债主找上门来，这叫冤业病。这种病医生没办法治——他看见你没得病。冤家缠上，这种例子很多。大家拜《三昧水忏》，悟达国师的故事大家都知..

自古以来，丛林即是十方人士聚集之所，过去中国大陆的四大名山、四大丛林、四大禅林，乃至八大宗派都各有其根本道场。在这些丛林道场中，不但年龄有老少、学历有高低、年资有深浅，甚至有智愚贤不肖等。平..

音频来自：天宁寺八十华严唱诵合集，请点击文章子菜单查找華嚴字母概述由來與類型華嚴四十二字母出自八十卷本《大方廣佛華嚴經》卷第七十六中的《入法界品》第三十九之十七。據經文記載，善財童子在善知識..