希望早日因缘成熟得以发布大陆全套梁皇宝忏音频此事工程浩大若非有梁皇道场专为录制则需多位法师发心完成需因缘和合,仅发此心愿待他日因缘成熟共襄盛举音频来自定莊法师出忏文十身相好、巍巍不动紫金山。..
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寺院八种基本礼仪规矩
一、事师不直呼法师名号,不议论僧团是非,非时非地不拜,不宜走在师前,不宜站在师的上首,不应与师辩解。二、入众不争先恐后,不争坐处,不于座上遥相呼笑;不奔跑跳跃,不比手画脚,不私下耳语;众中有..
贤首 || 大方广佛华严经净行品
唐于阗国三藏沙门实叉难陀译尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言。佛子,菩萨云何得无过失身语意业,云何得不害身语意业,云何得不可毁身语意业,云何得不可坏身语意业,云何得不退转身语意业,云何得不可动身语..
为什么在佛前礼拜出家师父时,师父说“礼佛一拜”?
致令俗人轻笑,损灭正法。 佛弟子若对三宝态度轻慢,就会导致俗人也对三宝轻慢嘲笑。因为作为三宝弟子,对自己应当尊重的境界都这么轻慢,又怎么能让世俗人对三宝生信恭敬呢?结果就会损灭正法。相反的,..
梵呗 || 杨枝净水赞
杨枝净水,遍洒三千,性空八德利人天。饿鬼免针咽,灭罪除愆,火焰化红莲。南无清凉地菩萨摩诃萨!(三称)这么有才的公众号天天遇得到?赶紧关注吧..
居士该做的事儿
一个居士,虽然皈依了三宝,但他仍是在家的俗人,既是俗人,就该照着俗人的生活轨范去生活,而且要比没有信佛的俗人生活得更积极、更和谐、更美满、更有朝气、更有活力。唯有如此,才能使得自己愉快..
金光明最胜王经 · 大吉祥天女增长财物品第十七
金光明最胜王经·卷第八大唐三藏沙门义净奉制译尔时,大吉祥天女复白佛言:“世尊!北方薜室罗末拏天王城名有财,去城不远,有园名曰妙华福光,中有胜殿,七宝所成。世尊!我常住彼。若复有人欲求五谷日日..
就某先生出家,简单说几句
今天看到了网络上的采访视频,其实剃发之时,就想说些什么,但是看到大家积极转发,随喜赞叹,想想毕竟也是出世善因,还是不要说了,但是没曾想看了今天的采访视频,里面有些观点有待商榷,简单说几句,望..
念药师佛名时,应依经文,念曰“南无药师琉璃光如来”,不可念消灾延寿药师佛。
《药师如来法门一斑》 弘一大师 今天所讲,就是深契时机的药师如来法门。我近年来,与人谈及药师法门时,所偏注重的有几样意思,今且举出,略说一下。 药师法门甚为广大,今所举出的几样,殊不足以包括..
在寺院中如何拜见师父?
在寺院中如何拜见师父?答:想进房间拜见师父,必须约两个居士以上(如果是女居士)首先应该先在门外三弹指,为何先要三弹指呢?主要是怕惊扰师父参禅打坐,先要让师父知道。如果房间内师父答话可以进,就..
“理悟”是眼目,“事修”则是两条腿
世界上有两种人。一种人是只有眼睛没有腿。这样的人,虽然有远大的理想,也懂得很多的道理,但由于他没有腿,所以不会有什么成就,所谓的理想不过是空想而已,懂得一点道理也不过是说食数宝。还有一种人有..
请理解出家人的不易
众所周知,古时的将军可以凭武功平定贼寇的祸乱,宰相可以凭文才学识治理政务,使国家太平。凡天下的大事,全都掌握在王侯将相手里,然而先贤却说出家不是他们所能做得到的,可知出家并不是一件简单容易的..
占察善恶业报经25 | 梦参老和尚
占察善恶业报经01 | 梦参老和尚占察善恶业报经02|梦参老和尚占察善恶业报经03|梦参老和尚占察善恶业报经04|梦参老和尚占察善恶业报经05|梦参老和尚占察善恶业报经06|梦参老和尚占察善恶业报经07|梦参老..
影尘回忆 || 一代高僧上梦下参老和尚庄严示寂三周年
梦参长老圆寂追思法会一梦因缘·带你认识梦参老和尚这么有才的公众号天天遇得到?赶紧关注吧
不要以一个高僧大德的话去否定另一个高僧大德的话。
佛说法都是对机的不要拿这部经说的法去诽谤那部经书说的法——白光长老问:现在有一种现象,就是拿着一位高僧大德的话去否认另一位高僧大德的话,请问法师如何看待这种现象?大安法师答:你这个还是比较抽..
禅门中至宝 !牧牛图全解:从来不失,何用追寻
十二世纪,廓庵禅师著了一本名为《十牛图》的书,成为禅门中的至宝。他绘制了禅宗的《十牛图》,并以诗偈和散文加以评唱,形象地展现了由修行到证悟的体悟过程。一、寻牛:从来不失何用追寻第一寻牛,即寻..
明学长老圆寂三周年纪录片【只要穿上僧服 就不会再脱下来】
视频播放地址https://mp.weixin.qq.com/mp/readtemplate?t=pages/video_player_tmpl&action=mpvideo&auto=0&vid=wxv_1097539514035273728视频来源:弘化社1978年11月,赵朴老从北京前往苏州灵岩山,目的是..
禅宗五家钟板表徵
禅宗五家钟板禅宗自六祖惠能以后,衍成曹洞、临济、云门、沩仰、法眼五派,称为一花五叶。达磨谓可祖曰:“内传法印以契证心,外付袈裟以定宗旨。后代浇薄,疑虑竞生,但出此衣,并吾法偈,用以表明。听吾..
增长佛门常识 寺院里常见的法器
钵:又称钵多罗、钵和兰等。是僧尼常持道具(比丘六物)之一,一般作为食器。由于比丘持钵以应受他人的饮食,钵又称为应器。持钵行乞时称为“托钵”。而比丘不得储存多个钵,护持钵要如护持自己的眼睛一般..
八月初三六祖惠能大师圆寂纪念日 | 本来无一物,何处惹尘埃
菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃电影:六祖惠能传千年菩提路:六祖惠能(上)千年菩提路:六祖惠能(下)是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐这么有才的公众号天天遇得到?赶紧关注吧..