問：我現在念佛不愛講話，許多客氣隨緣的話都不會說，什麼也不想多說，我和許多眾生的緣分結得很少，很冷淡，請問這是否不慈悲？還是少智慧？答：這個問題是在個人發心。我現在業障比較重，智慧少，專心念..

你今天得的財富，得的這個世間一切金銀財寶、榮譽、地位，你自己認為得到了，假的，不是真的！不是說死後才曉得是假的，一樣帶不去！那個時候覺悟已經太遲了。實際上每天晚上你都死一次，你睡著了，不是跟..

⊙大經專修|第459期真正离开六道轮回要缘熟，缘怎么熟？肯放下，能看破，知道这一切是假的不是真的。只有这一句佛号是真的，除这句佛号之外全是假的，经书也是假的，佛法也是假的。所以佛劝我们，“法尚应..

念佛最重要的，佛在經典上告訴我們，念從心生，念佛這個念頭從心生的，從口裡頭念出來，從耳朵聽進去，這樣就能夠攝心。許多人念佛時間很長，不能攝心，就是雜念很多，用念佛的方法雜念除不掉，於是怎麼樣..

大勢至菩薩要求我們「都攝六根，淨念相繼」，都攝六根就是放下萬緣.「法尚應捨，何況非法」，你的心才清淨，不懷疑、不夾雜，這就是清淨心。用這個心來念佛，一念相應一念佛，念念相應念念佛。我們今天最..

⊙大經專修|第458期人到往生的时候，佛就拿着这朵花去接引你，这个花上是有你的名字。花的因，为什么会有莲花？花的因是阿弥陀佛的愿力，花的缘就是你自己发心愿生净土，你有这个念头，七宝池里头就有花。..

⊙大經專修|第457期所以无相，这是宇宙奥秘。海贤老和尚说得很好，世尊说破了极大的天机、秘密，是什么？无我。无相就是无我，这释迦牟尼佛透露天机。真正知道无我，烦恼去了一大半。你想想，哪一桩烦恼跟..

問：請問慈悲和定力怎樣才能做到圓滿？答：圓滿是成佛，沒有到佛的果位都不能稱為圓滿。我們想把它做到圓滿這個願望很好，這個願就是成佛的大願，這個願就是大菩提心。要怎樣才能達成圓滿？淨宗法門好，一..

《三字經》上告訴我們，「人之初，性本善」，善人，不是壞人，怎麼壞了？遇緣不善，學壞了。（要）學佛，斷貪瞋痴慢疑；外面學孔夫子溫良恭儉讓，一個人溫和、善良、恭敬、節儉、忍讓，你說多好！多麼自在..

‍問：念佛二十分鐘，不打妄想，沒有妄念，算不算功夫成片？能否往生極樂世界？二十分鐘之後妄想又起來了，怎麼辦？答：人在臨終念佛能有二十分鐘不打妄想，沒有妄念，決定往生。所以這要看在什麼時候，平..

■世界史無前例之大變局中國古人有言，「子不教，人心壞了；家不齊，社會亂了。」這兩句話從古籍裡面看到，事實沒有經歷過，在現前社會我們看到了。子不教，確實做母親的人多數疏忽了，實際上也不知道怎樣..

⊙大經專修|第452期对人真诚、清净、平等、慈悲，这是什么？这就叫佛菩萨，佛菩萨就是这个样子。他样样都清楚，样样都明白，他不给你说，为什么？说了你就生烦恼。他说的是真的，你迷在虚妄，你在虚妄你觉..

問：「自從閱讀《往生論》後，不再想出門與外人接觸，只願在家中淨修念佛，也不願與他人閒話家常，只願聽聞淨土法門。請問這是否太執著？如何能恆順大眾？」答：初學的人執著有好處，因為自己功夫還不得力..

■苦難的成因今天一切的亂象，整個地球上亂象，從哪裡來的？都是把傳統教育丟掉來的。一定要認祖歸宗，把老祖宗找出來，問題全都能解決。我們在二百年前開始對傳統文化懷疑，為什麼？西方文化進來了，衝擊..

問：「多年修學，讀經、念佛還是散亂昏沉，還有嫉妒心現前，感覺不得力，應如何對治？」答：最好的對治方法就是深入經藏。現在要多聽經，說實在話，現在人在某一方面福報比古人好，古時候人要聽法師講經說..

■不忘初心日新又新中國人每逢新年，往往會在門聯上寫著，「一元復始，萬象更新」。意思是，新的一年開始了，一切事物都改換了樣子，呈現一番新的氣象。「復始」可以引申為不忘初心：在新的一年開始之際，..

⊙大經專修|第449期唯有把所有的境界都不要放在心上，心清净，一法不立，没有一样东西，真心，那就是真我。有一物就坏了。大乘佛法里面准许你有一物，这是非常特别的，那就是阿弥陀佛，心上可以放阿弥陀佛..

點擊上方聆聽開示↑【經句】光中極尊，佛中之王。——《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》【釋義】阿彌陀佛的光明妙善美好，超過世間日月光明的千億萬倍。所以釋迦牟尼佛讚歎阿彌陀佛的光明，在一切諸佛的..

點擊上方聆聽↑唐朝的慧璿法師，俗姓董，少年的時候在今天的湖北襄陽出了家。後來北周武帝開始了消滅佛法的運動，慧璿法師就向南到了湖北荊州的茅山中，後來又經過棲霞去了湖北安陸。法師聽講各種經論，對..

 點擊上方聆聽↑ 【原文】太公曰：問之以言，觀其辭。窮之以辭，觀其變，與之間諜，觀其誠。明白顯問，觀其德。使之以財，觀其貪，試之以色，觀其貞。告之以難，觀其勇。醉之以酒，觀其態。則賢不肖別矣..