要怎么样开悟？一门，一门深入。这一点希望我们同学要注意，为什么？不能学太多，学太多的时候你分心了，你精神不能集中，你妄想会很多。所以只准学一门，叫你天天想一桩事情，想到无想就毕业了。不能搞太多，不能搞复杂，这个不是学知识，不可以广学多闻。广学多闻在什么时候？开悟之后。没开悟的时候是以开悟为第一，..

　学佛毕竟是一条长远的道路，多长？八万四千法门，门门都要无量劫。可是我们只需要学一门，一门通了，门门都通了，好就好在这里。要怎么样通？得放下。我早年学佛，那时候刚刚接触不久，有缘遇到章嘉大师，第一天就教我，看破、放下就能入门，看破是明了事实真相，放下是放下妄想分别执著。说实在的，来佛寺的贤公老人，..

　　1 我们在日常生活当中，一天到晚、一年到头，全用的是妄心，从来不知道自己有真心。记住，我们的真心从来没有失去过，只是真心里头夹杂着贪嗔痴慢疑，把我们真心的德用破坏了。把这个夹杂的淘汰掉，我们真心的德用就现前，这个道理不能不知道。　　2 所以不能不放下，不放下，我这一生就不能往生，这一生就不能成就，..

　　1 佛在《大集经》上说：“若人但念弥陀佛，是名无上深妙禅。”有很多人他喜欢禅，没把念佛瞧在眼里，以为禅高，不晓得念佛比禅还要高。　　2 持名念佛是无上深妙禅，这个话不是赞叹念佛人，不是的，是事实，但是知道的人太少了，真知道，他什么法门都放下，就专修这一门，真能得到无上深妙禅。　　3 持名念佛，不善的..

　　1 佛告诉我们，我们要想得智慧，首先要把对一切人事物控制和占有的念头放下。控制那个念头是迷惑，占有是造业，带来的是六道三途的苦报，所以佛教我们放下。佛跟我们不一样的，就是他舍得干干净净，一尘不染。　　2 佛教我们放下，你愈是能放下，你的心就愈清净，愈接近性德。明心见性没有别的，就是放下。你今天不能..

　如果你能像海贤老和尚那样慈悲，阿弥陀佛很可能就不带你去了。为什么？阿弥陀佛要给任务给你，你长住世间，做个好榜样给念佛人看看，给学佛人看看。那是什么？那要真正一流的忍辱功夫。这个功德无量，默默无闻，不知道度多少人！海贤老和尚就这么一本书，后人给他整理的，这一片光碟它能度多少人？不止十万，可能有一百..

　人在这一生当中要解脱，要放下。我学佛，第一天跟章嘉大师见面，他就教我看破、放下。看破、放下没事了，什么事都没有了，多干净，一丝毫的累赘都没有，统统放下。有些人放不下，印光大师教给我们，常常想这个「死」字，今天我要死了，还有什么放不下？你想想，你要死了，哪一样能带去？连这个身体都带不去，何况身外之..

　　1《开经偈》里头，“愿解如来真实义”，如来真实义是不二法。你要懂得如来所说一切法都是不二法，你就真正懂得如来真实义;如来所说的，你还要去分别，还要去执着，还在里头打妄想，你是凡夫，你不解如来真实义。　　2我常常讲，佛经没有意思，你想什么意思，那是你的意思，不是佛的意思。你想错了，佛哪有意思?你要真..

护持学佛网　　门徒：“佛教是让人什么都放下吗?”　　师父：“不是。”　　门徒：“可为什么经常说万缘放下?”　　师父：“万缘放下何为么?”　　门徒：“是啊，学生也认为很困惑啊。感到佛法似乎老是让人趋向一种消极。学生身边也有一些人说：‘假如什么都放下了，钱从何来?衣食从何而来?都不工作了，这个世界不就垮台了..

　　1真正的快乐，从哪里来?我们知道，不是有财富、有权力、有地位，你就快乐。我们细心观察社会，亿万富翁，贵为帝王，贵为将相，他快不快乐?不快乐，他是富而不乐，贵而不乐。由此可见，这个乐与财富不相干、与权力、地位不相干。　　2孔夫子在世，晚年他官也丢掉了，他官不大，小官，他也没有钱财，生活是勉强维持;他的..