我把心里一向记恨的人列了一张清单。这个中伤害我最深的人，是我的一位远房叔叔。　　童年时期受到的伤害，有时会记恨一辈子。这个远房叔叔，我记恨了34年。　　小时刻，他家的孩子进修成就特别不好，我的特别好，总考100分。因为家庭成分不好，我小学四年级才加入红小兵。刚加入，师长教师给我系红领巾时，我很高兴，就跟..

佛在经典里面也有个比喻，比喻得非常之好。菩萨度众生的耐心，就像农夫种植果木一样，种的果园每一天收成去采，熟的先采，还没熟的再等几天。所以诸佛菩萨在六道度众生，先度根熟的众生，《弥陀经》上所说，「不可以少善根福德因缘，得生彼国」，善根、福德、因缘统统具足，成熟了。什么叫善根？接触这个法门能信、能解，这..

「又曰：有所得者，名生死轮」。有所得是什么？有所得就是六道轮回，出不了六道轮回。「一切凡夫轮回生死，故有所见」，他就是有所见、有所得，这搞生死轮回。那我们今天希望这一生能够往生西方极乐世界，这个要提高高度的警觉心，我们要把这个世间物质、精神的享受，要把它淡化，淡到不可得，我们的往生顺利，一点障碍都没..

你有心想万缘放下、一心念佛，世出世间一切法都不要放在心上，老老实实一心念佛就行了。如果念佛，还想学这个，还想学那个，你就放不下了。特别是世间最关紧要的，就是是非人我要放下，这是最严重的障碍。绝不谈是非，绝不听是非，绝不说是非，心就会清净。别人毁谤我、骂我、打我都好，我都能放下，都能保持自己的清净心，..

摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第118集2014年10月15日讲于澳大利亚“信、愿、持名”，万缘放下，一心专念，对这个世间不能有丝毫留恋。彻底放下，那世间事要不要管？当然要管，怎么管？我们做榜样给他看。做什么样子？他们样样都要拥有，放不下；我们样样都放下，就表这个样子给大家看。放下多自在，放下多快乐，没..

1 早年我初接触佛法的时候，章嘉大师教给我，“佛氏门中，有求必应”。他说：有时候求，求不到，有求不应，不是不应，是你自己有业障。2 不是佛菩萨不灵，经典也没说错，是你本身有业障。中国古人讲“反求诸己”，你把业障忏除，障碍没有了，有求就必应，所以忏悔业障非常重要。3 怎么忏悔？放下，不再把这些拉杂东西放在心..

古德常讲，“放下万缘、放下身心世界”。这个话很多人听错，以为放下怎么样？我什么事都不要干，这就错了。放下，诸位要明了，不是在事上放下，而是在心上放下，在心理上放下。这个社会上，有许多事情要我们去做，你在事上放下，那就变成消极了。譬如，你是一个家庭主妇，你放下了，好了，你也不烧饭，你也不管家，你在家里..

这种功夫，首先你已经看破了，对于大乘教里面常常讲的你真懂了，懂得什么？万法皆空，《金刚经》所谓「一切有为法，如梦幻泡影」，你真看破了，所以你才能够如如不动。如如不动就生智慧，如如不动是定、是三昧。所以你为什么放不下？没看破，把假的当作真的。真看破了，你就真放下。你说我看破了，我放不下，假的。这个话我..

宝峰寺，某天午斋毕。　　僧问：饭好不好吃？和尚答：吃饭是滋养色身的，要做五观想。而且吃饭不要当饭吃，穿衣不要当衣穿。　　很多人不理解，吃饭欠妥饭吃，穿衣欠妥衣穿，那应该把衣食算作什么？其实呢，对这句话，不能从字面上去理解，我只是在提醒人人，对衣食住行，能知足基本需求即可，不要有太多分别心。　　有些..

佛在世时，有一个外道持花供佛，拜毕。佛说：把花放下！外道遂将花放下。佛又说：把手放下！外道就把手放下。佛又说：把身放下！外道愕了半天，身怎么放下？就问：世尊！身怎么放下？佛说：放不下，挑起去！外道就悟了。你们人人想想看，放下两个字，还了得起吗？我往往教你们放下，要你们放得空空的：心放下，身也放下，..