要怎样才如法？就是海贤老和尚给我们做的样子，一切时一切处这句佛号没有丢掉，这就对了。我念头一起就是阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外没有杂念，有事办事，有人来向你请教，你可以劝导他念佛，劝他断恶修善。完了，佛号就起来，未曾丢失一句，真念佛人。不是这样念佛人，哪能没有过失？过失很多，没有能力降伏烦恼习气，也..

　　1 我们在日常生活当中，一天到晚、一年到头，全用的是妄心，从来不知道自己有真心。记住，我们的真心从来没有失去过，只是真心里头夹杂着贪嗔痴慢疑，把我们真心的德用破坏了。把这个夹杂的淘汰掉，我们真心的德用就现前，这个道理不能不知道。　　2 所以不能不放下，不放下，我这一生就不能往生，这一生就不能成就，..

　　1、“有为法”是六道众生，小乘圣者所见的;“无为法”是大彻大悟、明心见性之后所见的，“有为”、“无为”都不见了。所以佛告诉我们，心不能住世间法，也不能住出世间法。《金刚经》上说得很明白，“法尚应舍，何况非法”。“舍”就是放下。“法”是什么?“法”是佛法。佛所说的一切法，都不能放在心上，为什么?佛所..

　　1、有人问：为什么要学传统文化，为什么要学佛?甚至于为什么要修净土?一句话就解答了。孔子的一句话就是“不亦说乎”;释迦牟尼佛的一句话，孔子是放在第一句，释迦牟尼佛放在最后一句，每部经最后一句你看是什么?“皆大欢喜”。最前面一句跟最后一句是最重要的，最后是总结，“皆大欢喜”。我们要不要?我们要不要这一..

在广东省陆丰市甲子镇的一个贫寒家庭里，有个女孩名叫阿佩，今年（2008年）15岁。她5岁的那年，在一次玩耍中不幸被火药烧伤，整个右臂、右上半身全部被深度烧伤，下巴烧烂，与胸部粘连，面部严重变形，可谓人不像人、鬼不像鬼，样子十分可怕，非常可怜。由于家庭经济困难，当时的治疗也只是简单处理了一下。今年6月，阿佩病..

1 我们学佛，学了真干，把这些烦恼习气都磨掉了，这才叫功夫。你真干了，六根接触六尘境界，起心动念真的用这句阿弥陀佛把它压住，才压住怎么样?它又起来，好像总是压不住，这是你在做了。不是压不住，你的功夫还不得力，烦恼习气的力量比你念佛的力量大，你压不过它。2 你要努力认真去干，这句佛号要时时刻刻提起来。你干..

　　1、讲到善财童子五十三参。我忽然想到：善财童子是文殊菩萨的入室弟子，也是文殊菩萨会下第一弟子，他学什么?他是什么法门成就的?这段经文，在《四十华严》第三十九卷，它总共四十卷，三十九卷，我看到了，这才五体投地回过头来。感谢老师、感谢忏云法师，他们真正是有智慧、有道行把这个经介绍给我，可惜我们自己愚痴..

护持学佛网　　清朝松江一乞丐，未著名姓，住明星桥破屋，日面向市门，诵《心经》一遍，乞铜钱一枚，若与钱，则连声伸谢;若呵斥，亦毫不介意。讨足一日饭钱，够一日糠菜窝头之需，即关门闭户，清净念佛。　　时布政使蔡西斋，欲出钱粮，为其修缮破屋，乞丐拒而不受。蔡思乞丐清高，错解己出乃不净之财，遂解释：“我所布施..

　念佛念了多少年，不能摄心，妄想杂念还是多，除不掉，那什么原因？不是体性上出问题，体性上不出问题，是我们的方法有了问题。念佛怎么个念法？观世音菩萨、大势至菩萨讲得好，观音菩萨教给我们「反闻闻自性，性成无上道」。反闻怎么样？不听外面的，听里面的，妙！里面怎么听法？我们念佛默念不出声音，心里在念，有没..

　念佛好，别打妄想了，佛念不好，有妄想夹杂在里头。大势至菩萨教导我们的念佛方法，「不怀疑」，不怀疑是真信、真愿，这不怀疑；「不夹杂」，没有妄念、没有妄想，世出世间一切法完全放下，不夹杂；最后「不间断」。这念佛的祕诀，不怀疑、不夹杂、不间断，三年功夫成片。功夫成片，清净心出来了，经题上的「清净平等觉..