护持学佛网 　　1 有很多众生天天念佛，念佛忆佛，无明没破，他求往生，最后不能往生，这又是为什么?他不如实修行，他念这句阿弥陀佛，心跟佛不相应。什么叫相应?念念求生西方极乐世界，这一念就相应;如果还求这个世间的名闻利养，这就不相应。　　2 阿弥陀佛的名号，意思是无量觉、无量智、无量慈、无量悲，他心量小，这..

护持学佛网 　　1 念佛人能不能往生，关键是在最后一念，临命终时最后一念、十念是阿弥陀佛，就决定得生。但是一定要知道，如果我们要想成就，平时一定要认真努力下功夫。功夫是什么?信愿持名。　　2 大势至菩萨告诉我们，“都摄六根，净念相继”，这就是平时功夫。什么叫都摄六根?就是万缘放下。换句话说，眼耳鼻舌身意..

宋朝释齐玉，俗姓莫，灵川人。早年削发，天天记几千字。最初参祥符神智法师及依止慈辩法师，领受一心三观的教理。后住苕溪宝藏寺，每到年关，兴办净业社，教大众念佛。迁居横山，造丈六高的佛像，引导僧俗修行。曾经在半夜对大众说：“我们在未念佛时，犯无量罪恶。犯一桩罪恶，要受很长的地狱苦报，何况犯无数重罪呢！只有..

1 佛家讲因缘果，特别重视缘，他不讲因生，他讲缘生，这里头有大道理在。讲因，可以说每个众生阿赖耶识里面，世出世间法的种子可以说统统具足。哪一法起现行，这要靠缘，如果没有缘，虽有种子，不起现行。2 菩萨明白这个道理，所以凡是不善的缘，他远离，于是不善的果报永远不会现行。我们明白了，就可以学菩萨。我们过去无..

在念佛堂念佛，好比学生在课堂上课一样，如果离开了课堂，功课都丢了，这就不能有成就。真正会用功的人，真正会做学问的人，真正能够成就德行的人，功夫是不会间断的。大势至菩萨教给我们，「都摄六根，净念相继」，相继就是不中断，在日常生活当中不中断，处事待人接物也不中断，这才能落实。凡是不能落实，就是没有做到「..

护持学佛网 　　1 念佛，有时他一面念佛，一面打妄想，为什么?他不计数。　　2 这一句佛号像唱歌一样唱熟了，反而罩不住妄想。因此，念佛要计数就是这个道理。　　3 用念珠，一声阿弥陀佛拨一个念珠，不容易克服妄想。你要念三声阿弥陀佛拨一个珠子就比较容易了，为什么?专心。　　4 不专心的时候，三声都会忘掉!三声，不..

微信分享护持学佛网 　　大势至菩萨，是西方三圣之一。大势至，梵语摩诃那钵，此云大势至。《思益经》言：“我投足之处，震动三千大千世界，及魔宫殿，故名大势至。”《观无量寿佛经》云：“此菩萨行时，十方世界，一切震动;此菩萨坐时，七宝国土，一时动摇，亦名得大势。”　　虽然菩萨是三圣之一，但世人对这位菩萨的知..

【称南无阿弥陀佛。称佛名故。除五十亿劫生死之罪。】 佛号是灭罪、消业障最有效的方法。如果你要怀疑，那就不行。你的障碍不能说是佛号没有效果，殊不知障碍在自己这一边。你疑惑，对于佛号不产生信心，那么你念这句佛号当然也能消业障，所消业障很有限。 同修也许要问，我们怎样念这句佛号才达到真实消业障的效果？我们在..

微信分享护持学佛网 　　无量寿佛，有八万四千相。一一相中，各有八万四千随形好。一一好中，复有八万四千光明。一一光明，遍照十方世界念佛众生，摄取不舍。(摘自《观无量寿佛经》)　

袁老太太姜常静女士是汉口市人，皈依清德法师，曾于圆照寺受在家五戒，持长斋念佛。 　　民国三十三年，她天天清晨四点钟，起床念佛，不论寒暑从不间断，日间念佛音声也从不离口。六七月间，气象炎热，她拜佛做功课时，经常 汗出如浆，虽然换了几件海青，依然精进不懈。假使看见穷苦没有衣服穿的人，她便把自己身上的衣服脱..