「且所谓带业往生,其业盖指宿业也。宿世恶业虽未全消,但仗佛本愿,及持名妙德,故可带业往生,不更恶趣也」。这是说净宗法门主张的带业往生。这个带业要知道,是指过去生中所造的业,不是指现前,现前念佛,依旧还造恶业,这个带不去的。往生确实说是在最后一念,哪个人有把握临命终最后一念是阿弥陀佛?谁有这个把握..
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净土法门法语:现前
净土法门法语:真正在这一生念佛 求生净土,还想明天、明年、想自己,那是大障碍
人没有别的,中国人说量大福大,常常想自己不行,那是大障碍,跟释迦佛学、跟阿弥陀佛学都没用,你那个我执没放下。佛看一切法平等,是你自己有障碍,佛没法子教你。你还有名利心,你还有好高骛远,肯定你还有嫉妒心,别人比你强一点你还都不舒服。这是什么?严重烦恼,这是六道轮回里头的众生。所以这些我们都要知道,..
净土法门法语:念佛 要如何功夫得力?
这是一个很重要的问题。功夫为什么不得力?归根结底,还是自己的妄想、分别、执著没放下,障碍在此地。你要是懂得这个道理,念佛的时候万缘放下,什么都不要想。在念佛堂念佛的这一段时间当中,一个小时也好、两个小时也好,决定要放下万缘,心里不能有一个杂念。《弥陀经》上讲的“一心不乱”,我们可能做不到,《无量..
净土法门法语:看相貌就知您念佛 功夫
护持学佛网 1念佛的人,功夫从哪里看?从相貌上看,从体质上看。念佛功夫得力,相貌就改变了,身体就强壮了!用什么方法改变的?用念阿弥陀佛的方法改变。这是真的,不是假的! 2确实,我们的相貌会随着我们修行的功夫转变。你一天念几万声佛号,每天读几部经,你的心地清净慈悲,没有恶念,你的相貌自然就会变成慈祥..
净土法门法语:这叫真念佛 ,诸位不能不知道
护持学佛网 1、我们自己还不想往生,阿弥陀佛现在来了,说我带你往生,恐怕就把你吓跑了,会大声喊到“我不去,我不去”,这就是“易往而无人”。怎么办?哪一天你受苦能够受到尽头,你回头了,我看是不可能,苦中里头有苦,你脱离不了。只有大乘经念上一千遍,知道有苦;念到二千遍,真想去;念到叁千遍,非去不可。 ..
净土法门法语:唯有一起念佛 求生净土,你和眷属才能永远在一起
护持学佛网 1佛家讲“爱别离”苦,再亲爱,夫妻、父子、朋友一定要别离,生离死别,死了之后很难再在一起,为什么?各人的业不相同。2各人造的业不一样,在六道里头随业受报,一转世,一投胎,各人到各人的道去,怎么会在一起?3所以要知道,在世的时候,大家不管感情怎么好,死了之后是各奔前程。真正能够永远在一起的,..
净土法门法语:何为佛经常说的五逆十恶罪?五逆罪最重本应堕无间地狱,唯念佛 可令犯者往生
今净土,我们再看看这个特别法门。“五逆十恶”,这是造作极重的罪业。五逆罪、十恶罪,佛在一切经里面都是这么告诉我们的,这一生当中一定堕阿鼻地狱,这罪太重了。什么是“五逆”?第一,“出佛身血”。释迦牟尼佛在世,提婆达多所做的,提婆达多堕地狱。佛的福报非常大,没有人能够害得了佛,而提婆达多蓄意害佛,曾..
净土法门法语:用这种心情来念佛 ,没有一个不往生的
【由此而执持名号,乃为正行。】这个名号里头决定是有信、有愿,真正具足深信切愿,我们对这个世间要用什么样的态度?也就是说,我们用什么样的态度在现实的社会里去生活?这个心态我也可以告诉诸位,现在西方极乐世界,你们的家书已经收到,你们已经读过了,知道你家庭里面这样的美满。而且无量劫来在外面流浪,在外头..
净土法门法语:要培养念佛 的习气
护持学佛网 1 佛在经上劝导我们,人要行善、人要积善,死的时候就没有恶念。善心善行能够提高自己的层次,可是一定要知道,恶念是妄念,善念还是妄念,善念感三善道,恶念感三恶道,你出不了六道轮回。2 用什么方法克服我们的妄念?用念佛。天天念佛,念佛就是克服妄念,妄念就是罪业,克服妄念就是消罪业,这道理明白了,..
净土法门法语:念佛 、吃素并不一定就是修行
护持学佛网 1、什么叫修行?把错误的行为修正过来叫做修行。过去我们没有接触佛法,没有人给我们说明宇宙人生的大道理、宇宙人生的真相,所以我们的想法错了,看法错了,我们说法、做法都错了,这是错误的行为。错误的行为招来六道三途的果报,错误行为变现这个境界;现在我们明白觉悟了,把这些错误行 为修正过来。正确、..