第1卷因为有菩提心才能够生起诸佛的功德庄严!菩提心修学述要的大纲成佛做祖,堕坑落堑,所争只一念间。惟圣罔念作狂,惟狂克念作圣。中华文化里面的善是什么内涵呢?大乘佛法里面的善是什么内涵呢?行善但夹带利名心,便是三途种子!修行者五种的心态,决定你五种的果报!第2卷放弃今生,追求来生!这个善念才有超越生死的力量!..
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净界法师:
净界法师:菩提心 修学述要1
《菩提心修学述要》净界法师目录第一卷【1】云何应住?有情众生四种的安住方式!诸位法师慈悲,陈会长慈悲,诸位菩萨,阿弥陀佛!好,请放掌。在我们大乘佛法的修学当中啊,佛陀的慈悲开了很多很多的法门,我们一般说是八万四千法门。那么在这么多的法门当中,其实我们是可以把他归纳成两个修学重点,所有的修行人主要是两个重..
仁清法师:如果发了菩提心 就是大乘佛教的行者
在这部经典上,释迦牟尼佛讲完了十二因缘法以后,就是看着颠倒女她能接受了十二因缘法了,然后“我当为汝说一实道”,又开始引她到一实道上来,就是更进一步了。接下来就是经文,“汝当思维。守护一念”,在这里说,“一念者。谓菩提心。菩提心者。名曰大乘”。我们已经讲到了,大乘和小乘的主要界线就是发不发菩提心?如果..
海涛法师:发菩提心 点一支香,比凡夫一般人点一亿,十亿支香功德还大
所以各位,如果你过去杀了某条蛇,你现在要回向给它们---所有被杀、可怜的蛇,那当然就可以消除你的罪业,所以只要有一个众生受苦,特别与你自己有缘的,你吃过猪,那就多回向猪,天天回向给猪,我们不能只想说我吃的猪肉,我回向它我消业障了,我不生病了;只要有一只猪在受苦、被杀,那都是我们的责任,那你就应该对所有的..
呷绒多吉上师:开示连载(191)让菩提心 温暖你生命里的每个瞬间
上师教言集:对于一个佛弟子来说,修行很重要。但是,现在多数人处于迷茫状态,觉得平时工作生活都很忙,就想着现在修行没有时间,等过一段时间或者闲暇时再修也不迟。岂不知世事无常,人生无常,生命无常,每天都无常,永远没有人会知道下一秒、下一分、下一时会发生什么,就像谁都知道自己会死,但没有人知道什么时候会死..
劝君勤放生,终久得长寿,若发菩提心 ,大难天须救!
若想长寿,则应放生,《放生赞》云:“汝欲延生听我语,凡事惺惺须求己,汝欲延生须放生,此是循环真道理,他若死时你救他,你若死时天救你,延生生子无别方,戒杀放生而已矣。”又弥勒菩萨偈云:“劝君勤放生,终久得长寿,若发菩提心,大难天须救。”佛经中说人天七德:“种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势..
呷绒多吉上师:开示连载(160)如何生起恭敬心 信心和菩提心 呢?
上师教言集:我们也知道,学密法,尤其是学大圆满,最主要的就是恭敬心、信心和菩提心。如何生起恭敬心,信心和菩提心呢?所见的万法都观成上师的身体,所听的声音都观成上师的声音,所想的念头都观成上师的智慧。这样一来,你不仅可以生起对上师、对法的信心,也减少了分别心,增长了恭敬心。你的所见、所闻、所念都是上师..
海涛法师:一个人要修菩提心 ,大悲心,首先就是不能虚伪
第一,远离谄诳。所以,一个人要修菩提心,大悲心,首先就是不能虚伪。不能虚伪!对人对事要正直。如果平常各位做生意,为了跟有钱人攀关系,讨好他,做生意;为了跟有地位的人攀关系,接近他,能得到照顾,那你久了你的心就变掉了,所以各位这一点一定要记住。包括我们一个出家人也好,佛教徒也好,我不能说为了我要得到道场..
菩提心 怎么发?如何发真实的利益他人的心?
问题:阿弥陀佛!弟子觉得自己很虚伪,嘴上虽然每天说要利益众生,可是内心只是觉得轮回真的很苦,想自己解脱,无法真的发大心。请师父慈悲开示:如何发真实的利益他人的心?传喜法师:这个问题,其实就像在说我们每一个人。我们学了佛,都说为了利益一切如母有情,但实际上有时候我们连利益父母的心都很难提起。我们要能够..
欲成佛的菩提心 来自大慈悲心
佛菩萨为什么不断地要到我们地球来示现八相成道?释迦牟尼佛来到地球已经八千次了。他为什么要来这个五浊恶世?对于佛来说他已经万德庄严了、他已经至极清净了,来到这个世间真的是很难为他老人家,我们这个世界太浊恶了。就好像一个人平时住在五星级的空间,却要去农村的一个茅坑里面。他愿不愿意去?但是为了救众生就得去呀..