一信徒问师：师父，《金刚经》中说过：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”您能给我解释解释吗？  师答：通俗的来讲，就是说，你无法控制未来，也无法改变过去，就连现在发生的事，你也无法控制。因为，每个当下都像梦幻泡影，都在飞快地变成过去，飞快地成为记忆，记忆又在飞快地消逝，万事万物都是你执..

我自己最崇尚两个职业：第一个是医生，第二个是教师。为什么呢？因为我觉得医生可以帮助别人健康，老师可以让我们增长知识和智慧。  用佛家的语言说，医生可以保护我们生命，老师可以给我们慧命。这个世界很有意思，当我们崇尚什么的时候，就会在心中种上一粒种子。  到现在，我基本上这两个职业都涉足了，虽然我..

最近单位在搞各项突击检查，大家都忙得手忙脚乱的，因为很多备案没有按时记录，现在要补上去，反而要花更多时间去回忆，还要花精力翻资料。当然，我也是其中的一员。虽然刚毕业那会儿，我每天都像打了鸡血一样，今日事今日毕，但几年磨下来，还是慢慢偷起了懒。这不，关键时候就被自己坑了。不知你是否也有这样的体验，看着..

吃饭的时候，我们端起碗，这个碗就是本体；然后我们用碗乘饭菜，这就是用；吃完饭，洗完碗后，就又会把它放下；平常一个碗，他端，我端，吃完就放下，碗又回到了本体，又归零。  就像我们把碗端起来，碗就是我们的，但是马上吃完饭，放下碗后就又没有了。所以，佛法就在生活中。但是要进入到那个境界，很难。  我..

有这样一句谚语：再大的烙饼也大不过烙它的锅。这句话的哲理是：你可以烙出大饼来，但是你烙出的饼再大，它也得受烙它的那口锅的限制。我们所希望的未来就好像这张大饼一样，是否能烙出满意的“大饼”，完全取决于烙它的那口“锅”——这就是所渭的“格局”。  什么是格局，格局就是指一个人的眼光、胸襟、胆识、等心..

我们要对自己负责，因为你所起的心念，乃至于所做的一切，都是你未来的果。我这才能够理解，为什么（通愿）老法师在世的时候一直告诉我们，一个修行人要如履薄冰，如临深渊，因为心念可畏啊！  所以，不要去说别人一句坏话让自己感到很懊恼，哪怕是一个不好的心念，都要赶快忏悔，呵责自己：怎么又起这样的心念？最起..

以我善乐诸因果，他苦因果尽无余；如风去来行取舍，由此发心求加持。现在我们也知道，爱护他人的心，对我们是非常有利的，所以开始将我们在因地所种下的善因，跟今生所受用的乐果，这种殊胜的因、果——回向，把今生所有的布施、持戒、忍辱、精进、禅定，这些广大的福德资粮，回向给法界一切众生，希望他们的苦因跟苦果，都..

【复次普广。若有善男子。善女人。能对菩萨像前。作诸伎乐。及歌咏赞叹。香华供养。乃至劝于一人多人。如是等辈。现在世中。及未来世。常得百千鬼神日夜卫护。不令恶事辄闻其耳。何况亲受诸横。】《地藏菩萨本愿经》“复次普广”：再和你讲一次，普广菩萨！“若有善男子善女人”：假设有修善的男子和修善的女人，“能对菩萨..

人的命运是由自己的身、语、意造作决定的，而非外在因素决定。可以通过学习业果规律，通过当下的愿力和行为去改变未来的命运。可以网上参阅《了凡四训》。  认识到无常，是觉悟的开始。把悲观变为觉悟，需要增加一点东西：业果。在工作与生活中，时时存好心、做好事，踏踏实实积累福德，令心无愧无忧。善业是生命最大..

【编者按】本文为2015年12月4日至7日，寂静法师受邀参加空瓶子第三届空瓶子【看见幸福】国际灵性论坛精彩授课内容节选。  六盏明灯中的前四盏叫做顺利人生的四大法宝：第一、忏悔；第二、宽恕；第三、感恩；第四、祈祷；想要人生顺利，我们就要常常在这四种方法上面用功。还有两盏灯也非常重要：第五、发愿；第六、交..