定弘法师:这个问题一定要开始助念了,病危可能随时会走,已经梦到黑白无常,那可能很快。如果不现在救助,可能他都要下去了。黑白无常那是地狱里头的鬼卒,是把人拖到地狱去的,去接受阎罗王的审判,这很危险。现在如果他还没断气,还有得救。怎么救?赶紧开始助念,组织几个同修一起敲着引磬,在他耳边念佛。可以用四字四..
无常 更多...
家人病危,晚上梦见黑白
一位医生在长期行医中看到这样的无常 观
《净土》杂志2014年第4期 文/毕高峰掐指算来,我从九六年考上医学院至今已经十余年了,从事内科临床工作也整整十年了。工作之余,我从报刊、杂志、书籍和网络上看到一些关于佛学的知识,还有一些明星皈依佛教的报道,对佛法一直抱有敬畏、好奇的态度,及至年龄越来越大,阅历越来越多,对佛法又多了一丝向往和理解,慢慢地..
嘎玛仁波切:只有时时观修无常 ,才算一个真正的修行人
生命是无常的,对现在红尘中一切都吉祥顺利的人来说,可能不会有太大感觉,而我每天看别人给我发的信息,就能有很深的感触。我的圈子比你们大一些,经常联系的可能就有几千人,每天都有很多人发信息给我倾诉,希望得到开示与加持。有一天,我做了一个统计,把这天给我发信息的人大概归类总结了一下:准备离婚的有17位;希望..
海涛法师:用无常 观走路,念死无常 当下止息了欲望、嫉妒和 怒
1.你也可以用念死无常观来走路。走每一步,思惟你的生命如何耗尽,越来越短。你走得越快,就越觉察到你的生命正多么迅速地结束。每一步都带你更接近死亡,而且如果你不能净除你的恶业,就带你越来越接近恶趣的无量苦难。2.同样的,当你开车时,去感受你像个被引导至绞刑台的死刑犯,每一 那都带你更趋近行刑的时刻。这就是如..
一场疾病的体会—人生无常
2018年1月29日当手里拿着乳腺彩超报告,耳朵听到医生说需要进一步检查,估计不好的可能性很大,清晰记得当时心咯噔一下,内心有点迷茫和失落,泪水在眼眶里打圈,难道无常就真么快示现了。虽然学习佛法快两年了,也只是刚学会按照八步骤做观念和心态的调整,能够比以前更加自在的处理生活中的一些问题,但是对如何坦然接受..
生死事大无常 迅速
昔日,佛陀在舍卫国时,有一位年近八十岁的婆罗门,他虽家财万贯,却顽固昧,悭贪成性,不肯布施,难以教化,既不知道德规范,也不解无常之理,每天忙于谋求家计,更热衷于建造舒适的房屋。他的房子一间又一间地盖了起来,除了前厅、后堂、凉台、温室,还有厅堂两侧的厢房等十馀间。现在,还在加紧赶工盖着后方的厅堂。一日..
印光大师:为什么说人命无常 ,荣华不久?面对无常 当如何发心?
●出息虽存,入息难保。一息不来,即属后世。当观此娑婆,浊恶甚于圊厕。信彼极乐,即我本有家乡。不求此世来生,人天王等福乐。唯愿报终命尽,蒙佛接引往生。光阴迅速,时序更迁。刹那刹那,一念不住。此殆造物出广长舌,普为尔我一切众生说人命无常,荣华不久,急寻归路,免受沉沦之无上妙法耳。汝既厌弃世荣,发心出家,..
梦参老和尚:多念无常 迅速,度生死苦海
“此身不向今生度 更待何生度此身”。我经常念这句话。希望大家也能多念无常迅速,多念修行了生死。用功时虽然辛苦,但将来你到了极乐世界就幸福了。修行不容易,我有经验的。当年请弘一大师讲经结束,送他离开青岛以后,我就发心拜占察忏,拜了很长一段时间,身心安定,刚刚有点暖气儿日本人就来了,这是我的业呀!没办法,..
怎样面对亲人去世的无常
问:本月10号我先生因病在治疗一个多月以后去世了,享年四十八岁。我们认识了三十五载,共同生活二十余年,感情深厚。他去世后幸得慧光师父开示,佛友助念得以善报,我深感欣慰,然突遭厄运,毕竟心内凄惶,请师父开示,感恩师父,阿弥陀佛。 宽见法师:你的先生10号去世,到现在二十天了,现在你心里头还有些过不去。佛..
帕奥禅师答:有一种修法,观照整个过程的痛为无常 、苦、无我便能得智慧。这样的修法行得通吗?
问:在开示里,禅师说注意痛会阻碍培育定力。然而有一种修法,即在痛时可以观痛,观照整个过程的痛为无常、苦、无我便能得智慧。这样的修法行得通吗?帕奥禅师答:在修行止禅培育定力的阶段,禅修者应该只是一心专注于止禅的目标,如此才能培育深厚的定力。痛是与身门心路过程之中的不善果报身识相应的苦受,在该心识 那里,一共有八个..