图片来源于网络，如有侵权请告知删除网友问：顶礼师父，弟子最近事事不顺。身体突然生病，事业和人生也是每每到重要关头再进一步的时候，都会被各种原因阻碍，弟子有时想得开觉得顺其自然就好，可有时会越想越不甘很气愤很愤怒，不知道该怎么办。　　学诚法师：人生顺逆无常，重要是保持一颗平常心。在每个境界中都保持学习..

图片来源于网络，如有侵权请告知删除网友问：弟子最近的内心好压抑，有点压抑不住了，我现在特别害怕失去先有的东西，我应该怎么办？要抱着什么样的观念去看待眼前现有的东西？如何去珍惜？愿大师傅慈悲开示弟子因作如是观。学诚法师：现在有的，也不是一生下来就有的，是不是？ 因缘会聚合，也会分散；会分散，也会聚合，..

}（图片来源于网络，如有侵权，请告知删除）在《法句经》里讲过这样一个故事：曾经有一个比丘出家修行，因为道心不足，贪恋于世间的东西放不下，有一天到叔叔家，看到那儿有很多小的玩物，金银首饰一类的，于是他动了心念还俗。还俗以后他来到叔叔家帮叔叔做事情，但仍不能满足于他。随着欲心的膨胀，他变成了小偷。有一次..

无常（佛教解释）　　“无常”一词最早出于《易经》，后随佛教在中国的发展而被纳入佛教术语之中。“无常”在佛教中所体现的观念，是认为世间凡是存在的都是无常的，不是永恒存在、永远不变的。　　谓器世间山河大地及一切有为之法，迁流无暂停，终将变异，皆悉无常。佛教从因缘法的角度，说明诸法是因..

我们的这个身体、还有这个语言、以及我们的一切，一切都是有为法，都是一切有为法。《金刚经》当中讲的，一切有为法。什么叫做“有为”？这个“为”是什么意思呢？就是有因、有缘，因缘组合产生的东西。比如说某一件事情、事物，它的诞生跟它的因和它的缘有关系的。如果有它的因和缘，它可以产生、诞生；没有它的因缘就不能..

当如说行，勿为放逸。一次，佛陀为胜光王讲了一个故事——很久很久以前，有一个人在旷野中游走，被一头凶恶的大象追逐。游人惊慌失措，不知如何是好，恰好看到一个空井，井旁还有一棵大树，游人赶紧抓着树根，爬入水井藏身其中。这时候有两只老鼠，一只白色，一只黑色，它们开始啃咬树根。水井四边又有四条毒蛇，正在吐着舌..

亲鸾上人是日本著名禅师。九岁那年，他就立下了出家的决心，请慈镇禅师为他剃度。慈镇禅师就问他：“你这么小，为什么要出家呢？”  亲鸾说：“我虽然只有九岁，父母却已双亡。我不知道为什么人一定要死亡？为什么我一定非要与父母分离？所以，我一定要出家，探索这些道理。”  慈镇禅师说：“好！我愿意收你为徒..

九岁的亲鸾请慈镇禅师为他剃度。编者按：无常人生，无常变化，思在未来，却要行在当下。九岁的亲鸾说出的话却令成年的我们震撼不已。明天和意外不知道哪一个会先来，最重要的是要活在当下。把自己的生命尽情地展示出来，体现出应有的价值，这才是我们活着的意义。不要想着明天会怎样怎样，即使明天来了，你的这种拖延的心理..

财富无常，终会用尽，应当舍弃吝悭，广结善缘；地位无常，终会衰败，应当舍弃自私，无私奉献；名气无常，终会失去，应当舍弃我慢，传递爱心；亲人无常，终会离散，应当舍弃报怨，和睦相处；身体无常，终会衰老，应当舍弃贪执，勇猛精进。无常的观念里诞生永恒的真理，生活的点滴中发现觉醒之道。财富再多，总有用尽的时候；..

1998年，有天在国际学经堂上课前，有一个长相黝黑、个子矮小结实的和尚来到索达吉堪布的法座前，献上哈达，磕头请安。索达吉堪布做出了一个夸张的害怕的样子，举起双手：哇，黑白无常来了。惹得大家哄堂大笑。大家都很好奇，今天堪布为什么会做出如此不同寻常的举动，这位汉僧到底是谁？有什么稀奇古怪的经历？我准备下课后..