方海权：讲因果故事三十 遇佛作善施心，改造命运蔡喜居士年轻时非常辛苦，也挣不到钱。那时，他开始学佛。每天诵经念佛上课不断。后来，福缘来了，找到了一个好工作。那天和陈居士到乡下老修行蔡喜居士家拜访。他常在佛圣诞时在家佛坛门口升佛教旗和彩旗，令人感动。每次去他家时，蔡居士都巴不得整个菜园的菜都送我，..

我们对万事万物不可过于执着，对他人期望不必过高。若生执着，必生妄心，妄欲也随之而来，故应顿忘执心。不强求，不妄求，极少会因为我等之强求而来满愿。唯我们修福慧力足自当愿愿皆圆。故不为外境所扰，内心保持平常清净。有穷人问:我家里很穷，每天为衣食而奔波，这是妄欲吗。圣人答:人生于世，穿衣吃饭，此乃常情，并非..

有的人将有钱，有财产，有好子女，有好婚姻，健康，快乐享受人生当作修行修得好。这就错了，那是一种福报，也是过去世种点善因而己。非修行功德之功也。修行修得好是能破迷开悟，断除烦恼，破除见惑，思惑，无明惑，开示悟入佛之知见，证悟菩提，往生极乐世界才是修得好。若心贪着享乐的人，才会认为有漏世间微福为究竟处，..

方海权：烦恼、惊恐、逆境、困难怎样消除有一个老人，拼着一定要跟佛出家，佛祖叫阿罗汉入定看看老人有此福缘否。入定一看，无量劫前，有一樵夫，上山砍柴，遇到一只老虎要吃他，他大惊，爬上树，大叫“南无佛”。老人正是樵夫。佛随后与老人剃度，即证阿罗汉果。妙哉，就凭一句“南无佛”，缘熟即已悟道。我等何其幸福，天..

一般人碰到不顺心事，不顺心人总想改变他人想法跟自己一致，试想改变他人只会让自己痛苦不己。必须放下我的想法。所谓易容易，易心难。最重要的是降伏自己的心。当我们处逆境时能悟之即有大智慧，请别难过。世间上伤害人的多，成人之美者少，我们不必作太多的回应，一切交给因果，自会裁定。因果造得好，才是最重要的，人欺..

方海权：怎样超出世间种下一颗成佛种子记得二十年前的今天，是农历1999年9月26日。我终于穿上了期待以久的服装。那是一段我一生中最刻骨铭心的日子。师弟庆轮说:我们二人今生有幸，才得今日身披福田衣。写下点什么作为记念。我说:好。于是我和师弟二人坐在寺中凉亭，师弟写了一幅《心经》做为记念。我写下一偈:我今顶戴如来..

《佛说像法决定经》中佛陀教育我们布施有敬田施和悲田施。当然，供养也有敬田供养和悲田供养。其中悲田施和悲田供养功德极大。敬田供养：敬重爱戴而供养之即是敬田供养。悲田供养：怜愍对方痛苦助其脱苦是悲田供养。礼敬尊重而供养之是修舍离贡高我慢，对一切众等生恭敬心。悲心以物供养或爱护解除众苦的供养是修慈悲喜舍。..

人们经历了人生之后有了重大发现，才发觉生活原来充满曲折、恐怖、不安。众生切不明白这是生灭法在作怪，是无常在作怪。刚刚还是幸福的，不久即狂风暴雨，顷刻改变成悲哀。在经典的指引下，才慢慢走出伤感。因而我们切莫忘记，当初发心出离生死苦海的誓言。不要有了渐时的福就忘了初心。因缘好坏是重要的，若好因缘，就不会..

方海权：为什么诵大悲咒者美貌、辩才智慧、荣华富贵、所求果遂佛祖在《大悲心陀罗尼经》中观世音菩萨宫殿对我们说：一：诵此大悲神咒。一宿诵满五遍。除灭身中百千万亿劫生死重罪。二：若诸人天诵持大悲神咒者。临命终时。十方诸佛皆来授手。欲生任何佛土都如愿。随愿皆得往生。三：若诸众生诵持大悲神咒。堕三恶道地狱、饿..

在现实生活中，很多修行人勤苦修学，临终时切不能做到自知时至，身无病苦自在而往生极乐世界。每每看到在病床中痛苦挣扎，我们有感而发出，如果我们能做到无病无疾，自知时至，然后请亲朋同修都来送行，我们打坐念佛告别大家，而后在念佛声中自在往生西方极乐世界。那就太好了。当然，要做到这样，必须信真愿切，一心念佛无..