佛法里面说：福报从利他的心得，智慧从清净心得。我们学佛学的一定是要觉悟，你放下的越多，你的心越得清净越得自在，你的清净本性才能显现出来。摘自宏圆法师《阿弥陀佛四十八愿》讲义

现前我们遇到了净土的缘分，使我们想到过去我们与阿弥陀佛、与本师释迦牟尼佛都有很深厚的缘分，绝对不是偶然的，对此我们要相信。我二十六岁学佛，是向方东美先生学的。他为我讲了一部《哲学概论》，从西方讲到东方，最后讲到佛法。我很疑惑，我说宗教是迷信，它怎么会有哲学?方老师告诉我：你还年轻，你不知道，这个地球..

面对一段变质的爱情，一个不再爱你的人，那么放手，离开才是你通往幸福唯一的路途。感情，舍弃才能释怀。人生就是一个不断舍弃的过程。很多时候，只有敢于割舍，才会真正的有所获得;感情也不例外，你要是舍得那个不爱你的人，才能不痛苦，才能会幸福。一份感情，爱是根本，如果没有爱的感情，顶多是有利益关系，而非感情;一..

缘起缘灭，缘聚缘散。一切皆有天意，爱恨离别，是个充满甜蜜和痛苦的过程，爱恨纠缠，其中的错综复杂恐怕无人能说得清楚，尝试过就懂得，有多爱，有多甜，就会有多恨，有多伤。我们都愿天下有情人可以终成眷属，但缘分本就不可强求，一生太长，不管何时都要坚定走下去，真的相爱，用心去爱，若是放手，也不强留。佛说，有缘..

放下难，难舍能舍，我们经过好几次的考验。韩馆长当年在世，我们合作，她帮助我三十年，那三十年是放下，放下什么?我常常讲这三句话，大家都知道，那就是放下。学什么?不管钱，财放下;不管人，人事放下;不管事，事放下。不容易，三十年的训练，才真放下。我跟她合作，名义是我的，你看成立华藏精舍，住持是我，实际上以后华..

我们今天起心动念想对外面控制，错了。我们有这个身体，想占有这个身体，希望它健康长寿，也错了。连我们的身体你都不能控制、你都不能占有，你还能控制、占有身外之物吗?哪有这种道理!因为起心动念想占有、想控制，把自己的身心搞得非常疲惫，日子过得非常辛苦，道理在此地。为什么佛菩萨那么自在?为什么神仙那么自在?没有..

在这里印光大师和我们说，不管你得病也好，临命终也好，放下万缘，既然都有个生老病死，任何人不可能长生不老，既然你临死了，无所谓，放下万缘，一心念南无阿弥陀佛，死就死了。应该正确面对，提起正念，念这一声阿弥陀佛佛号。“若气促，则只念阿弥陀佛四字”，气促是急促，急促什么意思呢，就是病的特别重，呼吸不够，这..

一、修得平常心，笑看世间事。真正的大心境，在于放弃后的坦然，也在于放下后的无意。二、人生，与其不断的追求而无法满足，那么倒是不如先沉淀自己，看清内心深处真正的需求。只要愿意打开封闭的心，去体会、去拥抱眼前的幸福，就会比别人活得更富足，更开心。三、我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，..

一、这世上，任何地方，都可以生长;任何去处，都是归宿!二、人生充满着期待，梦想连接着未来，每一天都是新的一页，努力让自己成为更好的自己，从现在开始!三、眼里没你的人，你何必放心里;情里没你的份，你何苦一往情深。但同时记住，永远不要因为新鲜感，扔掉一直陪伴你的人。四、路有短有长，事有喜有伤，味有涩有凉。走..

中国有句成语，叫“放下屠刀，立地成佛”。佛教认为，人皆有佛性，作恶之人弃恶从善，即可成佛。后来发展成为劝导作恶之人停止作恶。它的来历有一个动人的故事。从前，在一个寺院里有一个水塘，水塘里有一只青蛙。这只青蛙每天天刚一蒙蒙亮，就大声鸣叫起来，而它一叫，老和尚就把小和尚赶起来念经。日复一日，小和尚们就渐..