心里还老记著人家的过错,久久不能释怀,那么心里全都是阴影。这阴影多了,自然就会形成抑鬱症。那是垃圾,妳看到別人的错,看到別人的过失,就是垃圾。不管他是真错假错,反正妳把它拿来记在自己心里,妳就是等於把自己纯净纯善的心变成垃圾桶,这是愚痴,这是自己作践自己、糟蹋自己。赶紧把这心里头的垃圾全部扔掉,让光..
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定弘法师 :帮助孩子化解宿命带来的业障
妳担心妳的孩子有问题,妳就好好努力修善,妳的功德就能加持孩子,让他好。最好能够跟著他一起念佛,虽然他可能不懂念,不要紧,他可以听。妳每天跟他念阿弥陀佛念一万,保证帮助他化解宿命带来的那些业障,他可能有生命中一些关口,他就能平安的度过,念阿弥陀佛和念观世音菩萨都可以。如果妳特別担心他,妳就再加上每天能..
定弘法师 :真的善知识
你跟哪一个善知识学习,最重要的就是对他要有十足的信心。如果对他没信心,你待在他身边也学不到什么,他教你也教得很辛苦。一般真正善知识就会劝你走,让你去跟你心目中最崇拜的那个老师学,不要跟我。这个人就是善知识,绝没有控制佔有的念头,他只想成就你,他是无私的,你在我这得度不了,不要浪费时间,赶紧去找真正与..
定弘法师 :妳的念头决定著现在境界的好坏
眼前的这些境界確实都是梦幻泡影,用现在量子力学家的话来讲,它是波动现象。什么在波动?妳的意念在波动,妳的念头永无止歇,所以眼前境界一直在延续,因此妳的念头决定著现在的境界的好坏。当我们能够觉悟,心定在经教上,定在阿弥陀佛上,眼前境界就能转好。平常还要加上《感应篇》的学习,因果教育。《太上感应篇》是对..
定弘法师 :边听经边念佛和专门念佛哪个功德大
一边听经的时候来念佛和专门念佛哪个功德大?当然专门念佛功德大,因为你心专,这个功德是清净心。你的心专注的时候没有妄想,当然比散心念佛要功德大。你一边听经一边念佛,耳朵一边听著经,嘴里还念著佛,结果耳朵还未必能听得到,不能兼顾,那你的功德就没有了。当然散心念也不错,还是有好处。但是我建议你听经就专注听..
定弘法师 :修行中常常出现恶念怎么办
(修行中常常出现恶念)这种情况很多人都有,尤其是现代,因为恶缘很多,现代社会污染很严重,我们接触了就受了污染,就会把我们阿赖耶识里头恶的种子引发出来。所以自己都想像不到怎么会有这些恶念出来,怎么会做这些恶行出来。这很正常。遇到这种情况当然要懺悔,但是也不要在心里纠结,知道这是阿赖耶识恶种子在现行,在..
定弘法师 :为什么出家
我为什么选择出家?听佛法听了將近二十年,听明白了,知道怎么选择人生。当然我在这里不是劝你们出家,尤其是女性,印光大师不太主张女性出家,《文钞》里面讲得很详细。出家为什么?真正发心,为了弘法利生,特別是讲经说法,现出家相,法王相,代佛宣法,这个有好处。如果不是为了从事佛陀教育、弘扬佛法,只想自己修行,..
定弘法师 :个人的愿望可以求佛
只要它是善的,不会对眾生造成伤害或不良影响,个人的愿望都可以求,而且应该求。求就是建立跟佛的联繫,甚至大事小事你都可以求。佛很慈悲,无微不至,有求必应,只要你求得如理如法。什么叫如理如法?第一个,你这个求是善的不是恶的。什么是恶?自私自利、损人利己这叫恶的。恶的绝对不会满你愿,佛菩萨成人之美不成人之..
定弘法师 :布施转命运
师父上人给我们做示现。他年轻时候的生活,我们一般讲命很不好,还年幼的时候就遇到战爭,失学,顛沛流离。长大之后很清贫,身无余財,只是有著好学,能够愿意深入佛法,明白了道理自己就转命运了,他转得比了凡先生转得殊胜太多了。布施財,你看师父晚年財丰富,丰富到什么?根本都不知道自己有多少財。所有的財拿去流通法..
定弘法师 :听经要用诚敬的心
(听经)坐在那里集中注意力,就能够理解得很深刻;打妄想、思想开小差了,就很难听到深刻的这些教诲。所以听经要用诚敬的心听,真诚恭敬是你能不能得法益的关键。不管那个老师讲得好还是不好,你用真诚心、用恭敬心听,你受益就很大。哪怕他不讲经,只是给你读经,你都能受大益,得大的利益。初学..