藏传佛教论坛大德法语|显密教言绝大多数人对佛教有个误解，认为佛教否定了所有的欲望与肉体的享受。但实际上并非如此，佛也承认：在某种程度上，欲望也是一种动力。比如，非常狂热地想学佛，想成佛，想利益众生，这都是欲望。如果没有这些欲望，就失去了学佛的动力。所..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言作为佛陀的追随者，我的确对佛教的未来忧心忡忡。藏传佛教下一代的年轻领军人物，如果真的想为确保佛教的未来而做一点事，他们需要比现在做的好得多才行。当我环顾藏传佛教界，色达喇荣的慈诚罗珠堪布与索达吉堪布是特别出色的两位。我没..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言有人说从小一直都是运气很不好，做什么都很不顺，不知道这是什么原因，有没有什么解决的办法呢？运气的问题是我们大家都非常关注的事情，我们很多人想尽一切办法改变自己的运气。可能很多人都跑完了周边的所有的寺庙、所有的道场，去算命..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言从现实生活的角度来讲，欲望是发展的动力；从学佛的角度来说，在某种程度上，诸如我要学佛、我要成佛、我要修行、我要禅坐等等也是一种欲望，但这些欲望不会给我们带来痛苦，而是我们发展的动力。不过，有些欲望，却会给我们带来更多的痛..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言当物质问题解决以后，物质就不可能再持续性地给人们带来幸福感，精神上的财富就显得更为重要。从目前的现状来看，精神粮食的欠缺，必将引起幸福的严重缺失。 几百年前，西方思想家伏尔泰说：从精神中寻找幸福，是在没有幸福的地方寻..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们都知道，身体有自愈的能力，通过药物，就可以让伤口愈合。如果身体没有愈合的功能，则再多的药物，都无法愈合创伤。同样，心灵的问题，也要通过心灵去解决。有些很暴躁、很浮躁、很空虚、很悲伤的人在修禅以后，可以变得越来越开朗，..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言利益众生的机会千载难逢，做一个有钱、有权、有名利的人不是很难。如果我们真正相信因果，哪怕在佛像前供一朵花，这个福报都足够我们在多世累劫中做有钱、有权、有名利的人，但是，做一个有利益众生机会的人，却是非常难得的。 本来..

1怎样分辨自己是否有前世善根什么是前世善根？它成熟时是怎样的情形呢？所谓的前世善根也叫做佛种。佛的种子有两种：一个是智慧的种子;另外一个是方便的种子，也即慈悲心的种子。智慧的种子成熟时是怎样的情形呢？在《入中论》里讲过，一些大乘根机成熟的人在听到大空性..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言出离，就是离三界苦，证涅槃乐。修外加行的目的，就是修持、培养出离心。很多人经常问：什么时候人身难得、寿命无常等外加行算是修完了？检测外加行是否达标的尺度，是观察自己是否仍然贪爱三界。所谓三界，是指欲界、色界、无色界，也即..

慈诚罗珠堪布：1984年，我去五明佛学院开始真正的学佛。在这之前，我很小的时候就对佛教有信心，那时就想：如果有一天有机会，我要去出家学佛。这个想法可能一方面是受到了父母的影响；另外一方面，我个人认为也有一些以前的影响在。在那个年代，那么小的年纪就学佛，我..