藏传佛教论坛大德法语|显密教言最简单的净土法门,也需要一定的闻思以及一定的实修。净土法也需要出离心,如果没有出离心,可能连往生西方极乐世界的想法都没有,也需要菩提心。如果没有菩提心,只想自己一个人往生西方极乐世界,不管其他人。尽管这样也可以往生西方极..
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慈诚罗珠 堪布:一切都是刹那生灭的无常法!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言与无常相违的见解,就是认为万法常住不灭的常见。常见是与生俱来的,世间的人们总是认为世间形形色色的东西是常住不灭的,并对它们萌生出贪心或嗔恨心。但是,如果某人对无常有一定认识,就不会对他人怀有深仇大恨,因为他明白,仇人不会..
慈诚罗珠 堪布:哪怕生起一瞬间的空性智慧,也是真正的学佛!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言无明的力量很强大,它不仅在这辈子欺骗了我们,而是生生世世都欺骗了我们。让我们流转轮回、不得安生。从出生到现在的几十年中,我们所经历的喜怒哀乐,都像昨晚的梦境。每个人都是独立的个体,没有依处、没有支柱。所有的一切,都只能自..
慈诚罗珠 堪布:人死后,是如何投胎的?
藏传佛教论坛大德法语|显密教言死亡不是生命的结束,死了以后还要投生。要靠自己过去善恶的业力,但是其中也有很多机会,通过这些方法可以成佛,可以解脱。如何面对投生,《西藏度亡经》讲得最清楚了。但是如果我们不修加行,不灌顶,就不能修不能学不能传,我们要严格..
慈诚罗珠 堪布:这样仅仅依靠发愿,就能积累很大的资粮!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言每天从早上醒来开始,到最后晚上睡觉,如何将一天所有的行为都转为道用呢?早上刚刚从梦中醒来,一睁开眼睛看到世界的时候,该怎么发愿呢?平时我们从睡眠中醒过来的时候,都是迷迷糊糊、睡眼朦胧的,既没有观点、也没有发愿,匆匆忙忙洗..
慈诚罗珠 堪布 躺着就能成佛吗?
观众:有人说,吃了点甘露丸,就自由了;看了几尊佛像,就放心了。所以我们真的什么都不做,吃了甘露丸,看到佛祖能自由吗?谢谢你,坎布!躺着就能成佛吗?慈城罗珠干波(以下简称“坎坡”):大乘佛教,尤其是密宗,有很多这样的说法,比如说某个佛陀“看到解脱”等等..
慈诚罗珠 堪布开示《慧灯之光二》
根据佛经和古今中外许多高僧的大德,行善后的回头是非常重要的。如果我们希望在行善中产生的善根能得到好回报,成长起来,不被摧毁,迅速成熟,生活贫困,如果我们希望善根真的能“报四恩,助三苦”,如果我们希望善根能真正成为生命净土的食粮,那就要善于回报,真诚回..
慈诚罗珠 堪布:要将佛法融入生活,首先要有正知正见!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言也许很多人会认为,经常做义工、捐赠财物、献血、捐献器官等等以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然否定这也是佛法融入生活,但假如心里没有慈悲利他心和出离心,这样的爱心与慈悲心外道也..
慈诚罗珠 堪布:佛教徒也可以很时尚!
藏传佛教论坛大德法语|显密教言佛教徒不必过艰难的生活,外表上很时尚、很前卫也未尝不可;如果没有菩提心,外表再寒酸、再朴素,都不能解决问题。乞丐就穿得破破烂烂,有些外道甚至连衣服都不穿,但他们却没有成佛,也没有菩提心。同时,佛教徒也不要追求奢侈的生活。..
慈诚罗珠 堪布:为什么拥有了财富还是不幸福?
藏传佛教论坛大德法语|显密教言从快乐中延伸出来,或从哀伤中投射出来的感受,一旦进入心中,将难以完全将它们从心中抹除。故发生痛苦时,我们应耐心、坚忍以对,并坚持走在我们已决定的道路上。当快乐的感受生起,并迷惑我们的时候,我们可以靠近去看一看,它到底会将..